Μετά τις νέες ρυθμίσεις του υπουργείου, χρειάζεται επανεξέταση της στρατηγικής των καθηγητών ώστε να αντισταθμιστούν οι νέοι αρνητικοί παράγοντες. Μερικές προτάσεις από έναν έμπειρο καθηγητή (4 Οκτωβρίου 2008).
Ορισμένοι πάντως, νομίζουν πως με την νέα ρύθμιση θα έχουμε απαραίτητα “εικονική εκπαίδευση”, με το μάθημα των Θρησκευτικών στο Λύκειο. Σε καμία περίπτωση! Οι νέες ρυθμίσεις αλλάζουν κάποια πράγματα, όμως μπορεί, αν το επιδιώξουμε εμείς οι καθηγητές, να γίνει το μάθημα με πάρα πολύ ουσιαστικό τρόπο, ‘πατώντας’ επάνω στο αναλυτικό πρόγραμμα, απλά όχι με τη σειρά που θα ήθελαν κάποιοι. Χαλαρά…
Αυτό που εγώ κάνω, είναι να εμπλουτίζω όσο μπορώ με κείμενα, video, μουσική, εικόνες, παρμένα όλα από την επικαιρότητα όσο είναι δυνατόν, προκειμένου να δημιουργείται στα παιδιά η αντίληψη πως αυτό που θα διδαχτούν μπορεί κάλλιστα να είναι και πολύ ενδιαφέρον αλλά και να έχει άμεση σχέση με τη ζωή τους. Για να σου δώσω να καταλάβεις τι εννοώ, να σου εξηγήσω τι κάνω στο πρώτο πρώτο μάθημα της Α’ Λυκείου.
Προσωπικά ώσπου να βρω τους τρόπους που θα ‘σέρβιρα’ το κάθε μάθημα, παιδεύτηκα πάρα πολύ. Για όσους δεν με καταλαβαίνουν, ας βάλουν τον εαυτό τους στη θέση του καθηγητή και ας προσπαθήσουν να διδάξουν κάποιες ενότητες σε παιδιά και θα με καταλάβουν. Πόσες φορές νομίζετε θα ανεχτούν τα σημερινά παιδιά να τους παίξετε βυζαντινή μουσική ή να τους διαβάσετε ύμνους σε αρχαίο και μετά σε μετάφραση; Μία; Αν είναι καλά παιδιά ναι, δεύτερη όμως δεν θα σας κάτσουν. Έτσι λοιπόν, αφού το συζήτησα και με το σχολικό μου σύμβουλο, δρω πολύ πιο ελεύθερα στον προγραμματισμό της ύλης. Άλλωστε, το σχολικό βιβλίο είναι ένα βοήθημα, για την επίτευξη του αναλυτικού προγράμματος, δεν χρειάζεται να είναι το μόνο. Στην πράξη κάνω το εξής:
Στην Α΄Λυκείου, επειδή είναι καινούριοι μαθητές για εμένα και δεν γνωριζόμαστε, και επειδή δεν ξέρω το τι προδιαθέσεις κουβαλάει το κάθε παιδί για τα Θρησκευτικά από τις προηγούμενες χρονιές, φροντίζω η πρώτη εντύπωση, το πρώτο μάθημα, να είναι ενδεικτικό των προθέσεων μου για σύγχρονο, ενδιαφέρον, πιπεράτο, ανατρεπτικό και προσαρμοσμένο στις ανάγκες τους μάθημα. Έτσι λοιπόν κι εγώ το πρώτο μάθημα που κάνω στους νέους μου μαθητές, είναι ” Η αστρολογία στη ζωή μας σήμερα”!!! Τρελλαίνονται! Εκεί που περίμεναν να ακούσουν για ύμνους, κεριά και λιβάνια, ακούνε για Λίτσα Πατέρα και ανάδρομο Ερμή και συζυγία με την Αφροδίτη. Φυσικά εννοείται ότι αποκαλύπτεται όλο αυτό το “καραγκιοζιλίκι” με τους αστρολόγους. Πού κολλάει θα μου πεις σε μάθημα της Α’ Λυκείου; Με λίγη φαντασία και καλή διάθεση, κολλάει μια χαρά, στο μάθημα περί Πνευματισμού-εσωτερισμού και προλήψεων, χωράει μια χαρά και στο Σατανισμό, χωράει μια χαρά και στα παραθρησκευτικά φαινόμενα και αλλού. Αλλά ακόμη και να μην χωράει ΤΙ έγινε; Πού θα δώσω λογαριασμό, γιατί έκανα ένα μάθημα εκτός αναλυτικού προγράμματος, που απασχολεί τα παιδιά; Πουθενά και σε κανέναν! Τα παιδιά όμως αρχίζουν να ενδιαφέρονται; Εκεί είναι το ζητούμενο.
Στη συνέχεια τους βάζω να μου γράψουν σε ένα χαρτάκι, ποια θέματα θα θέλανε τα ίδια να συζητήσουμε κατά τη διάρκεια των μαθημάτων και τους υπόσχομαι πως θα τα αναπτύξουμε σχεδόν όλα, σε αυτήν τη χρονιά και τις επόμενες. Θα εκπλαγείτε με την ομοιότητα των απαντήσεων από τμήμα σε τμήμα κάθε χρόνο. Να σας πω ενδεικτικά μερικά: Σατανισμός, μαγεία, πνευματισμός, κόλαση και παράδεισος, μετενσάρκωση, Αποκάλυψη, Δευτέρα Παρουσία, άλλες θρησκείες, θάνατος, εκτρώσεις, sex πριν το γάμο,sex το πρωί,sex το βράδι.
Ρωτώ, λοιπόν, όλα αυτά δεν μπορούν να ενταχτούν στο αναλυτικό πρόγραμμα πάρα πολύ άνετα; Ανετότατα. Δεν χρειάζεται να ακολουθώ αυστηρά τη ροή του βιβλίου. Μπορώ να κινηθώ πολύ πιο ελεύθερα.
Στη συνέχεια, φροντίζω τα επόμενα μαθήματα να είναι εξίσου ενδιαφέροντα. Τα δελεάζω με τα πιο ‘πιασάρικα’ θέματα, στα οποία έχω φτιάξει κάποια video που στην πράξη φάνηκε ότι άρεσαν στα παιδιά. Σατανισμός, καταστροφικές λατρείες, μαγεία κ.λ.π. Φυσικά, όλα αυτά γίνονται με δόσεις. Πώς λέμε ο καλός αστυνομικός και ο κακός; Ε, κάτι τέτοιο. Πάρε ένα Σατανισμό, πάρε και ένα μάθημα περί εξομολόγησης. Πάρε ένα μάθημα περί καταστροφικών λατρειών, πάρε και ένα video με τους αγίους και την τιμή τους, πάρε ένα video περί μαγείας, πάρε και ένα μάθημα για την Θεία Ευχαριστία.
Τώρα όσον αφορά τους βαθμούς και τις εξετάσεις; Τα πράγματα για εμένα είναι πάρα πολύ απλά όσον αφορά τους βαθμούς. Σε καμία βέβαια περίπτωση δεν θέλω να γίνω “μαθητοπατέρας”, ούτε βέβαια να ‘χαλάσω’ τα παιδιά μαθαίνοντας τα στους υψηλούς βαθμούς. Σέβομαι πολύ αυτούς που καταφέρνουν η βαθμολογία τους να αντανακλά τις πραγματικές δυνατότητες του μαθητή. Αυτά βέβαια ισχύουν για τα άλλα μαθήματα και όχι φυσικά για τα θρησκευτικά όπου εκεί υπάρχουν συνθήκες ανισότητας τεράστιας με τα άλλα μαθήματα και φυσικά και πάρα πολλές ιδιαιτερότητες. Τέλος πάντων.
Φροντίζω να τους εξηγήσω τους λόγους για τους οποίους εγώ τους βάζω βαθμούς και ότι δεν πρέπει να θεωρούν δεδομένο κάτι τέτοιο και από άλλους συναδέλφους, και τέλος τους ζητώ και συγγνώμη για την ισοπέδωση που υπάρχει μεταξύ καλών και κακών μαθητών (με συγχωρούν!!!)
Φροντίζω επίσης να τους τονίσω πως στο τέλος τα θέματα που θα μπουν στις εξετάσεις του Ιουνίου θα είναι αποκλειστικά παρμένα από τις ερωτήσεις του βιβλίου, σε διάφορες βέβαια μορφές (πολλαπλής επιλογής, αντιστοίχισης, ανάπτυξης κ.λπ). Έχω επιλέξει από πριν ποιες ερωτήσεις για εμένα αξίζουν να διαβαστούν από τους μαθητές ώστε να τους μείνει κάτι ουσιαστικό, και κατά τακτά χρονικά διαστήματα, τους ανακοινώνω ύλη sos για τα μαθήματα που διδαχτήκαμε. Έτσι στο τέλος τα παιδιά έχουν στα χέρια τους ορισμένο αριθμό πολύ συγκεκριμένων και ουσιαστικών ερωτήσεων, για την Α’ περίπου 20, για την Β’ 15 και για την Γ’ μην ρωτάς γιατί θα εκτεθούμε). Έτσι, με πολύ λίγο και ουσιαστικό διάβασμα, και διαβάζει αυτά που εγώ θέλω να μάθει και δεν κουράζεται και δεν αγχώνεται και γράφει και καλά.
Οι νέες ρυθμίσεις είναι εδώ. Χρειάζεται διπλή μάχη. Απο την μία μάχη για να καταργηθούν βέβαια, αλλα απο την άλλη ΜΕΧΡΙ να καταργηθούν πρέπει και εμείς να αλλάξουμε τον τρόπο με τον οποίο κάνουμε μάθημα, ώστε να προλάβουμε τα χειρότερα. Αυτός ο τρόπος μαθήματος που προτείνουμε μπορεί να είναι δυσκολότερος για τον καθηγητή, αλλα σίγουρα μπορεί να είναι και αποδοτικότερος όσον αφορά την σχέση του μαθητή με το μάθημα. Πρέπει πέραν της διαμαρτυρίας να αγωνιστούμε και εμείς για ένα μάθημα θρησκευτικών με Ορθόδοξες θεολογικές προυποθέσεις.
(πηγή: http://oode.wordpress.com)
