Ο μύθος του Έλληνα «κηφήνα»

Σας εκπαιδεύουν να αισθάνεστε ένοχοι για αυτό που είστε.

Πρόκειται για μια τακτική κοινωνικής παθολογίας, η οποία δεν περιορίζεται μόνο στην Ελλάδα.» λέει η δημοσιογράφος και συγγραφέας Ναόμι Κλάιν, σε συνέντευξή της, για τα οικονομικά μέτρα, την τρόικα και τα όσα συμβαίνουν τελευταία στη χώρα μας.

H Αμερικανίδα δημοσιογράφος, στο βιβλίο της «Το Δόγμα του Σοκ», περιγράφει λεπτομερώς τις τεχνικές του «καπιταλισμού της καταστροφής», όπως η ίδια τον ονομάζει, που χρησιμοποιούνται από νεοφιλελεύθερες κυβερνήσεις σε πολλές χώρες του κόσμου, για τον πειθαναγκασμό των πολιτών να δεχθούν μεταρρυθμίσεις ενάντια στα συμφέροντά τους.

 Με άμεσο στόχο τις ιδιωτικοποιήσεις, την απορύθμιση του κρατικού τομέα και τις περικοπές των κοινωνικών δαπανών, μία κατά μέτωπο επίθεση κατά της συλλογικής συνείδησης βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη και στην Ελλάδα.

 Πανίσχυροι επικοινωνιακοί μηχανισμοί έχουν εξαπολύσει μία γιγάντια προπαγανδιστική εκστρατεία και βομβαρδίζουν τον πολίτη με απαξιωτικούς χαρακτηρισμούς, επιδιώκοντας να του επιβάλλουν την άποψη, ότι είναι αυτός που έχει το μεγαλύτερο μερίδιο ευθύνης για την οικονομική κρίση.

 Χρησιμοποιώντας πολύ συχνά ψευδή στοιχεία και εκμεταλλευόμενοι τα -δυστυχώς υπαρκτά- παθογενή στοιχεία του ελληνικού δημόσιου και οικονομικού βίου, προσπαθούν να εκμηδενίσουν την αυτοεκτίμησή του, ώστε να τον πείσουν να δεχθεί τα μέτρα της τρόικας και το νεοφιλελεύθερο μοντέλο ως «μονόδρομο» και υποχρεωτική λύση.

Η έξοδος από την οικονομική κρίση θα πρέπει να συνοδεύεται από μία ριζική αλλαγή νοοτροπίας επισημαίνει στο άρθρο του στην εφημερίδα «Καθημερινή της Κυριακής» ο Μακαριώτατος, τονίζοντας πως σήμερα θερίζουμε τις συνέπειες της αφροσύνης μας.

Πρέπει, σημειώνει, να επιχειρήσουμε να εμβαθύνουμε στην πνευματική μας κληρονομιά ώστε να προκύψει μία νέα ιεράρχηση των αξιών μας. Όλοι υπήρξαμε μέρος της κρίσεως, υπογραμμίζει, και όλοι μπορούμε να γίνουμε μέρος της αλλαγής.

Έχουμε τη δυνατότητα και το καθήκον να συμβάλουμε στη διαμόρφωση μίας πιο υγιούς κοινωνίας που όλοι επιθυμούμε και οραματιζόμαστε.

Ακολουθεί το πλήρες άρθρο:

ΠΟΥ ΠΑΜΕ;

τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος Ἱερωνύμου.

ΕΝΑ  ΤΕΡΑΣΤΙΟ  «ΚΡΑΤΟΣ»  ΣΕ  ΜΙΑ  ΜΙΚΡΗ  ΧΩΡΑ  

      Κοινή διαπίστωση – αποτυπωμένη και σε πρόσφατες δημοσκοπήσεις  – είναι ότι η  διαχρονική αύξηση του δημοσίου χρέους (328,6 δις ευρώ το 2010) οφείλεται στην πολιτική και οικονομική πολιτική όλων των κυβερνήσεων, από το 1974 μέχρι σήμερα.

     Τα  κύρια χαρακτηριστικά αυτής της πολίτικης ήταν  :

    Το κείμενο αυτό, ασχολείται με ένα από τα χαρακτηριστικό της κοινής πολιτικής, το «γιγαντισμό» του δημόσιου τομέα, στον οποίον επένδυσαν και τα δυο μεγάλα κόμματα  για να κρατιούνται στη εξουσία.

   .Σήμερα όμως το «λογαριασμό» δεν τον πληρώνουν οι υπαίτιοι αλλά  καλούνται να τον πληρώσουν οι απλοί πολίτες. Και δυστυχώς, αντί τα δυο κόμματα εξουσίας να ζητήσουν συγγνώμη από το λαό, το ένα θεωρεί το άλλο υπαίτιο της κρίσης.

     Η ελληνική οικονομία, άρχισε ουσιαστικά να αισθάνεσαι τη «θηλιά» στο λαιμό της, το 1985. Έκτατε, την σφίγγει ολοένα και περισσότερο με πολύ οδυνηρές συνέπειες.

    Όταν βρέθηκε στην Αθήνα, το καλοκαίρι του 2010, ο νομπελίστας οικονομολόγος και «πατέρας του ευρώ», Ρόμπερτ Μάντελ είπε : «γνωρίζατε το πρόβλημα αλλά φερθήκατε σαν παιδάκια». Όταν ρωτήθηκε τι συμβουλή θα έδινε στον Έλληνα Πρωθυπουργό, απάντησε :«Να μειωθούν οι κρατικές δαπάνες. Η Ελλάδα χρειάζεται λιγότερο κράτος, λιγότερους δημοσίους υπαλλήλους, λιγότερες παρεμβάσεις στον ιδιωτικό τομέα, λιγότερους περιορισμούς στην αγορά εργασίας »

    Παραθέτω τα σχετικά με το θέμα μας στοιχεία, με χρονολογική σειρά και συνοπτικά, όπως έχουν, από το 1975 μέχρι σήμερα. 

Είπαν για την Ελληνική γλώσσα...

Ντε Γρόοτ (Ολλανδός καθηγητής Ομηρικών κειμένων στο πανεπιστήμιο του Μοντρεάλ) 
«Η Ελληνική γλώσσα έχει συνέχεια και σε μαθαίνει να είσαι αδέσποτος και να έχεις μιά δόξα, δηλαδή μιά γνώμη. Στην γλώσσα αυτή δεν υπάρχει ορθοδοξία. Έτσι ακόμη και αν το εκπαιδευτικό σύστημα θέλει ανθρώπους νομοταγείς – σε ένα καλούπι – το πνεύμα των αρχαίων κειμένων και η γλώσσα σε μαθαίνουν να είσαι αφεντικό.»

Τζέιμς Τζόυς (Διάσημος Ιρλανδός συγγραφέας, 1882-1941) 
«Σχεδόν φοβάμαι να αγγίξω την Οδύσσεια, τόσο καταπιεστικά αφόρητη είναι η ομορφιά.» 

Ο σπουδαίος Γάλλος συγγραφέας Ζακ Λακαρριέρ είχε δηλώσει: 
«Στην Ελληνική υπάρχει ένας ίλιγγος λέξεων, διότι μόνο αυτή εξερεύνησε, κατέγραψε και ανέλυσε τις ενδότατες διαδικασίες της ομιλίας και της γλώσσης, όσο ...καμία άλλη γλώσσα.» 

Ο μεγάλος Γάλλος διαφωτιστής Βολταίρος είχε πεί 
«Είθε η Ελληνική γλώσσα να γίνει κοινή όλων των λαών.»

Ο Γάλλος καθηγητής του Πανεπιστημίου της Σορβόνης Κάρολος Φωριέλ είπε
«Η Ελληνική έχει ομοιογένεια σαν την Γερμανική, είναι όμως πιο πλούσια από αυτήν. Έχει την σαφήνεια της Γαλλικής, έχει όμως μεγαλύτερη ακριβολογία. Είναι πιο ευλύγιστη από την Ιταλική και πολύ πιο αρμονική από την Ισπανική. Έχει δηλαδή ότι χρειάζεται για να θεωρηθεί η ωραιότερη γλώσσα της Ευρώπης.»

Η Μαριάννα Μακ Ντόναλντ, καθηγήτρια του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνιας και επικεφαλής του TLG δήλωσε 
«Η γνώση της Ελληνικής είναι απαραίτητο θεμέλιο υψηλής πολιτιστικής καλλιέργειας.» 

Η φρίκη της εφαρμογής της Σαρία στην Ουκρανία, αύριο στην Ελλάδα;

ΦΩΤΟ : Υποστηρικτές του ισλαμικού νόμου  διαδηλώνουν στο Λονδίνο, ότι είναι η μόνη λύση.

Tideon : Αναρωτιόμαστε ποια νομικά επιχειρήματα θα βρουν τα ανώτατα Δικαστήρια της Χώρας μας ή το ΕΔΑΔ για να αποτρέψουν το ενδεχόμενο, να επιτύχουν  οι μουσουλμάνοι για λόγους θρησκευτικής τους συνειδήσεως την εφαρμογή του μουσουλμανικού νόμου (Σαρία) στην Ελλάδα ;

Και δεν μιλούμε μόνον για τις διατάξεις, όπως ο λιθοβολισμός, που αντίκειται φανερά στη δημόσια τάξη και τα χρηστά ήθη, άλλα ακόμη και για την πολυγαμία !

Από τη στιγμή που το ΕΔΑΔ υποστηρίζει  «γάμους» ομοφυλοφίλων (που  τους ενθαρρύνουν «ημέτεροι») , πώς θα απαγορεύσει την πολυγαμία ;

Άραγε ρωτούν το ελληνικό Έθνος αν θέλει τέτοιο «πολιτισμό» στη Χώρα μας , που επιβάλει διεθνώς ο δήθεν «νομικός» πολιτισμός ;

____________________________

Μία πραγματικά φρικιαστική ιστορία εξελίχτηκε πριν από μερικές ημέρες στην Κριμαία της Ουκρανίας. Μία 19χρονη μουσουλμάνα κοπέλα η Κάτια Κόρεν βρέθηκε θαμμένη σε ένα δάσος κοντά στο σπίτι της σε αγροτική περιοχή της Κριμαίας. Η κοπέλα είχε εξαφανιστεί πριν από 7 ημέρες και μόλις πριν από λίγες μέρες λύθηκε το μυστήριο της εξαφάνισης της.

Όπως αναφέρει η βρετανική εφημερίδα Daily Mail μετά από τις έρευνες της ουκρανικής Αστυνομίας αποδείχτηκε ότι η άτυχη 19χρονη μουσουλμάνα κοπέλα ζώντας στην Ουκρανία θέλησε να ζήσει σαν και τις υπόλοιπες κοπέλες της χώρας που την φιλοξενούσε.

ΚΟΝΙΤΣΑ - ΚΥΡΙΑΚΗ 19 ΙΟΥΝΙΟΥ 2011 ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ

ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΚΑΡΤΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ

"Η θαρραλέα και ρεαλιστική πρόταση του  Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς

για την εθνική κρίση"

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν

Σχετικῶς πρός τόν μέγιστον θόρυβον τόν προκαλούμενον καθημερινῶς ἐξ αἰτίας τῆς περιελεύσεως τῆς φιλτάτης ἡμῶν πατρίδος, τῆς πεπροικισμένης ὑπό τοῦ Δημιουργοῦ δι’ ἐξαιρέτου καί ἐκπληκτικῆς φύσεως εἰς δεινοτάτην οἰκονομικήν ἀνάγκην καί δυσπραγίαν, ἕνεκεν τῆς ὑπερχρεώσεως τῆς χώρας ἀπό τήν λεγομένην μεταπολίτευσιν καί τῶν δηλουμένων φορολογικῶν καί ἄλλων μέτρων ὡς ὑπεραναγκαίων διά τήν ὑπέρβασιν τῆς ἐμφανιζομένης ὡς τραγικῆς καταστάσεως, συνοδευομένης ἀπό ἀφόρητον λαϊκισμόν καί ἀκατάσχετον ψευδολογίαν, ἐπιθυμοῦμεν νά ἀναφέρωμεν ὀλίγα τινά:

Ἀπό τῆς συστάσεως τοῦ Ἑλληνικοῦ Κράτους ἡ Ἁγιωτάτη ἡμῶν Ἐκκλησία, ἀριθμοῦσα βίον χιλίων ἑπτακοσίων ἐτῶν, κατά καιρούς προσέφερεν τό 96% τῆς περιουσίας αὐτῆς, διά τάς ἀνάγκας τοῦ Γένους καί ἀπό τό ἐναπομεῖναν 4%, τό 3% τυγχάνει δεσμευμένον διά διαφόρους λόγους, ὑπό τῆς Ἑλληνικῆς Πολιτείας. Ἡ δέ «μυθώδης» Αὐτῆς περιουσία δέν εἶναι τόσον τεραστία ὡς θρυλεῖται.Συγκεκριμένως, ὁ κεντρικός Αὐτῆς ὀργανισμός ἔχει εἰς τήν κατοχήν του τό ὅλον, διά τήν τεραστίων διαστάσεων ὀπήν, τοῦ ἐκ 380 δισεκατομμυρίων Εὐρώ ὑπερχέους τῆς Χώρας, σταγόνα, ὕψους 150 ἑκατομμυρίων Εὐρώ, πού ἀντιστοιχεῖ εἰς 9 ἑκατομμύρια μετοχῶν τῆς Ἐθνικῆς Τραπέζης.

Η «Ελληνορθόδοξη Πολύτεκνη Οικογένεια» (Ε.Π.Ο.) είναι Τριμηνιαίο δημοσιογραφικό όργανο της «Πανελλήνιας Ενώσεως Φίλων των Πολυτέκνων» (Π.Ε.ΦΙ.Π.).

 ΙΔΡΥΤΗΣ: Αγιορείτης Μοναχός π. Νικόδημος Μπιλάλης (+ 2014)

Εκδότης: Αντώνιος Ε. Αντωνίου, τ. Διευθυντής Εμπορικής Τραπέζης, Πρόεδρος Π.Ε.ΦΙ.Π.
Η Ε.Π.Ο. συντάσσεται από επιτροπή.

Διευθυντής συντάξεως: Ιωάννης Γ. Θαλασσινός, μαθηματικός-συγγραφέας, Α΄ Αντιπρόεδρος της Π.Ε.ΦΙ.Π.

Αποστέλλεται ΔΩΡΕΆΝ σε όσους τη ζητήσουν, αλλά και διανέμεται ΔΩΡΕΆΝ δια μέσου των Ιερών Ναών, με ευλογιά-άδεια της Εκκλησιάς μας. Δεκτές οι προαιρετικές Εισφορές-Δωρεές.

Το περιοδικό ΕΔΩ σε εκτυπώσιμη μορφή Pdf

Για να βοηθήσετε τις Πολύτεκνες Οικογένειες της Πατρίδος μας και τον μεγάλο θησαυρό που κλείνουν μέσα τους, τα πολλά-πολλά παιδιά!

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΤΕ μαζί μας (www.pefip.gr ).

Στοιχεία επικοινωνίας

Τηλέφωνα: (+30) 210.38.38.496, (+30) 210.38.22.586

FAX: (+30) 210.38.39.509

Ταχυδρομική διεύθυνση: Ακαδημίας 78Δ, 106 78 ΑΘΗΝΑ

Ηλεκτρονική αλληλογραφία:

Γενικές πληροφορίες: info@pefip.gr

Γραμματεία: grammateia@pefip.gr

Γραφείο Ευρέσεως Εργασίας: jobs@pefip.gr

Μηχανογράφηση: it@pefip.gr

ΗΜΕΡ-ΩΡΟΛΟΓΙΟ Π.Ε.ΦΙ.Π.

ΠΟΥ ΕΙΜΑΣΤΕ (ΧΑΡΤΗΣ)

 Ο Ντομινίκ και οι Έλληνες.

 Δεν μου αρέσει να καταδικάζεται κάποιος από τα ΜΜΕ πριν αποδειχθεί στο δικαστήριο η ενοχή του. Ούτε συμφωνώ με την υπερβολική σκληρότητα της αμερικανικής αστυνομίας προς έναν άνθρωπο, όπως ο Ντομινίκ Στρως Καν, για τον οποίο ακόμη τίποτε δεν έχει αποδειχθεί με ατράνταχτα τεκμήρια. Όμως με ενόχλησε ως Έλληνα η υπερβολική δόση θρήνου και κοπετού από ορισμένους δημοσιογράφους ιδιωτικών και δημοσίων τηλεοπτικών διαύλων και η προσπάθειά τους να μας πείσουν ότι πρέπει να συμπαρασταθούμε σε έναν «καλό φίλο της Ελλάδος». Τέτοια ήταν η αγιοποίηση του Ντομινίκ που ανησύχησα μήπως θελήσουν να μετονομάσουν τη χώρα μας σε «Άγιο Δομήνικο». Ευτυχώς υπάρχει τέτοια χώρα στην Καραϊβική και έτσι γλυτώσαμε τη μετονομασία!

H MIKΡΗ   Κ Υ Π Ρ Ο Σ     ΣΩΖΕΙ ΤΑ ΜΙΚΡΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΤΗΣ  ΕΛΛΑΔΑΣ

«Σπίθες» άναψε στην Κύπρο το πρόσφατο δημοσίευμα του ΝΟΙΑΖΟΜΑΙ με τίτλο «ΗΡΩΔΗΣ ΣΤΑ ΜΙΚΡΑ ΣΧΟΛΕΙΑ» για το σαρωτικό, επιζήμιο, άκαρδο και αντιπαιδαγωγικό κλείσιμο (συγχώνευση) εκατοντάδων ελλαδικών σχολειών από την Κυβέρνηση της Αθήνας, προκειμένου να περικόψει δαπάνες για χάρη του Μνημονίου! Παρότι αυτές είναι τελικά πολύ μικρές μπροστά στη ζημιά και τα έξοδα μετακίνησης και ταλαιπωρίας χιλιάδων μαθητών μικρών σχολειών, αλλά και τον μαρασμό και ερήμωση των μικρών χωριών.

Ευαίσθητοι Έλληνες της Κύπρου, έχοντας τα βιώματα της Τουρκικής Εισβολής και Κατοχής, των Εγκλωβισμένων της Καρπασίας και του μοναδικού ρόλου που διαδραματίζει στα χωριά το σχολειό, κινητοποιήθηκαν μέσα από τις οργανώσεις της Σπίθας Κύπρου, ίδρυσαν τη «Σπίθα Παιδείας Κύπρου» και απευθύνουν έκκληση στον Κυπριακό Ελληνισμό να βοηθήσει οικονομικά ώστε να «υιοθετηθούν», να αναληφθούν δηλαδή τα έξοδα λειτουργίας όσο περισσότερων μικρών σχολειών της μάνας Ελλάδας!

Είναι πραγματικά μια τόσο συγκινητική πρωτοβουλία, που δείχνει την αμείωτη αγάπη και τους αυθεντικούς κοινούς εθνικούς δεσμούς ανάμεσα Κύπρο και Ελλάδα, που ποτέ δεν παύει να βοηθά η μια την άλλη, σε μια πορεία πύρινη και μαρτυρική, αλλά δοξασμένη και λαμπρή μέσα στην ίδια θάλασσα της ελληνικής ιστορίας!

Παρακάτω παραθέτουμε αυτούσια την Ανακοίνωση των Κυπρίων αδελφών μας για την αναδοχή των ελλαδικών σχολείων με τίτλο «η μικρή Κύπρος σώζει τα μικρά σχολεία της Ελλάδος»:

 ΟΠΣΕ-  Διαμαρτυρία των προσφυγικών οργανώσεων σχετικά με την ανακήρυξη ως μνημείου από το ΚΑΣ του σπιτιού του ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΚΕΜΑΛ στην Θεσσαλονίκη

ΟΠΣΕ

ΑΘΗΝΑ 27 Μαΐου 2011

Προς τον

Εξοχότατο Υπουργό

Πολιτισμού & Τουρισμού

ΓΕΡΟΥΛΑΝΟ ΠΕΤΡΟ

Μπουμπουλίνας 20

106 82 ΑΘΗΝΑ

Θέμα: Διαμαρτυρία των προσφυγικών οργανώσεων σχετικά με την ανακήρυξη ως μνημείου από το ΚΑΣ του σπιτιού του ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΚΕΜΑΛ στην Θεσσαλονίκη.

Εκπροσωπώντας τον προσφυγικό ελληνισμό της Ελλάδας που διαμορφώθηκε εξαιτίας της μεγάλης εθνικής Καταστροφής του 1922 και εκφράζοντας τη βούληση 260 πρωτοβάθμιων κοινωνικών οργανώσεων, απευθυνόμαστε σε σας, με αφορμή την πρόταση και την αποδοχή του από την Ανώτερη Επιτροπή Νεότερων Μνημείων για κήρυξη του σπιτιού του ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΚΕΜΑΛ στην Θεσσαλονίκη σε Μνημείο.

Επειδή στην Ελλάδα η έννοια του θεσμοθετημένου Μνημείου παραπέμπει μόνο σε θετικά γεγονότα, θεωρούμε, εξαιρετικά άστοχη τη διαδικασία προκειμένου για τους πρωταγωνιστές και ενόχους της μεγαλύτερης Καταστροφής που υπέστη ποτέ ο ελληνισμός με συνέπειες που δεν έχουν ξεπεραστεί έως σήμερα.

Βεβαίως και είμαστε υπέρμαχοι της σύσφιξης των σχέσεων μεταξύ των δύο λαών και της καλής γειτονίας αρκεί να τηρούνται και οι στοιχειώδεις προϋποθέσεις. Όφειλε πρώτα απ’ όλα η πολιτική ηγεσία της χώρας να πιέσει και να πείσει την Τουρκική κυβέρνηση να αναγνωρίσει, πρώτα απ’ όλα, την γενοκτονία όλων των Ελλήνων της καθ’ ημάς Ανατολής και να ζητήσει συγνώμη και έπειτα να προβεί σε τέτοιες αποφάσεις.

Κύριε υπουργέ,

Θεωρούμε ότι η αποδοχή του αιτήματος για κήρυξη Μνημείου του τόπου όπου γεννήθηκε Ο ΜΟΥΣΤΑΦΑ ΚΕΜΑΛ (ΑΤΤΑΤΟΥΡΚ), του μεγαλύτερου σφαγέα του 20^ου αιώνα, θα οδηγήσει σε προσβλητικές προσπάθειες ηρωοποίησης εκείνων των μοιραίων ανθρώπων, θα διαιωνίσει το τραύμα της Μικρασιατικής Καταστροφής και της προσφυγιάς και θα δημιουργήσει μια μόνιμη εστία αντιπαραθέσεων και άγονων συγκρούσεων.

Θεωρούμε ότι οι κύκλοι που προωθούν μια τέτοια εξέλιξη υποκινούνται από την αντίληψη του «συνωστισμού στο λιμάνι της Σμύρνης» και έχουν ως στόχο την παλινόρθωση αντιλήψεων ξεπερασμένων και αντιδραστικών

Διατελούμε μετά τιμής

Για το Διοικητικό Συμβούλιο

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ Ο ΓΕΝΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΛΑΓΟΔΗΜΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΡΑΣΣΟΠΟΥΛΟΣ

 http://mariapapadopoulou.blogspot.com/2011/05/blog-post_6629.html

Χρησιμοποιούν σαν άλλοθι το Ολοκαύτωμα για να καλύψουν εγκλήματα

Μίκης Θεοδωράκης : 'Ο Σιωνισμός καί τό 'Εβραιοαμερικανικό λόμπι, χρησιμοποιούν σαν άλλοθι το Ολοκαύτωμα για να καλύψουν εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας. Σχέδιο άλωσης των Εθνών-Κρατών με στόχο την παγκόσμια κυριαρχία των Τραπεζιτικοπιστωτικών κολοσσών που ελέγχουν εξ ολοκλήρου. Οι Σιωνιστές ελέγχουν σε ποσοστό 99% την μουσική ζωή της Οικουμένης.

Στη δημοσιότητα δόθηκε κείμενο - απάντηση του Μίκη Θεοδωράκη. Τι λέει για τις κατηγορίες που του απηύθυναν για "αντισημιτικές" δηλώσεις.

Την απάντησή του έδωσε ο γνωστός συνθέτης και πρόεδρος του κινήματος "Σπίθα" Μίκης Θεοδωράκης, μέσα από επίσημη ανακοίνωσή του για τα περί αυστριακής λογοκρισίας που δέχτηκε στο "Μαουτχάουζεν". Την παρουσία του Μίκη Θεοδωράκη, στην τελετή μνήμης των θυμάτων του Ναζισμού ματαίωσε η πρόεδρος της αυστριακής Βουλής Μπάρμπαρα Πράμερ, ένα γεγονός που δημιούργησε πολλά ερωτηματικά και έκπληξη σε όλη την ελληνική αποστολή.

Διαβάστε την ανοιχτή επιστολή του Μίκη Θεοδωράκη:

"Η βασική θεωρία του Ναζισμού υπήρξε ο Ρατσισμός, που δεν περιελάμβανε μόνο τους Εβραίους αλλά κάθε έναν που δεν ήταν Άρειος. Τσιγγάνοι, Ρώσοι, Ουκρανοί, Έλληνες, Σέρβοι είχαν συνολικά τριάντα εκατομμύρια θύματα κυρίως μέσα σε στρατόπεδα θανάτου.

«Το δέ τήν πόλιν σοί δοῦναι οὔτ' ἐμόν ἐστί οὔτ' ἄλλου τῶν κατοικούντων ἐν ταύτῃ· κοινή γάρ γνώμη πᾶντες αὐτοπροαιρέτως ἀποθανοῦμεν καί οὐ φεισόμεθα τῆς ζωῆς ἡμῶν» (6).

Το 1453 δεν συνέβη η πτώση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, της Ρωμανίας. Αυτή είχε συμβεί το 1204 κατά την Δ΄ Σταυροφορία. Οι Τούρκοι βρήκαν μία κεφαλή χωρίς σώμα, μία Κωνσταντινούπολη χωρίς ενδοχώρα. Το κτύπημα που κατέφεραν οι Φράγκοι στην Ορθόδοξη Ρωμηοσύνη και η κατανομή των εδαφών της Αυτοκρατορίας άνοιξαν τον δρόμο για τη δεύτερη Άλωση από τον Μωάμεθ τον Πορθητή. Εκείνη τη χρονιά, το 1204, ανιχνεύουμε και τη γέννηση του Νέου Ελληνισμού. Το βυζαντινό κράτος παύει πλέον να είναι πολυεθνικό με ελληνικό πολιτισμό και στη θέση του εμφανίζονται μικρά κράτη αμιγώς ελληνικά,. Η Νίκαια πρωτίστως, αλλά και η Ήπειρος και η Τραπεζούντα είναι τα πρώτα εθνικά κράτη στα Βαλκάνια. Εκφράζουν την ελληνορθόδοξη ελπίδα και γεννούν τη Μεγάλη Ιδέα. Το μυστικό της επιβιώσεως του Ελληνισμού μετά το 1453 βρίσκεται στην ιδεολογία και στα κείμενα των ανθρώπων που στελέχωσαν το κράτος της μικρασιατικής Νικαίας από το 1204 μέχρι το 1261, όταν αυτό το  κράτος έδιωξε τους Λατίνους από την Κωνσταντινούπολη.

Το μυστικό αυτό λέγεται : Πίστη στην διαχρονική συνέχεια του Ελληνισμού. Και είναι χρήσιμο να το θυμόμαστε τώρα που διερχόμαστε μία ηθική, πνευματική και οικονομική κρίση. Τώρα που πολλές μικρές αλώσεις απειλούν το έθνος μας με απώλεια ταυτότητος και προσανατολισμού. Από το 1204 μέχρι και τον Κυπριακό Αγώνα του 1955-59 η πίστη στη συνέχεια του Ελληνισμού μάς κρατούσε όρθιους. Περάσαμε αλώσεις, δουλείες, σταυρώσεις, μαρτύρια, αλλάξαμε κατακτητές, αγωνισθήκαμε σε καιρούς πολεμικούς ή ειρηνικούς, προδοθήκαμε από συμμάχους και υπονομευθήκαμε από μισθοφόρους και από φορείς ξενόφερτων ιδεών, αλλά επιβιώσαμε. Γιατί πιστεύαμε στον εαυτό μας, στο παρελθόν μας και στο μέλλον μας.

Ήδη από το 1204 αυτή την πίστη στη συνέχεια του Ελληνισμού εκφράζουν οι Αυτοκράτορες της Νικαίας. Ο Θεόδωρος Λάσκαρις Α΄, ο Ιωάννης Δούκας Βατάτζης, ο Θεόδωρος Λάσκαρις Β΄. Αποτελεί άφθαστο μάθημα αξιοπρεπείας και ιστορίας η απάντηση του Βατάτζη -Θρακιώτη από το Διδυμότειχο- προς τον Πάπα Νικόλαο το 1237.Ο ηγέτης ενός μικρού κράτους του καθημαγμένου Ελληνισμού απαντά προς τον Πλανητάρχη της εποχής, αφού ο Παπικός θρόνος  έστρεψε τους Σταυροφόρους προς την Κωνσταντινούπολη αντί για την Ιερουσαλήμ. Γράφει, λοιπόν, ο ελεήμων και ευλαβής Ορθόδοξος Αυτοκράτωρ ότι ο ίδιος και οι υπήκοοί του κατάγονται από το αρχαίο γένος των Ελλήνων «εξ ού η σοφία εξήνθησεν» για όλο τον κόσμο και ότι οι περισσότεροι Βυζαντινοί Αυτοκράτορες ήσαν και αυτοί Έλληνες. Και προσθέτει ότι    στους Έλληνες εδόθη η Κωνσταντινούπολη από τον Μέγα Κωνσταντίνο και ότι πιστοί στην ιστορία μας και στις παραδόσεις μας θα αγωνισθούμε για να απελευθερώσουμε την Κωνσταντινούπολη και να την ξανακάνουμε ορθόδοξη και ελληνική. Αν θέλαμε να κρίνουμε με σημερινά δεδομένα ο Ιωάννης Βατάτζης είναι ο ηγέτης της δυσπραγούσης Ελλάδος και ο Πάπας είναι το Δ.Ν.Τ. Τότε είχαμε ηγέτες που ύψωναν φωνή εθνικής υπερηφανείας προς τους ισχυρούς. Τώρα άραγε έχουμε;

Αυτή η πεποίθηση στη συνέχεια του Ελληνισμού έδωσε δύναμη στους προγόνους μας μετά την Άλωση της Πόλης από τους Οθωμανούς. Έστω και αν χρησιμοποιούσαμε εναλλάξ τα εθνικά ονόματα Ρωμηός, Γραικός και Έλληνας ουδέποτε χάσαμε την εθνική μας συνείδηση που ήταν άρρηκτα δεμένη με την Ορθόδοξη Εκκλησία. Η πίστη στη διαχρονικότητα του Γένους διατρανώθηκε μέσα από αναγνώσματα όπως η Φυλλάδα του Μεγαλέξανδρου και η Αχιλλιάς, μέσα από την εμμονή στην Ελληνική γλώσσα , μέσα από την αναπαράσταση Αρχαίων σοφών στόν πρόναο πολλών εκκλησιών, μέσα από ποιήματα και δημοτικά τραγούδια, μέσα από κηρύγματα και ομιλίες λογίων. Η συνέχεια του Ελληνισμού ενέπνευσε τον Ρήγα, τους κλεφταρματολούς, τις διακηρύξεις και τα Συντάγματα του 1821, τον Διονύσιο Σολωμό που καλεί τους Τριακόσιους του Λεωνίδα να σηκωθούν και να έλθουν κοντά μας. Σήμερα που περνούμε μία πολλαπλή κρίση αναμένουμε από τους πνευματικούς ταγούς μας να ξαναμιλήσουν γι’ αυτή τη διαχρονικότητα του Έθνους, να μάς δώσουν διδάγματα από την Αρχαιότητα, το Βυζάντιο, την Φραγκοκρατία και την Τουρκοκρατία, να μας ποτίσουν με το κρασί του ’21 που έλεγε ο Κωστής Παλαμάς. Κι όμως βλέπουμε ορισμένους από αυτούς τους διανοουμένους μας να μάς δηλητηριάζουν με σάπιες πνευματικές τροφές. Αρνούνται τη συνέχεια του Ελληνισμού, χλευάζουν την ελληνορθόδοξη ταυτότητά μας, αφελληνίζουν την παιδεία μας, εισάγουν στρατιές μισθοφόρων από διάφορες χώρες στο όνομα ενός κίβδηλου ανθρωπισμού, αποδομούν την Παιδεία μετατρέποντας τα σχολεία σε κέντρα ταχύρρυθμης εκπαίδευσης Ηλεκτρονικών Υπολογιστών και αφήνοντας τα παιδιά χωρίς πρότυπα, χωρίς αξίες.

Μπορούμε και δικαιούμαστε να βγούμε από την κρίση. Αρκεί να μη ξεχάσουμε το μυστικό των προγόνων μας. Να αντισταθούμε στις ηθικές, πνευματικές και οικονομικές αλώσεις προτάσσοντας τη συνέχεια του Ελληνισμού. Να μετατραπούμε σε μία δυναμική ηθική πλειοψηφία,  η οποία με ειρηνικό και δημοκρατικό τρόπο θα βάλει στο περιθώριο τους διανοουμένους της συμφοράς και θα ξανασυνδέσει τις τύχες της Ελλάδας, της Κύπρου και των Αποδήμων με το γάργαρο νερό της διαχρονικής ελληνικότητας, το μόνο που μάς ξεδιψά και μας ξεπλένει. Να βάλουμε στο περιθώριο τις υλιστικές ιδεολογίες που αποχαυνώνουν τους νέους μας μιλώντας τους είτε για τη νομοτέλεια της δικτατορίας του προλεταριάτου είτε για τη νομοτέλεια της νεοφιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης , η οποία γκρέμισε τα σύνορα για να φέρει τελικά στην Ευρώπη τα προβλήματα των αμερικανικών τραπεζών.

Το πνεύμα του Ελληνισμού ήταν πάντα αγωνιστικό και αντιστασιακό. Ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος δεν υπετάγη στους όρους του Μωάμεθ, αλλά έπεσε μαχόμενος. Οι σημερινές μάχες δεν θα δοθούν με σπαθιά, αλλά με ιδέες και ιδανικά. Αρκεί να ξαναπιστέψουμε στη συνέχεια του Ελληνισμού!

Κ.Χ. 13-5-2010

Σηκώνει στους ώμους του το έθνος ο Πύρρος Δήμας

Σε σχολείο της Πυλαίας στην Θεσσαλονίκη βρέθηκε ο ολυμπιονίκης μας Πύρρος Δήμας, με την ιδιότητά του ως πρόεδρος της Ομοσπονδίας Άρσης Βαρών. Μια μικρή μαθήτρια τού έκανε ερώτηση στα αλβανικά (σ.α. προφανώς για να τον προκαλέσει) και ο Πύρρος Δήμας απάντησε χωρίς δεύτερη σκέψη:

 «Εμένα δεν μου επέτρεπαν να μιλάω ελληνικά στην Αλβανία… Εσύ έχεις αυτό το δικαίωμα, όμως σε παρακαλώ να επαναλάβεις στα ελληνικά, ώστε να μη θεωρηθεί ότι προσβάλλεις τους συμμαθητές σου, που δεν κατάλαβαν τι είπες».

Είναι ή δεν είναι παράδειγμα προς μίμηση για όλους ο Πύρρος Δήμας; 

ΠΗΓΗ: http://elekklesia.blogspot.com/2011/05/blog-post_1892.html

Εχετε γίνει αχάριστοι και αγνώμονες προς την Εκκλησία...

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ 

 ΔΡΥΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ & ΚΟΝΙΤΣΗΣ         

Αριθ. Πρωτ.   52                                                                                                  Εν Δελβινακίω τη 27η Μαΐου 2011

ΔΕΛΤΙΟ  ΤΥΠΟΥ

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΑΣ,

έκανε τις ακόλουθες Δηλώσεις :

             « Από την εφημερίδα «ΤΟ  ΒΗΜΑ» (Κυριακή, 22.5.2011), αλλά και από άλλη ιδιαίτερα αξιόπιστη πηγή, πληροφορήθηκα με οδύνη και αγανάκτηση, ότι η Κυβέρνηση στα νέα, σκληρά μέτρα λιτότητος, που θα λάβη κατ’ αυτάς, περιλαμβάνει «κούρεμα» των μισθών των κληρικών, τους οποίους θα αναλάβη να καλύψη με δικούς της πόρους η Εκκλησία.

             Η είδηση είναι εξοργιστική. Γιατί όχι μόνο έχει προσφέρει στο Κράτος  ασύλληπτα ποσά η Εκκλησία σε χρήμα και σε ακίνητη περιουσία από τον προπερασμένο αιώνα, αλλά και μέχρι σήμερα συνεχίζει να προσφέρη. Η προσφορά της στους γέροντες, στους άστεγους, στους ασθενείς, στους κατακοίτους, στα νειάτα, ανέρχονται σε 100.000.000 ΕΥΡΩ  τον χρόνο, κατά τους πιο μέτριους υπολογισμούς. Έπειτα οι εφημέριοι - ιδίως της υπαίθρου - πως κινούνται για να πάνε να εξυπηρετήσουν και τα πιο μακρυνά χωριά, φέρνοντας την παρηγοριά του Θεού στους λιγοστούς κατοίκους ; Δεν χρησιμοποιούν νερό στα αυτοκίνητα, αλλά βενζίνη, η οποία είναι δαπανηρή, και τα έξοδα τα βάζουν από την τσέπη τους. Έπειτα, αρκετοί από τους Ιερείς, που έχουν συνάψει δάνεια, για διαφόρους λόγους, πως θα τα αποπληρώσουν ; Και, γενικά, πως θα τα βγάζουν πέρα, αν, μάλιστα, σημειωθή ότι, κατά κανόνα, είναι πολύτεκνοι ;

             Σας ερωτώ, κύριοι του οικονομικού κυβερνητικού Επιτελείου : Τα έχετε παραδώσει όλα στους ξένους καλοθελητές μας ; Έχετε γίνει αχάριστοι και αγνώμονες προς την Εκκλησία, την τροφό και φρουρό του Έθνους ; Τα ζυγίζετε όλα με το χρήμα ; Με την φορομπηχτική σας μανία έχετε φέρει σε απόγνωση τον λαό μας.

             Σας προειδοποιώ : Σταματήστε αυτή την τακτική και στείλτε την περιβόητη «τρόϊκα» στον αγύριστο, προτού - αργά η γρήγορα - πάρετε και σεις τον ίδιο δρόμο. Διαμαρτύρομαι εντόνως. Και στέλνω θερμά μηνύματα προσευχής προς τον Άγιο Θεό να λυπηθή την προσφιλή μας Πατρίδα. Ξαναλέω : Σταματήστε προτού να είναι πολύ αργά ».  

(Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως).

ΜΑΣ ΠΑΡΕΞΗΓΗΣΑΝ ΟΙ ΙΣΠΑΝΟΙ…

«Σιγά, λένε οι Ισπανοί, μη ξυπνήσουν  οι Έλληνες»!

Δεν κατάλαβαν καλά! Εμείς δεν ξυπνάμε από ανθρώπινα ξυπνητήρια! Δεν μας αποκοιμίζουν οι φωνές κάποιων ούτε μας εξεγείρουν οι σάλπιγγες και οι αγώνες κάποιων άλλων… Εμείς είμαστε από άλλο ανέκδοτο! Εμείς κοιμόμαστε από τις αμαρτίες μας και μας ξυπνά ο Θεός. Έχουμε το δικό μας ρυθμό. Το βιολογικό μας ρολόϊ δεν είναι από τα συνηθισμένα και προβλεπόμενα. Ο Έλληνας θέλει το δικό του χρόνο. Είναι σαν το παλιό κρασί. Αργεί να ωριμάσει. Μετά όμως γίνεται νέκταρ αθανασίας κάθε του πράξη. Παράδειγμα για όλο τον κόσμο.

Πως ξέχασαν οι Ευρωπαίοι τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο; Κρατήσαμε στις προκλήσεις της γειτονικής Ιταλίας την πιο αυστηρή ουδετερότητα! Υπομείναμε τα πάντα χάριν της ειρήνης. Τα καταπίναμε τότε όλα, για να μη δώσουμε αφορμή. Μέχρι ένα σημείο όμως. Μόλις οι αλαζόνες πέρασαν την κόκκινη γραμμή της εθνικής μας αξίας και αξιοπρεπείας, ο Έλληνας ξεσηκώθηκε και γέμισε τους δρόμους σαν ένας άνθρωπος, άσχετα με ποιος ήταν πάνω στη εξουσία τότε. Το Έθνος μας ξεπερνάει τους τύπους, τα συστήματα και τα καθεστώτα. «κοιμηθήκαμε άτομα και ξυπνήσαμε ‘Έθνος», έγραφε ο αείμνηστος δημοσιογράφος της Νίκης,  Γεώργιος Βλάχος.

Διαβάστε το νομο για την Ηλεκτρονική Διακυβέρνηση όπως ψηφίστηκε από τη Βουλή στις 24/5/2011

σχόλιο ID-ont: Το νομοσχέδιο για την Ηλεκτρονική Διακυβέρνηση, μετά την κατ'άρθρο ψήφισή του, ψηφίστηκε και στο σύνολό του, οπότε τώρα απομένει να πάρει αριθμό ΦΕΚ για να τεθεί εν ισχύ.

Ουσιαστικά ψηφίστηκε η μισή Κάρτα του Πολίτη και δεν αντέδρασε κανείς επίσημος φορέας, δεν άνοιξε μύτη, δεν ακούστηκε κιχ, κατά το κοινώς λεγόμενο. Εκ του αποτελέσματος λοιπόν, η μέθοδος της "σαλαμοποίησης" - πρώτα Ηλεκτρονική Διακυβέρνηση, μετά Κάρτα του Πολίτη -  αποδεικνύεται άκρως αποτελεσματική για τους κυβερνώντες.

Οι θεσμικοί λοιπόν φορείς, οι καθ'ύλην αρμόδιοι για την προάσπιση των ελευθεριών των πολιτών, φαίνεται πως κοιμούνται τον "ύπνο του δικαίου". Δυστυχώς δεν δείχνουν να "είναι στις επάλξεις". Από την άλλη το "κίνημα των αγανακτισμένων" που βλέπουμε να δημιουργείται, θα εντάξει στις διεκδικήσεις του και θέματα κοινωνικών και άλλων ελευθεριών προτάσσοντας και το σύνθημα "ΟΧΙ στην Κάρτα του Πολίτη", ή θα περιοριστεί σε υλικές μόνο διεκδικήσεις οι οποίες είναι βεβαίως απαραίτητες, δεν είναι όμως αρκετές για να μιλάμε για Ελεύθερους Έλληνες;

ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΑΠΟ ΑΠΟΨΕΩΣ ΝΟΜΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΛΟΓΙΚΗΣ

Εἰσήγησις εἰς τὴν Διημερίδα τῆς ΠΕΘ, 12–13 Μαρτίου 2011

Τοῦ κ. Γεωργίου Ἠλ. Κρίππα, Καθ. Ἐλευθέρου Παν., Διδ. Συνταγματικοῦ Δικαίου

(1ον)

Εἶναι γνωστόν, ὅτι ὁ διάβολος ἀπὸ αἰώνων πολεμάει τὴν πίστη μας καὶ τὴν θρησκεία μας. Στὴν ἀρχὴ εἶχε θέσει εἰς ἐφαρμογὴ τὶς διώξεις καὶ τὰ μαρτύρια τῶν πιστῶν. Μετέπειτα, ὅταν ἡ Χριστιανικὴ θρησκεία ἀναγνωρίσθηκε ἐπισήμως μᾶς ἔρριξε τὶς παντοειδεῖς αἱρέσεις, οἱ ὁποῖες ἐταλαιπώρησαν βαρέως τὴν πίστη μας (καὶ τὴν ταλαιπωροῦν μέχρι σήμερον εἰς μικρότερον βαθμόν)...

Πρωτίστως ὅμως ἐνδιαφέρεται καὶ πολεμᾶ νὰ μᾶς ἀπομακρύνει ἀπὸ τὴν θρησκεία μας μὲ παντοειδεῖς τρόπους. Ὅπως ξέρουμε ἕνας ἄνθρωπος γίνεται Χριστιανὸς τυπικὰ διὰ τοῦ βαπτίσματος καὶ οὐσιαστικὰ διὰ τῆς τηρήσεως τῶν ἐντολῶν τῆς θρησκείας μας. Γιὰ νὰ τηρήσουμε ὅμως τὶς ἐντολές της πρέπει νὰ τὶς γνωρίζουμε καὶ νὰ τὶς διδαχθοῦμε.

Αὐτὴν τὴν ἀποστολὴ ἔχει τὸ μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν, μὲ τὸ ὁποῖο ὁ ἄνθρωπος πρέπει νὰ ἔρχεται σὲ ἐπαφὴ ἀπὸ πολὺ μικρᾶς ἡλικίας, ἀκόμη καὶ πρὸ τῆς σχολικῆς ἡλικίας. Καὶ γνωρίζουμε ὅτι τὰ μικρὰ παιδάκια, ποὺ εἶναι ὄντα ἀναμάρτητα, τὸ διαισθάνονται καὶ ἀπὸ πολὺ μικρὰς ἡλικίας θέλουν καὶ ἐπιζητοῦν, νὰ τοὺς μιλᾶμε γιὰ τὸν Χριστούλη καὶ γιὰ τὴν Παναγίτσα. Αὐτὸ ἀκριβῶς τὸ δεδομένο (ποὺ ὅσο πιὸ ἔντονο καὶ πιὸ βαθὺ εἶναι τόσο καλλίτερος Χριστιανὸς γίνεται κανείς), ὁ διάβολος δὲν τὸ θέλει σὲ καμία περίπτωση καὶ τὸ καταπολεμᾶ ἀγρίως, ἀνηλεῶς καὶ ἀδυσωπήτως, συνεχῶς καὶ ἀδιαλείπτως, χωρὶς ὅμως νὰ ἔχει ἐπιτύχει τίποτε τὸ σπουδαῖο. Ἄρα θὰ πρέπει νὰ ξέρουμε ὅτι ἡ κατάργηση τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν εἶναι μία ἀπὸ τὶς πρῶτες προτεραιότητες τοῦ διαβόλου (ἴσως ἡ πρώτη ὅλων) καὶ ἐπὶ τοῦ σημείου αὐτοῦ θὰ πρέπει νὰ ἔχουμε στραμμένη τὴν προσοχή μας καὶ νὰ διαφυλάσσουμε τὸ μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν ὡς κόρην ὀφθαλμοῦ. Ἄλλωστε ὁ Κύριος εἰς τὴν ἐπίγειον ζωήν Του τί ἦταν;

Εορτασμός του Αυτονομιακού Αγώνα

και της υπογραφής του "Πρωτοκόλλου της Κερκύρας"

Με κεντρικό σύνθημα την ενότητα των Βορειοηπειρωτών τελέσθηκαν και φέτος οι εορταστικές εκδηλώσεις για την Αυτονομία της Βορείου Ηπείρου στο Δελβινάκι. Τις εκδηλώσεις εορτασμού της Αυτονομίας πρωτοκαθιέρωσε ο αοίδιμος Σεβαστιανός. Το Δελτίο Τύπου της Ι.Μ. Κονίτσης έχει ως εξής:

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ  ΔΡΥΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ & ΚΟΝΙΤΣΗΣ

Αριθ. Πρωτ. 49

Εν Δελβινακίω τη 22α Μαΐου 2011

ΔΕΛΤΙΟ  ΤΥΠΟΥ

           Σήμερα, Κυριακή, 22 Μαΐου 2011, πραγματοποιήθηκε στο ηρωϊκό Δελβινάκι η καθιερωμένη εκδήλωση για την Επέτειο του Αυτονομιακού Αγώνος της Βορείου Ηπείρου και για την υπογραφή του «Πρωτοκόλλου της Κερκύρας» (Φεβρουάριο και Μάϊο αντίστοιχα), κατά το έτος 1914.

 Ο ΠΑΣΥΒΑ , οι νέοι της ΣΦΕΒΑ, Βορειοηπειρώτες και λαός πολύς προσήλθε στο προσκλητήριο της Ιεράς Μητροπόλεως. Μετά την αρχιερατική Θεία Λειτουργία, εψάλη το Μνημόσυνο των πρωτεργατών της Αυτονομίας, καθώς και των κατά καιρούς αδίκω θανάτω θανατοθέντων Βορειοηπειρωτών και κατετέθη στέφανος στον τάφο του αοιδίμου Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ που βρίσκεται στον περίβολο του Μητροπολιτικού Ναού. Ακολούθησε η ομιλία του Σεβασμιωτάτου κ. ΑΝΔΡΕΟΥ και η ειρηνική πορεία μέχρι το ηρώον της κωμοπόλεως. Μετά το τρισάγιο και τον Εθνικό Ύμνο εγκρίθηκε δια βοής το ακόλουθο

Ψ Η Φ Ι Σ Μ Α

          « 1) Ζητούμε να μην επισκιασθή το εθνικό θέμα της Βορείου Ηπείρου από την οικονομική κρίση των τελευταίων καιρών.

          2) Απαιτούμε να γίνη σαφής και δυναμική η πολιτική της Ελλάδος για το θέμα της Βορείου Ηπείρου. Να αποδοθή η εκκλησιαστική περιουσία και να κατοχυρωθούν τα ιδιοκτησιακά δικαιώματα των Βορειοηπειρωτών.

          3) Να ληφθή μέριμνα για το θέμα των «Τσάμηδων», που εποφθαλμιούν την Θεσπρωτία και αυτό να λήξη άπαξ δια παντός.

           4) Οι Βορειοηπειρώτες αδελφοί να αποβάλουν την αδιαφορία και να σπεύσουν να απογραφούν, όταν έλθη ο καιρός, στην ιδιαίτερη πατρίδα τους. Να δηλώσουν Έλληνες και Ορθόδοξοι Χριστιανοί.

           5) Να υπάρξη κινητοποίηση για τους Ελληνοβλάχους, οι οποίοι πρέπει να δηλώσουν Έλληνες και όχι απλώς «Βλάχοι» όπως επιδιώκουν οι Αλβανοί. Τέλος,

           6) Απαιτούμε από τους Βορειοηπειρώτες αδελφούς να μονοιάσουν και να ομονοήσουν, γιατί η διχόνοια είναι σύμβουλος κακός και ολέθριος. Ο Ελληνισμός έχει πληρώσει ακριβά τις κατά καιρούς διχόνοιες. Σ’ αυτήν την κρίσιμη ώρα προέχει η ενότητα και η σωτηρία του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού».

http://www.sfeva.gr/C35A19B3.el.aspx

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 

     Η  ΕΙΔΙΚΗ ΗΜΕΡΗΣΙΑ ΔΙΑΤΑΞΗ   ΤΗΣ ΟΛΟΜΕΛΕΙΑΣ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ

 θα γίνει:  Παρασκευή   27-5-2011  και ώρα 10.00π.μ.

           Συζήτηση προ ημερησίας διατάξεως, σύμφωνα με το άρθρο 143  του    κανονισμού  της Βουλής,   με πρωτοβουλία του  Προέδρου της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του Λαϊκού  Ορθόδοξου Συναγερμού,  κ. Γεωργίου Καρατζαφέρη, σε επίπεδο Αρχηγών Κομμάτων, με θέμα :

 «Το δημογραφικό ζήτημα και τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν   οι ελληνικές πολυμελείς οικογένειες». 

Παρακολουθείστε την ενδιαφέρουσα συζήτηση από το κανάλι της  Βουλής ή με πρόσκληση από τα θεωρεία  της  Βουλής... ή έξω από τη Βουλή!

            Οι Ισπανοί είναι από μέρες κατασκηνωμένοι στις πλατείες.Κι ας μην τους έχουν βάλει ακόμα το μαχαίρι στο λαιμό. Επειδή το βλέπουν να' ρχεται... Ένα από τα συνθήματά τους: "Κάντε ησυχία να μην ξυπνήσουμε τους Έλληνες"...  

       Μας χλευάζουν και έχουν δίκιο. Μας χλευάζουν, κι ας έμειναν δεκαετίες κάτω από την δικτατορία του Φράνκο. Μας χλευάζουν γιατί δεν το κουνάμε από του καναπέ μας την άνεση, από της απάθειας τη βολή, λες και κάποιος άλλος θα φροντίσει για μας...

            Τι είναι αυτό που μας κρατάει στα σπίτια μας; Τι πλύση εγκεφάλου μας έχουν κάνει τα χαζοκούτια;  Τι έχουμε πάθει; Πόσο άνευρα έχουμε καταντήσει τα παιδιά; 

            Πάμε κι εμείς...! Δεν είναι δύσκολο, είναι μια ελάχιστη συμμετοχή στις ιστορικές στιγμές που μας βάζουν να ζήσουμε. Κι αν εσύ ...είσαι μακριά, κι εσύ ...δεν έχεις χρόνο, έχεις δουλειές, κι εσύ ...σιγά μην καταφέρουμε τίποτα, κι εσύ ...ας πάνε οι νέοι, εγώ δεν είμαι πια για τρέξιμο, κι εσύ .... τότε, τουλάχιστον, φρόντισε να φτάσει αυτή η κραυγή ελπίδας σε όσα περισσότερα αυτιά και καρδιές μπορείς!.