Κύριε Πρόεδρε , δεν θα προστατεύσετε τώρα

την Προεδρική Φρουρά;

 Εξευτελισμός της Ευζωνικής Φρουράς από το “gay pride”

Γιατί άραγε έχουν ανάγκη να κάνουν παρέλαση ; Τι θέλουν να δείξουν ;

• Δεν θα βγουν τώρα οι ψευτοπροοδευτικοί δημοσιογράφοι και πολιτικοί, οι ταγμένοι στην αποσύνθεση της Χώρας,  να απαξιώσουν την παρέλαση ως περιττό «φασιστικό υπόλειμμα»  «που μπορεί να αντικατασταθεί από βιωματική προσέγγιση» , όπως κάνουν με τις μαθητικές παρελάσεις και αυτές των Ενόπλων Δυνάμεων;
• Κε Βενιζέλο αυτή η παρέλαση δεν προκαλεί «ρύπανση» ;

Δεν μπορούμε ως Έλληνες να ανεχτούμε, να συγχέουν το σύμβολο της ανδρείας με αυτό των «προτιμήσεων» τους .

Διαβάστε το σχετικό δημοσίευμα που μας προκάλεσε μια ιερή οργή:

WWW.ELKOSMOS.GR Δευτέρα, 17 -5- 2010 21:43

Όπως και πολλοί άλλοι θεσμοί σ' αυτήν την χώρα, έτσι και οι Ένοπλες Δυνάμεις υφίστανται τον τελευταίο καιρό έναν άνευ προηγουμένου εξευτελισμό. Από την υποβάθμιση των παρελάσεων και την δημόσια διαπόμπευση των ΟΥΚ μέχρι την διάθεση ακινήτων του Πολεμικού Ναυτικού για την ανέγερση τζαμιού και τις προσβολές του Υπουργού, Ευάγγελου Βενιζέλου εις βάρος των Ελλήνων Αξιωματικών, γίνεται σαφές ότι υπάρχει ένα σχέδιο που θέλει τους φύλακες του έθνους απόλυτα απαξιωμένους στα μάτια της ελληνικής κοινωνίας.
Από τον χορό αυτό δεν θα μπορούσε να λείψει και η Βασίλω και η κάθε Βασίλω της εικονικής πραγματικότητος που λέγεται κατεστημένη τάξη στην Ελλάδα και η οποία θεωρεί ότι το ποσοστό της σεξουαλικής ανωμαλίας που ισχύει στο ελληνικό κατεστημένο είναι ανάλογο με αυτό στο σύνολο της κοινωνίας. Έτσι, η «ομοφυλοφιλική κοινότητα» της χώρας μας επέλεξε την επαίσχυντη αφίσα που βλέπετε για να διαφημίσει την παρέλαση της θηλυπρέπειας, της μαλθακότητας, της παρακμής, της διαστροφής και της απόλυτης ηθικής και αξιακής κατάπτωσης της κοινωνίας μας. Επέλεξε το σύμβολο της ελληνικής παλικαριάς για να διακηρύξει την «εξάπλωσή» της.
Αναρωτιόμαστε εύλογα, εάν ο Παπούλιας θα προστατεύσει την φρουρά αλλά και ό,τι συμβολίζει η φορεσιά της από τον διασυρμό, αν και στην τάξη των πολιτικών από την οποία προέρχεται το «Είμαστε Παντού» έχει μάλλον μία ευστοχία...

Γιατί ο Ερντογάν δεν κατέθεσε στεφάνι στον Άγνωστο Στρατιώτη; Αφοπλίστηκε η Ελλάδα

Οι απορίες που θα μείνουν απορίες ή μήπως δεν θα έπρεπε να απορούμε καθόλου;

Συλλέξαμε πληροφορίες από τρείς πηγές για το διπλωματικό πρωτόκολλο της ντροπής και τις παραθέτουμε. Θυμίζει, μια παρόμοια επίσκεψη του  Ετσεβίτ που ζήτησε απο τον Ξενοδοχείο που έμενε στην Αθήνα να κατεβάσουν ιστορικό πίνακα της μάχης του Κολοκοτρώνη με τον Δράμαλη, προκειμένου να κοιμηθεί το βράδυ !  Ενώ οι δικοί μας αρχηγοί καταθέτουν στεφάνι αδιαμαρτύρητα στον Κεμάλ, τον σφαγέα του Ελληνισμού !

Και μιας και η επίσκεψη του πρωθυπουργού της γειτονικής χώρας είναι στο επίκεντρο της επικαιρότητας.
Σύμφωνα με το πρωτόκολλο της Διεύθυνσης Εθιμοτυπίας του ΥΠΕΞ οι επισκέψεις ξένων πρωθυπουργών περιλαμβάνουν και κατάθεση στεφάνου στον Άγνωστο Στρατιώτη.

Είναι γνωστά τα έντονα παρασκήνια που προηγήθηκαν από την απόπειρα αλλαγής του βιβλίου Ιστορίας της ΣΤ Δημοτικού:  βλ.  Σχολικά Βιβλία Ιστορίας

Τώρα πλέον δεν συζητούμε για παρασκήνια αλλά για δημόσια πρόκληση !

Επομένως περιμένουμε σε λίγο νέο ιστορικό χτύπημα τύπου «Ρεπούση» ...

Συνάντηση Διαμαντοπούλου με την υπουργό Παιδείας της Τουρκίας

14/05/2010

πηγή: Nαυτεμπορική, 14/5/2010
«Στο νέο πλαίσιο συνεργασίας ανάμεσα στις δύο κυβερνήσεις θεωρούμε ότι τα θέματα Παιδείας μπορούν να παίξουν έναν εξαιρετικά σημαντικό ρόλο, ώστε να αντιμετωπίσουμε με αποτελεσματικό τρόπο την καχυποψία και την εχθρότητα, που μεγαλώνει μαζί με τις γενιές».
Τα παραπάνω δήλωσε η υπουργός Παιδείας Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων, Άννα Διαμαντοπούλου, μετά τη συνάντηση που είχε με την υπουργό Παιδείας της Τουρκίας Νιμέτ Τσουμπουκτσού, σημειώνοντας ότι αυτό αποδείχθηκε και από τη συνεργασία που είχαν.......
Όπως εκτίμησε η κ. Διαμαντοπούλου, μέσα από την Παιδεία και τις οριζόντιες δράσεις, μέσα από την αυτογνωσία και την γνώση των άλλων, μπορεί να χτιστεί μια ισχυρή και πραγματική φιλία ανάμεσα στους δύο λαούς. «Την έχουν ανάγκη», σημείωσε η υπουργός.

του Φιλόθεου Κεμετσεντζίδη, Προέδρου Σ.Φ.Ε.Β Α. Θεσσαλονίκης

από το «Βορειοηπειρωτικόν Βήμα», αρ. φύλ. 13(93),

Ιανουάριος-Φεβρουάριος 2010

Μέσα στον ορυμαγδό των τελευταίων δυσμενών εξελίξεων για την οικονομική κατάσταση στη χώρα μας, και καθώς συμβαίνουν μια σειρά από τουλάχιστον ύποπτες «αλλαγές» ή «βελτιώσεις» σε ζητήματα πού αγγίζουν ευαίσθητες πτυχές των εθνικών μας θεμάτων (κατάργηση υπουργείων Μακεδονίας και Αιγαίου, κατάργηση στρατιωτικών οχημάτων από παρελάσεις, αφαίρεση του όρου «εθνικός» από τα υπουργεία Παιδείας κα Αμύνης, νομιμοποίηση χιλιάδων λαθρομεταναστών προς άγραν ψήφων κ.α.) προβλήθηκαν ελάχιστα 2 γεγονότα, τα όποια δείχνουν ξεκάθαρα, πώς στην τόσο ταλαιπωρημένη και «ευνουχισμένη» πνευματικά και ηθικά κοινωνία μας, υπάρχουν νέοι άνθρωποι πού εξακολουθούν να σέβονται ιδέες, αξίες, αρχές και θεσμούς, αντίθετα με την αδιάφορη και απαθή στάση των πολλών. Η στάση τους αυτή μας γεμίζει ελπίδα για το μέλλον της πατρίδας μας αλλά και βαθειά αίσθηση υποχρέωσης να μιμηθούμε όλοι το παράδειγμα τους, ειδικά στις δύσκολες στιγμές πού περνάει ο τόπος.

Το πρώτο γεγονός άφορα στον τραγικό θάνατο του Υπολοχαγού Χαράλαμπου Χαραλάμπους στην Κύπρο στις 7 Νοεμβρίου 2009. Ο νεαρός Υπολοχαγός έπεσε στο βωμό του καθήκοντος προς την πατρίδα, κατά την παραλαβή του πολεμικού υλικού του λόχου του πού βρίσκεται στην πρώτη γραμμή. Προτίμησε να θυσιαστεί για να γλιτώσει τους στρατιώτες του. Δεν πέταξε μία οπλοβομβίδα πού είχε από μόνη της οπλίσει, αλλά την κράτησε στην αγκαλιά του δίνοντας σε τρία άλλα νεαρά παιδιά, τον ελάχιστο χρόνο πού χρειάζονταν για να απομακρυνθούν από το φυλάκιο. Ο ίδιος σκέπασε με το σώμα του την οπλοβομβίδα πού με την έκρηξη της του προκάλεσε θανάσιμα τραύματα.

«Αρχή σοφίας ονομάτων επίσκεψις»

"...Η ιθαγένεια δεν ταυτίζεται απολύτως ούτε με την εθνικότητα ούτε με την υπηκοότητα. Εσφαλμένα αντικαθιστά συχνά την έννοια της υπηκοότητας ή αλλιώς της ιδιότητας του πολίτη ενός κράτους..."

Τους τελευταίους μήνες βρεθήκαμε αντιμέτωποι με λέξεις και έννοιες πού αφορούν στις σχέσεις μας με το κράτος και προσδιορίζουν τη θέση μας σ' αυτό. Λέξεις που ταλαιπωρήθηκαν κατά τη μετάφραση από γλώσσα σε γλώσσα και έννοιες πού αποκρυσταλλώθηκαν κατά τη διάρκεια αιώνων και πού αναπόφευκτα συνοδεύονται από τις μνήμες του ιστορικού παρελθόντος. Θα πούμε, λοιπόν, υπηκοότητα, ιδιότητα του πολίτη ή ιθαγένεια; Ιθαγένεια ή εθνικότητα; Αλλοδαπός ή αλλοεθνής;

Ως υπηκοότητα ορίζεται η ιδιότητα του υπηκόου. Ο όρος υπήκοος για άλλες εποχές ή σε άλλες περιοχές του πλανήτη, υποδηλώνει το πρόσωπο πού υπόκειται (υπό + ακούω) στην εξουσία του μονάρχη (βασιλιά, αυτοκράτορα, ηγεμόνα). Στα κράτη στα όποια επικράτησε η δημοκρατία με το αντιπροσωπευτικό σύστημα διακυβέρνησης, ο υπήκοος έγινε σταδιακά πολίτης, έγινε δηλαδή πρόσωπο πού ενεργεί στην πολιτική και κοινωνική ζωή του τόπου. Συνήθως ωστόσο στα ελληνικά αποδίδεται και για τις σημερινές δημοκρατίες η ιδιότητα του πολίτη με τον όρο υπηκοότητα. Υπηκοότητα επομένως είναι ο νομικός και πολιτικός δεσμός πού συνδέει το άτομο ως πολίτη ενός κράτους με το κράτος αυτό. Ένας Έλληνας, για παράδειγμα, πού ζει και εργάζεται στην Ελλάδα και έχει δικαιώματα Έλληνα πολίτη (όπως το δικαίωμα του εκλέγειν και εκλέγεσθαι), έχει ελληνική υπηκοότητα. Αν όμως ζει και εργάζεται ως μετανάστης στις Η.Π.Α. και έχει αποκτήσει δικαιώματα Αμερικανού πολίτη, θα πούμε ότι έχει αμερικανική υπηκοότητα κι ας είναι ελληνικής καταγωγής. Από την άλλη, όσοι διαβιούν στη χώρα μας δίχως να διαθέτουν την ελληνική υπηκοότητα, ονομάζονται αλλοδαποί, ενώ ημεδαποί ονομάζονται εκείνοι πού έχουν δικαιώματα πολίτη στη χώρα.

• Τελικά θα απαγορεύσετε και τις στολές;
• Αυτό θα προβλέπεται στα Στρατιωτικά Πανεπιστήμια κε Υπουργέ;

Ντοκουμέντο: Το σήμα της ντροπής του ΓΕΝ

- Τέτοια μοριοδότηση και τέτοια μέτρα θα καθόριζε η πολιτεία μόνο στην περίπτωση που ήθελε να περιορίσει τις γεννήσεις.

Μα εμείς ζούμε στην Ελλάδα και όχι στην Κίνα !

- Τέτοια επιδρομή κατά της οικογένειας, δεν έχει προηγούμενο και μάλιστα σε μία χώρα που ουσιαστικώς αποτελεί ένα απέραντο Γηροκομείο και όλοι συμφωνούν ότι το δημογραφικό είναι  το υπ’ αριθμό ένα εθνικό μας πρόβλημα. 

ΑΝΩΤΑΤΗ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ

Αρ. Πρωτ. 135                                      Αθήνα, 4/5/2010

 Αξιότιμη  Κυρία Άννα Διαμαντοπούλου

Υπουργό Παιδείας, δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων

Α. Παπανδρέου 37  T.Κ. 151 80 Μαρούσι

Κυρία  Υπουργέ.

 Σε συνέχεια προηγούμενων επιστολών μας, που ζητούσαμε συνάντηση μαζί σας για να σας αναπτύξουμε τα θέματα που απασχολούν τους πολύτεκνους εκπαιδευτικούς και παρά τη δημόσια δέσμευση – δήλωση της αρμοδίας Υφυπουργού: «…μόλις δοθούν στη δημοσιότητα οι γενικές αρχές του νομοσχεδίου θα σας δεχθούμε για να ακούσουμε τις απόψεις σας», δυστυχώς όχι μόνο δεν μας καλέσατε να μας ενημερώσετε αλλά και ούτε μας ζητήσατε τις απόψεις μας επί αυτού, ως να μην εκπροσωπούμε πάνω από 180.000 πολύτεκνες οικογένειες με ένα ποσοστό 20% του μαθητικού  δυναμικού της χώρας μας.

Αντί αυτού, μέσω του νομοσχεδίου εξαπολύσατε ένα πρωτοφανή διωγμό εναντίον των πολυτέκνων εκπαιδευτικών, ως να είναι αυτοί οι υπαίτιοι για την κατάντια της παιδείας μας.

Αθήνα 5 Μαΐου 2010 δολοφονήθηκαν άνανδρα οι:

Παρασκευή Ζούλια 35 ετών
ΑΘΑΝΑΤΗ

Αγγελική Παπαθανασοπούλου 32 ετών
ΑΘΑΝΑΤΗ

Επαμεινώνδας Τσακαλης ετών 36
ΑΘΑΝΑΤΟΣ

Αγγένητο Αγγελούδι,
ΑΘΑΝΑΤΟ!

Η Ελλάδα σας θρηνεί εξοργισμένη ...

Ο Θεός να  αναπαύσει τις ψυχές σας.

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

Ποιος εκχώρησε την Εθνική μας Κυριαρχία και από ποιον πήρε εντολή;

Απαγορευμένη περιοχή  για τους πιλότους της Π.Α. το μισό Αιγαίο  !!                                    

29-04-2010 18:39:20

Aπαγορεύθηκε με εντολή του υπουργείου Εξωτερικών στους πιλότους των μαχητικών αεροσκαφών της Πολεμικής Αεροπορίας, να πλησιάσουν σήμερα στην εναέρια περιοχή Σκύρου-Λέσβου-Αγίου Ευστρατίου-Ψαρών και μεταξύ Χίου-Λέσβου την οποία η Τουρκία χαρακτηρίζει «τουρκικής αρμοδιότητας περιοχή έρευνας και διάσωσης» (SEARCH AND RESCUE (SAR) EXERCISE ON 29-30 APR 10, IN THE TURKISH SAR AREAS BOUNDED...) και διεξάγει άσκηση!

Τα νησιά θα έμεναν και πάλι, για δεύτερη φορά μέσα σε μία εβδομάδα μετά την απαγόρευση πτήσεων ανατολικά του 25ου Μεσημβρινού λόγω της τουρκικής εορτής στις 23 Απριλίου, χωρίς την «ομπρέλα» της Πολεμικής Αεροπορίας, αν το ΓΕΕΘΑ και το ΓΕΑ δεν «σήκωναν» με δική τους πρωτοβουλία τέσσερα μαχητικά τα οποία περιπολούσαν γύρω από την περιοχή της τουρκικής άσκησης.

Φίλαθλοι, γιατί δεν αντιδρούμε στην υπεξαίρεση εθνικών μας συμβόλων από τους Σκοπιανούς;

Σιωπήσαμε και όταν κατέβασαν την Ελληνική  Σημαία στο Ελληνικό γήπεδο. Μήπως καταντήσαμε ανάξιοι να ονομαζόμαστε Έλληνες ;

"Oι Έλληνες κοιτούν με δέος τη Μακεδονική σημαία", λέει η λεζάντα.
Εθνικισμός σε έξαρση....(τον οποίο οι Έλληνες μισελληνοπαράφρονες "ακαδημαϊκοί", επιμένουν να μη βλέπουν!)

Οι αθλητές μας, ανέχτηκαν αυτήν την χυδαία  Εθνική προσβολή, δίχως να αποχωρήσουν! Κατάντια. Έχουν απονευρωθεί τα πάντα, δείχνουμε ότι είμαστε ανίκανοι να αντιδράσουμε. Όλοι θα ζητάνε και εμείς θα υποχωρούμε. Eίμαστε ανάξιοι να ονομαζόμαστε Έλληνες.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ  ΤΗΝ  ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΨΥΧΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΑΠΟΣΤΑΓΜΑ ΠΕΙΡΑΣ ΕΝΟΣ ΑΡΕΟΠΑΓΙΤΗ ...

του Ανδρέα Κατράκη,   Αρεοπαγίτη Ε.Τ.

(με αναφορές στο μάθημα των θρησκευτικών και τα θρησκευτικά σύμβολα στα σχολεία)

ΠΛΗΘΑΙΝΟΥΝ, κατά τα τελευταία χρόνια, οι φωνές, για χωρισμό του Κράτους από την Εκκλησία, χωρίς, τις περισσότερες φορές, να εννοούν την ακριβή σημασία του όρου ΧΩΡΙΣΜΟΣ. Άλλωστε, ανέκαθεν υπήρχε διάσταση αντιλήψεων, ως προς την πραγματική έννοιά του.

Βασικό κριτήριο, για την ορθή αντιμετώπιση του θέματος, αποτελεί το ιστορικό γεγονός, ότι το ελληνικό έθνος, κατά την μακρόχρονη μεταχριστιανική ιστορία του, είναι ταυτισμένο με την ορθόδοξη χριστιανική θρησκεία, και ότι ο ελληνικός λαός, στη μεγάλη πλειοψηφία του, ασπάζεται τις μεταφυσικές θέσεις της χριστιανικής θρησκείας, βιώνοντάς τις, άλλος σε μικρότερο και άλλος σε μεγαλύτερο βαθμό, σύμφωνα με τις δοξασίες της.....

Ένας άλλος παράγοντας, που πρέπει να ληφθεί υπόψη για τον προσδιορισμό του όλου ζητήματος, έχει σχέση με τις έννοιες Κράτους και Εκκλησίας. Κράτος, στην επίσημη πολιτειολογική σημασία του όρου, είναι λαός οργανωμένος νομοθετικά σε ενιαία δομή εξουσίας, την οποία ασκεί με τους νομίμως από αυτόν εκλεγόμενους αντιπροσώπους.Με άλλα λόγια, Κράτος είναι ο ίδιος ο λαός, που ζει οργανωμένα σε ορισμένη εδαφική περιφέρεια. Υπάρχει δηλαδή εννοιολογική ταύτιση των όρων «Κράτος» και «λαός».

166 Δάσκαλοι και Νηπιαγωγοί τα λένε "έξω από τα δόντια" και διαχωρίζουν την θέση τους από το Συνδικαλιστικό τους Όργανο που δεν τους εκφράζει !

κ. Μπράτη,

Στις 5-11-2009, δηλώσατε στην Εφημερίδα «Τα Νέα» αλλά και σε τηλεοπτικά μέσα:
«Συμφωνώ απόλυτα με την απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Δεν πρέπει να υπάρχουν στα σχολεία σύμβολα όπως οι σταυροί ή οι θρησκευτικές εικόνες που διαχωρίζουν τους μαθητές. Το σχολείο θα πρέπει να εξασφαλίζει ίσες ευκαιρίες σε όλους χωρίς κανένας μαθητής να αισθάνεται μειονεκτικά λόγω της καταγωγής ,της φυλής ή του θρησκεύματός του».

Από την δήλωσή σας αυτή, προκύπτουν βασανιστικά ερωτήματα, τα οποία και σας απευθύνουμε: