Μια Βρετανίδα ληξίαρχος απειλήθηκε με απόλυση επειδή αρνήθηκε να προΐσταται

 στην τέλεση γάμων ομοφυλοφίλων, υπόθεση που οδηγήθηκε στα δικαστήρια.

Η Lillian Ladele, 47 ετών, (φωτο) ισχυρίζεται ότι οι προϊστάμενοι του δημοτικού συμβουλίου την

φοβέρισαν, αφότου έμαθαν τις θρησκευτικές ενστάσεις της σχετικά με τον "γάμο" (αστική

 ένωση το λένε) μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου.

Η «Ελληνορθόδοξη Πολύτεκνη Οικογένεια» (Ε.Π.Ο.) είναι Τριμηνιαίο δημοσιογραφικό όργανο της «Πανελλήνιας Ενώσεως Φίλων των Πολυτέκνων» (Π.Ε.ΦΙ.Π.).

 ΙΔΡΥΤΗΣ: Αγιορείτης Μοναχός π. Νικόδημος Μπιλάλης (+ 2014)

Εκδότης: Αντώνιος Ε. Αντωνίου, τ. Διευθυντής Εμπορικής Τραπέζης, Πρόεδρος Π.Ε.ΦΙ.Π.
Η Ε.Π.Ο. συντάσσεται από επιτροπή.

Διευθυντής συντάξεως: Ιωάννης Γ. Θαλασσινός, μαθηματικός-συγγραφέας, Α΄ Αντιπρόεδρος της Π.Ε.ΦΙ.Π.

Αποστέλλεται ΔΩΡΕΆΝ σε όσους τη ζητήσουν, αλλά και διανέμεται ΔΩΡΕΆΝ δια μέσου των Ιερών Ναών, με ευλογιά-άδεια της Εκκλησιάς μας. Δεκτές οι προαιρετικές Εισφορές-Δωρεές.

Το περιοδικό ΕΔΩ σε εκτυπώσιμη μορφή Pdf

Για να βοηθήσετε τις Πολύτεκνες Οικογένειες της Πατρίδος μας και τον μεγάλο θησαυρό που κλείνουν μέσα τους, τα πολλά-πολλά παιδιά!

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΤΕ μαζί μας (www.pefip.gr ).

Στοιχεία επικοινωνίας

Τηλέφωνα: (+30) 210.38.38.496, (+30) 210.38.22.586

FAX: (+30) 210.38.39.509

Ταχυδρομική διεύθυνση: Ακαδημίας 78Δ, 106 78 ΑΘΗΝΑ

Ηλεκτρονική αλληλογραφία:

Γενικές πληροφορίες: info@pefip.gr

Γραμματεία: grammateia@pefip.gr

Γραφείο Ευρέσεως Εργασίας: jobs@pefip.gr

Μηχανογράφηση: it@pefip.gr

ΗΜΕΡ-ΩΡΟΛΟΓΙΟ Π.Ε.ΦΙ.Π.

ΠΟΥ ΕΙΜΑΣΤΕ (ΧΑΡΤΗΣ)

Το BBC σε πρωτοσέλιδό του προβάλει και εγκωμιάζει τα μαθήματα ύμνων των Ιμάμηδων που καλούν σε προσευχή ως ένα υπέροχο πρωϊνό πνευματικό ξεκίνημα !

Αυτό είναι το προφίλ της Ευρώπης που θέλουν ;

Page last updated at 17:51 GMT, Tuesday, 11 May 2010 18:51 UK

πηγή : http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/8665977.stm

"...Πολύ φοβούμεθα μήπως, αντί να διαπαιδαγωγούνται και να γαλουχούνται οι μαθητές με τα αιώνια, υψηλά ιδανικά και αξίες του Έθνους μας, αντίθετα διαποτίζονται με θολερά νάματα, με ιδέες, αντιλήψεις και πρότυπα αλλότρια του Γένους μας που υποσκάπτουν το πατριωτικό φρόνημα και αποδυναμώνουν το αίσθημα φιλοπατρίας..."

Με πρωτοβουλία της Ουάσιγκτον πριν από λίγα χρόνια αποφασίστηκε να ασκηθεί μία πολιτική προσέγγισης με την Τουρκία ώστε οι δυό λαοί να ξεπεράσουν τις διαφορές τους... Μέσα στο πλαίσιο αυτό δεσμεύτηκαν δημοσιογράφοι, πολιτικοί, συγγραφείς ακόμη και ρασοφόροι. Ανέλαβαν την προετοιμασία του εδάφους!!!

     Η 29η Μαΐου 1453 είναι ημέρα πένθους για τον Ελληνισμό, διότι κατ αυτήν έπεσε η Πόλη, η δεύτερη ιστορική πρωτεύουσά του μετά την Αθήνα και άρχισε η μακρόσυρτη νύχτα της δουλείας.

Εξ ίσου, όμως, αποφράς είναι για το Γένος μας και η 13η Απριλίου 1204, διότι κατ αυτήν έπεσε η Πόλη στους Φράγκους της Δʹ Σταυροφορίας. Το δεύτερο αυτό γεγονός δεν υστερεί καθόλου σε σημασία και συνέπειες έναντι του πρώτου. Υπάρχει, μάλιστα, γενετική σχέση μεταξύ τους. 
Από το 1204, η Πόλη και σύνολη η Αυτοκρατορία της Νέας Ρώμης-Ρωμανίας δεν μπόρεσε να ξαναβρεί την πρώτη της δύναμη. Το φραγκικό κτύπημα εναντίον της ήταν τόσον δυνατό, που έκτοτε η Κωνσταντινούπολη ήταν «μια πόλη καταδικασμένη να χαθεί» (Ελ. Γλύκατζη-Αρβελέρ). Από το 1204 μέχρι το 1453 η αυτοκρατορία μας διανύει την περίοδο της πολιτικής παρακμής και πτωτικής πορείας. 

1. Αν η πρώτη Άλωση υπήρξε καθοριστικής σημασίας για την Αυτοκρατορία, τον Ελληνισμό, τα Βαλκάνια και την Ευρώπη ολόκληρη, εξ ίσου σημαντική για την πορεία του Γένους μας και κρισιμότατη στιγμή στην ιστορία της Ευρώπης υπήρξε και η δεύτερη Άλωση και τελική πτώση της Αυτοκρατορίας!
Για το Γένος, ιδιαίτερα, αρχίζει μ αυτήν περίοδος μακράς δοκιμασίας. Αν οι ψυχικές και πνευματικές δυνάμεις του δεν ήταν ακμαίες, είναι αμφίβολο, αν θα μπορούσε το Γένος να ξεπεράσει τις συνέπειες της Πτώσης, όπως συνέβη με άλλους λαούς στην ιστορία. Η εμμονή, όμως, στην Ορθόδοξη Παράδοση και μέσω αυτής και στην Ελληνικότητα, διατήρησε το Γένος ενωμένο με τις ζωτικές πηγές του. 
Όπως δε έχει επισημανθεί πολύ ορθά, ενώ πολιτικά μετά το 1204 η Αυτοκρατορία φθίνει και καταντά σκιά του εαυτού της, πνευματικά (Ησυχαστική Κίνηση) σημειώνει μεγάλη ακμή και κορύφωση της Αγιοπατερικής Παραδόσεως, που ζωογονούσε το Γένος και ενίσχυε τις πνευματικές του αντιστάσεις. 

Ο κορυφαίος ιστορικός μας (†) Απόστολος Βακαλόπουλος παρατηρεί, ότι στην διάρκεια της δουλείας [των Ρωμηών] η Ορθόδοξη Πίστη «ήταν κάτι παραπάνω από θρησκευτικό δόγμα. Ήταν το πνευματικό πλαίσιο, μέσα στο οποίο εκφραζόταν η εθνική τους συνείδηση, ολόκληρος ο κόσμος τους, που έκλεινε μέσα του το ένδοξον παρελθόν και τις ελπίδες απολυτρώσεως». 
Αλλά και ο Ιωάννης Καποδίστριας ομολογούσε, ότι «η χριστιανική θρησκεία εσυντήρησεν εις τους Έλληνας και γλώσσαν και πατρίδα και αρχαίας ενδόξους αναμνήσεις και εξαναχάρισεν εις αυτούς την πολιτικήν ύπαρξιν, της οποίας είναι στύλος και εδραίωμα» (πρβλ. Αʹ Τιμ. 3, 15)

. 
Η πτώση και απώλεια της Πόλης εκλόνισε προς στιγμήν τις συνειδήσεις. Τη σημασία της, άλλωστε, για το Γένος διετύπωσε η Κυπριακή Λαϊκή Μούσα με ένα υπέροχο στιχούργημά της:

ΕΠΙΣΤΟΛΗ 2η ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΡΑΚΗ ΜΑΣ !

για την τουρκοποίηση της εκπαίδευσης

και τον υποβιβασμό της ελληνικής σε δεύτερη γλώσσα

 

Ξάνθη, 13 Μαΐου 2010

Προς
Την Υπουργό Παιδείας
Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων
κ. Άννα Διαμαντοπούλου

Θέμα: Το νέο Πρόγραμμα «Εκπαίδευση των παιδιών της μουσουλμανικής μειονότητας στη Θράκη» του Υπουργείου Παιδείας ανοίγει τους «ασκούς του Αιόλου» για την τουρκοποίηση της εκπαίδευσης στη Θράκη και τον υποβιβασμό της ελληνικής σε δεύτερη γλώσσα

Αξιότιμη κυρία Υπουργέ,

Προσωπικά, πάντοτε ήμουν υπέρμαχος της ελληνοτουρκικής φιλίας και της γόνιμης -σε κάθε επίπεδο- συνεργασίας Ελλάδας-Τουρκίας, αλλά όχι με όρους υποτέλειας.
Μελετώντας την νέα Πρόσκληση του Υπουργείου Παιδείας, της 23^ης/3/2010 προς τα Α.Ε.Ι. της χώρας, για την υποβολή προτάσεων στο πλαίσιο της Πράξης: «Εκπαίδευση των παιδιών της μουσουλμανικής μειονότητας στη Θράκη» για τα έτη 2010-2013, αισθανόμαστε ότι, ή εμείς έχουμε χάσει τα λογικά μας και παραλογιζόμεθα ή εδώ στη Θράκη συμβαίνουν παράλογα πράγματα.

Διότι, εάν είχαμε αντίστοιχες ενέργειες από πλευράς Τουρκίας για την εισαγωγή, παραδείγματος χάριν, της ελληνικής γλώσσας σε όλα τα τουρκικά δημόσια σχολεία της Κωνσταντινούπολης, θα ήταν τότε κάπως κατανοητή η λογική του Υπουργείου Παιδείας. Τώρα όμως, η όλη μεθόδευση προκαλεί εύλογη έκπληξη και απορία, την στιγμή μάλιστα που ευρισκόμαστε ενώπιον μιας ενορχηστρωμένης προσπάθειας του τουρκικού επεκτατισμού να ποδηγετήσει τη Θράκη, αφού είναι γνωστό ότι το τουρκικό Προξενείο στην Κομοτηνή έχει υπερβεί τα όρια των διπλωματικών του ευθυνών και λειτουργεί ως άτυπο Υπουργείο Θράκης.

Πιο συγκεκριμένα, το ελληνικό Υπουργείο Παιδείας, αντί να προάγει – όπως οφείλει – την δημόσια ελληνική εκπαίδευση στη Θράκη δίνοντας τη δυνατότητα –πέραν των χριστιανών– και σε όλους τους μουσουλμάνους συμπολίτες μας να μορφώνονται ισότιμα όπως και οι υπόλοιποι Έλληνες πολίτες, μεθοδεύει βήμα προς βήμα την τουρκοποίηση της παρεχόμενης εκπαίδευσης στα σχολεία και τα νηπιαγωγεία της Θράκης.

Διερωτώμεθα, εάν τα χρήματα του ελληνικού λαού και της Ευρωπαϊκής Ένωσης μπορούν –εν μέσω της παρούσας οικονομικής κρίσης– να προορίζονται από το Υπουργείο Παιδείας για να προετοιμάζεται το έδαφος, προκειμένου να εισαχθεί η τουρκική γλώσσα σε ολόκληρη την δημόσια εκπαίδευση της Θράκης και συγχρόνως να υποβιβάζεται η ελληνική σε δεύτερη γλώσσα. Διότι αυτό ακριβώς είναι κατ’ ουσίαν το περιεχόμενο και ο στόχος της ανωτέρω Πρόσκλησης.

Επιπλέον, αντί το ελληνικό Υπουργείο Παιδείας να εστιάσει στην αξιοποίηση των προς διάθεση κονδυλίων για τη διεύρυνση και τη δημιουργία νέων δημόσιων σχολείων στη Θράκη, ιδιαίτερα στην ορεινή περιοχή της, δαπανά από το 1997 μέχρι σήμερα μερικές δεκάδες εκατομμύρια ευρώ στην κατεύθυνση υλοποίησης Προγραμμάτων, τα οποία δυστυχώς δεν δημιουργούν ουδεμία μόνιμη και βιώσιμη υποδομή στην εκπαίδευση. Ενώ, μόλις αυτού του είδους τα Προγράμματα περατωθούν και αφού έχουν δαπανηθεί μεγάλα ποσά, δεν απομένει καμία ουσιώδης υφιστάμενη δομή και επιστρέφουμε πάλι στην αρχή, όπως έχουμε δείξει και σε άλλες επιστολές μας.

Ο εμπαιγμός της Θράκης και της Ελλάδας από το  Υπουργείο Παιδείας:

• Εκπαιδευτική τουρκοποίηση της Θράκης,
• βίαιος εκτουρκισμός των Πομάκων και των Τσιγγάνων,
• Υποβιβασμός της ελληνικής σε δεύτερη γλώσσα
  

  Ανοικτή επιστολή του καθ Γεωργίου Παύλου (*)

  προς την Ειδική Γραμματέα Παιδείας Ομογενών και Διαπολιτισμικής Εκπαίδευσης του Υπουργείου Παιδείας κα Δραγώνα,

  για τον υποβιβασμό της ελληνικής σε δεύτερη γλώσσα στη Θράκη

  
  

   

  Ξάνθη, 13 Μαΐου 2010
  
  Προς την
  Ειδική Γραμματέα
  Παιδείας Ομογενών και
  Διαπολιτισμικής Εκπαίδευσης
  κ. Θάλεια Δραγώνα
  
  Θέμα: Ο εμπαιγμός της Θράκης και της Ελλάδας από το ελληνικό Υπουργείο Παιδείας: Εκπαιδευτική τουρκοποίηση της Θράκης, βίαιος εκτουρκισμός των Πομάκων και των Τσιγγάνων, Υποβιβασμός της ελληνικής σε δεύτερη γλώσσα
  
  Αξιότιμη κυρία Γραμματεύ, αγαπητή κυρία συνάδελφε Θάλεια Δραγώνα,

  
  Οι πρόσφατες δηλώσεις σας όσον αφορά στα δίγλωσσα νηπιαγωγεία στην Θράκη συνιστούν δυστυχώς εμπαιγμό της Θράκης και της Ελλάδας, ιδίως σε μία τόσο κρίσιμη περίοδο για την πατρίδα μας. Είτε αγνοείτε την πραγματικότητα της Θράκης, είτε αδιαφορείτε εάν η Θράκη κυπροποιηθεί ή γκριζοποιηθεί, είτε δεν γνωρίζουμε τι άλλο επιδιώκετε. Εκτός βέβαια, εάν όσοι επί δεκαετίες αγωνιζόμαστε προκειμένου η Θράκη να μείνει ελληνικός τόπος, σεβόμενοι βεβαίως απολύτως τις μειονοτικές ομάδες και την μουσουλμανική κοινωνία (τουρκογενή, πομακική, τσιγγάνικη) αλλά και έχοντας πραγματικό ενδιαφέρον δημιουργίας πνεύματος αληθινής ελληνοτουρκικής φιλίας, δεν μπορούμε να αντιληφθούμε τον τρόπο με τον οποίο σκέπτεσθε και ενεργείτε και, κατά συνέπεια, σας αδικούμε.
  
  Προσωπικά είμαι θιασώτης μιας πραγματικής φιλίας και συνεργασίας Ελλάδας και Τουρκίας, την οποία και υπηρετώ, όχι όμως εις βάρος της Ελλάδας και των ιστορικών της δικαιωμάτων. Επιπλέον, θα μπορούσα να είμαι επιεικής μαζί σας, ερμηνεύοντας την όλη στάση σας ως μια προσπάθεια άμβλυνσης του όποιου φανατισμού στις σχέσεις των δύο χωρών. Όμως, ακόμη κι αν εσείς σκοπεύετε σε κάτι τέτοιο, τα αποτελέσματα θα είναι αντίθετα από τους επιδιωκόμενους στόχους σας, επειδή σας διαφεύγουν πολλές άλλες παράμετροι του ζητήματος και επειδή πιστεύετε στο αλάθητο της γνώσης σας και της επιστημονικής – ή καλύτερα ιδεολογικής σας θεώρησης.

Δεν μιλάνε για Κεμάλ στο σπίτι του κρεμασμένου κα Υπουργός "Παιδείας" !

Ο Ερντογάν θα μας υπαγορεύει τώρα και τα θέματα των Εξετάσεων;

Το ύπουλο σχέδιο κατά της εθνικής  Παιδείας μας  μπήκε αμέσως σε εφαρμογή με το θέμα της Έκθεσης των πανελλαδικών...

Εκπαιδευτικοί και πολίτες αυτής της Χώρας αγρυπνείτε  !

(δείτε εδώ την προαναγγελία του σχεδίου από την Τράπεζα Ιδεών )

Γιατί αποφύγατε να δώσετε στους μαθητές να αναλύσουν στην Έκθεσή τους  από το αντικειμενικό  βιβλίο του G. Horton "Η κατάρα της Ασίας" ;

ΠΑΡΑΘΕΤΟΥΜΕ: 

Α . ΤΗΝ ΕΙΔΗΣΗ από το Defencenet και στη συνέχεια

Β. την άποψη του κ. Παπαθεμελή με τίτλο : "Ο Ερντογάν μας υπαγορεύει τώρα και τα θέματα των Εξετάσεων"

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr:

Επιτέλους καταγράφηκε κάποια αντίδραση σ'αυτή την χώρα για την απίθανη υπόθεση με το θέμα της έκθεσης στις απολυτήριες εξετάσεις της Γ'Λυκείου με θέμα "Στου Κεμάλ το σπίτι" ανήμερα της ποντιακής γενοκτονίας.

Η αντίδραση δεν προήλθε από κάποιον πρωτοκλασσάτο της αντιπολίτευσης, άλλωστε δεν πιστεύουμε ότι υπάρχουν "πρωτοκλασσάτοι" που δεν έχουν φθαρεί και δεν έχουν αλλοτριωθεί από το σύστημα, αλλά από τον Σάββα Αναστασιάδη, βουλευτή Β'Θεσσαλονίκης της Ν.Δ. ο οποίος με μία σκληρή ανακοίνωση - πιστεύουμε ότι θα μπορούσε να υπάρξει και πιο σκληρή - εγκαλεί την υπουργό Παι΄δείας Άννα Διαμαντοπούλου για το θέμα που επιλέχθηκε.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΥΠΟΥ

12-5-2010 μ.Χ.

ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΜΕ ΤΗ ΣΦΡΑΓΙΔΑ ΤΟΥ «ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ»

ΜΕ «ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΠΡΟΕΔΡΙΑ» ΓΕΜΙΣΑΝ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΤΙΣ ΞΕΝΕΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ

ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ ΤΗΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΙΚΗΣ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ ΣΤΟΝ ΞΕΝΟ ΤΥΠΟ

ΠΡΟΚΛΗΣΗ «ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗΣ» ΓΛΩΣΣΑΣ ΣΕ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ

«ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΠΡΟΕΔΡΙΑ»

Η νέα μεγάλη και ευκρινώς προαναγγελλόμενη πρόκληση των Σκοπίων, με χρήση του ελληνικού παραγώγου «Μακεδονική» στο Συμβούλιο της Ευρώπης, όπου και ανέλαβαν την Προεδρία, αποδεικνύει τη βασιμότητα της πάγιας και κατηγορηματικής άρνησης του Μακεδονικού Ελληνισμού να  αποδεχθεί οποιαδήποτε ονομασία που να εμπεριέχει το ελληνικό όνομα «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ» με οποιαδήποτε μορφή ή γραφή, απλή ή σύνθετη ονομασία, διότι θα δίνει το δικαίωμα στους Σκοπιανούς να χρησιμοποιούν και όλους αυτούς τους παράγωγους ελληνικούς όρους (Μακεδονικός, Μακεδονική, Μακεδονικό), για να προσδιορίζουν την ταυτότητα-«εθνότητα»-«εθνικότητα», την ιδιότητα, τη γλώσσα, την «ιστορικότητα», αλλά και τη δήθεν «μοναδικότητα»!

ΣΕ ΘΕΣΗ ΑΠΟΛΥΤΟΥ ΕΓΚΛΩΒΙΣΜΟΥ Η ΑΘΗΝΑ

Τα Σκόπια προχώρησαν σε χρήση του όρου «ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ Προεδρία», επειδή δεν θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν ευθέως την ονομασία «Δημοκρατία Μακεδονίας» σε έναν Διεθνή Οργανισμό!

Έτσι παρέκαμψαν τον όρο της Ενδιάμεσης Συμφωνίας που έλεγε πως μπορούν να συμμετέχουν σε Διεθνείς Οργανισμούς μόνο σαν «FYRO”M”» και όχι σαν «Δημοκρατία Μακεδονίας», εξακοντίζοντας τη διεθνή προπαγάνδα τους, εκμεταλλευόμενοι και το τελευταίο χιλιοστό του χωροχρόνου, μη αφήνοντας καμμία ευκαιρία χαμένη!

Η νέα, προκλητικότατη τακτική και στάση τους, είναι αποτέλεσμα των χαδιών της Κυβέρνησης, με τις απανωτές συναντήσεις Παπανδρέου-Γκρούεφσκι, που εκλήφθησαν και σωστά, ως αδυναμία της ελληνικής πλευράς, που με την απαράδεκτη - πολιτικά, ιστορικά, γεωγραφικά και εθνολογικά - πολιτική της Σύνθετης Ονομασίας και την αποφυγή συστηματικής καταγγελίας και αποκλεισμού των Σκοπίων, είναι εγκλωβισμένη, αμήχανη και ανήμπορη! Αλλιώς τα Σκόπια δεν θα τολμούσαν να προχωρήσουν σε τέτοιου μεγέθους και διεθνούς βεληνεκούς πρόκληση!

Παρασκευή, 14 Μάιος 2010

Δελτίο Τύπου εξέδωσε σήμερα η Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς, όπου με δήλωσή του ο Μητροπολίτης Σεραφείμ, γνωστοποιεί την μήνυση που κατέθεσαν εις βάρος του για δηλώσεις που είχε κάνει κατά της ομοφυλοφιλίας.

Το Δελτίο Τύπου έχει ως εξής:

Εκ της εννοίας της Εκκλησίας απορρέει η πλήρης κοινωνία μεταξύ των μελών Αυτής ως ανηκόντων εις το ένα και μοναδικό σώμα του Σωτήρος και Λυτρωτού Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και κατά ταύτα η υποχρέωσις των ευθυνοφόρων μελών Αυτής ίνα γνωστοποιούν τα θέματα που άπτονται της εκκλησιαστικής αυτών δράσεως.

Εις το πλαίσιον αυτό και ως Επίσκοπος της Τοπικής Εκκλησίας του Πειραιώς της Δραπετσώνας και του Αγίου Ιωάννου Ρέντη κοινοποιώ εις το ημέτερο ποίμνιο την κατωτέρω έγκληση-μήνυση κατά του προσώπου μου, δηλών ότι δια την ελαχιστότητά μου αποτελεί ύψιστον τίτλον τιμής, διότι ουδέποτε ωμίλησα με απαξίαν κατά προσώπου τινός και πως ηδυνάμην άλλωστε εφ’ όσον έκαστον πρόσωπον αποτελεί εικόνα του ζώντος Θεού, αλλά κατά χρέος ωμίλησα και ομιλώ με γνώμονα την αλήθεια για την ανθρωπίνην οντολογίαν και τον αιώνιο και αναλλοίωτο λόγο και νόμο του Τρισαγίου Θεού, αδιαφορών δια το οιοδήποτε κατά κόσμον κόστος, την ειρωνίαν, την χλεύην και την καταφρόνησιν.

ΑΡΑΓΕ ΕΧΕΙ ΑΛΛΑΞΕΙ Η ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ;

του Βλάση Αγτζίδη (*)

Η γενοκτονία των Ελλήνων της Ανατολής

To 1914 αρχίζουν οι μεγάλες διώξεις των Ελλήνων της Ιωνίας και της Ανατολικής Θράκης. Το 1915 γίνεται η γενοκτονία των Αρμενίων μe ενάμιση εκατομμύριο νεκρούς, ενώ το 1916 αρχίζει η γενο­κτονία των Ελλήνων στον Πόντο με 350.000 νεκρούς ως το 1923. Σε έγγραφο του Αυστριακού υπουργού Εξωτερικών προς το Βερολίνο αναφέρο­νται τα εξής:

«Η πολιτική των Τούρκων είναι μέσω μιας γενι­κευμένης καταδίωξης του ελληνικού στοιχείου, να εξοντώσει τους Έλληνες ως εχθρούς του Κράτους, όπως πριν τους Αρμένιους. Οι Τούρκοι εφαρμό­ζουν τακτική εκτόπισης των πληθυσμών, δίχως διάκριση και δυνατότητα επιβίωσης, απ’ τις ακτές στο εσωτερικό της χώρας, ώστε οι εκτοπιζόμενοι να είναι εκτεθειμένοι στην αθλιότητα και τον θάνα­το από πείνα. Τα εγκαταλειπόμενα σπίτια των εξοριζoμένων λεηλατούνται από τα τούρκικα τάγματα τιμωρίας ή καίονται και καταστρέφονται. Και όλα τα άλλα μέτρα τα οποία εις τους διωγμούς των Αρμενίων ευρίσκοντο εις ημερησίαν διάταξιν, επα­ναλαμβάνονται τώρα εναντίον των Ελλήνων».

Τους λόγους της γενοκτονίας των Ελλήνων στον Πόντο αναφέρει ο συντ χης Δ. Καθενιώτης:

Κύριε Πρόεδρε , δεν θα προστατεύσετε τώρα

την Προεδρική Φρουρά;

 Εξευτελισμός της Ευζωνικής Φρουράς από το “gay pride”

Γιατί άραγε έχουν ανάγκη να κάνουν παρέλαση ; Τι θέλουν να δείξουν ;

• Δεν θα βγουν τώρα οι ψευτοπροοδευτικοί δημοσιογράφοι και πολιτικοί, οι ταγμένοι στην αποσύνθεση της Χώρας,  να απαξιώσουν την παρέλαση ως περιττό «φασιστικό υπόλειμμα»  «που μπορεί να αντικατασταθεί από βιωματική προσέγγιση» , όπως κάνουν με τις μαθητικές παρελάσεις και αυτές των Ενόπλων Δυνάμεων;
• Κε Βενιζέλο αυτή η παρέλαση δεν προκαλεί «ρύπανση» ;

Δεν μπορούμε ως Έλληνες να ανεχτούμε, να συγχέουν το σύμβολο της ανδρείας με αυτό των «προτιμήσεων» τους .

Διαβάστε το σχετικό δημοσίευμα που μας προκάλεσε μια ιερή οργή:

WWW.ELKOSMOS.GR Δευτέρα, 17 -5- 2010 21:43

Όπως και πολλοί άλλοι θεσμοί σ' αυτήν την χώρα, έτσι και οι Ένοπλες Δυνάμεις υφίστανται τον τελευταίο καιρό έναν άνευ προηγουμένου εξευτελισμό. Από την υποβάθμιση των παρελάσεων και την δημόσια διαπόμπευση των ΟΥΚ μέχρι την διάθεση ακινήτων του Πολεμικού Ναυτικού για την ανέγερση τζαμιού και τις προσβολές του Υπουργού, Ευάγγελου Βενιζέλου εις βάρος των Ελλήνων Αξιωματικών, γίνεται σαφές ότι υπάρχει ένα σχέδιο που θέλει τους φύλακες του έθνους απόλυτα απαξιωμένους στα μάτια της ελληνικής κοινωνίας.
Από τον χορό αυτό δεν θα μπορούσε να λείψει και η Βασίλω και η κάθε Βασίλω της εικονικής πραγματικότητος που λέγεται κατεστημένη τάξη στην Ελλάδα και η οποία θεωρεί ότι το ποσοστό της σεξουαλικής ανωμαλίας που ισχύει στο ελληνικό κατεστημένο είναι ανάλογο με αυτό στο σύνολο της κοινωνίας. Έτσι, η «ομοφυλοφιλική κοινότητα» της χώρας μας επέλεξε την επαίσχυντη αφίσα που βλέπετε για να διαφημίσει την παρέλαση της θηλυπρέπειας, της μαλθακότητας, της παρακμής, της διαστροφής και της απόλυτης ηθικής και αξιακής κατάπτωσης της κοινωνίας μας. Επέλεξε το σύμβολο της ελληνικής παλικαριάς για να διακηρύξει την «εξάπλωσή» της.
Αναρωτιόμαστε εύλογα, εάν ο Παπούλιας θα προστατεύσει την φρουρά αλλά και ό,τι συμβολίζει η φορεσιά της από τον διασυρμό, αν και στην τάξη των πολιτικών από την οποία προέρχεται το «Είμαστε Παντού» έχει μάλλον μία ευστοχία...

Γιατί ο Ερντογάν δεν κατέθεσε στεφάνι στον Άγνωστο Στρατιώτη; Αφοπλίστηκε η Ελλάδα

Οι απορίες που θα μείνουν απορίες ή μήπως δεν θα έπρεπε να απορούμε καθόλου;

Συλλέξαμε πληροφορίες από τρείς πηγές για το διπλωματικό πρωτόκολλο της ντροπής και τις παραθέτουμε. Θυμίζει, μια παρόμοια επίσκεψη του  Ετσεβίτ που ζήτησε απο τον Ξενοδοχείο που έμενε στην Αθήνα να κατεβάσουν ιστορικό πίνακα της μάχης του Κολοκοτρώνη με τον Δράμαλη, προκειμένου να κοιμηθεί το βράδυ !  Ενώ οι δικοί μας αρχηγοί καταθέτουν στεφάνι αδιαμαρτύρητα στον Κεμάλ, τον σφαγέα του Ελληνισμού !

Και μιας και η επίσκεψη του πρωθυπουργού της γειτονικής χώρας είναι στο επίκεντρο της επικαιρότητας.
Σύμφωνα με το πρωτόκολλο της Διεύθυνσης Εθιμοτυπίας του ΥΠΕΞ οι επισκέψεις ξένων πρωθυπουργών περιλαμβάνουν και κατάθεση στεφάνου στον Άγνωστο Στρατιώτη.

Είναι γνωστά τα έντονα παρασκήνια που προηγήθηκαν από την απόπειρα αλλαγής του βιβλίου Ιστορίας της ΣΤ Δημοτικού:  βλ.  Σχολικά Βιβλία Ιστορίας

Τώρα πλέον δεν συζητούμε για παρασκήνια αλλά για δημόσια πρόκληση !

Επομένως περιμένουμε σε λίγο νέο ιστορικό χτύπημα τύπου «Ρεπούση» ...

Συνάντηση Διαμαντοπούλου με την υπουργό Παιδείας της Τουρκίας

14/05/2010

πηγή: Nαυτεμπορική, 14/5/2010
«Στο νέο πλαίσιο συνεργασίας ανάμεσα στις δύο κυβερνήσεις θεωρούμε ότι τα θέματα Παιδείας μπορούν να παίξουν έναν εξαιρετικά σημαντικό ρόλο, ώστε να αντιμετωπίσουμε με αποτελεσματικό τρόπο την καχυποψία και την εχθρότητα, που μεγαλώνει μαζί με τις γενιές».
Τα παραπάνω δήλωσε η υπουργός Παιδείας Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων, Άννα Διαμαντοπούλου, μετά τη συνάντηση που είχε με την υπουργό Παιδείας της Τουρκίας Νιμέτ Τσουμπουκτσού, σημειώνοντας ότι αυτό αποδείχθηκε και από τη συνεργασία που είχαν.......
Όπως εκτίμησε η κ. Διαμαντοπούλου, μέσα από την Παιδεία και τις οριζόντιες δράσεις, μέσα από την αυτογνωσία και την γνώση των άλλων, μπορεί να χτιστεί μια ισχυρή και πραγματική φιλία ανάμεσα στους δύο λαούς. «Την έχουν ανάγκη», σημείωσε η υπουργός.

του Φιλόθεου Κεμετσεντζίδη, Προέδρου Σ.Φ.Ε.Β Α. Θεσσαλονίκης

από το «Βορειοηπειρωτικόν Βήμα», αρ. φύλ. 13(93),

Ιανουάριος-Φεβρουάριος 2010

Μέσα στον ορυμαγδό των τελευταίων δυσμενών εξελίξεων για την οικονομική κατάσταση στη χώρα μας, και καθώς συμβαίνουν μια σειρά από τουλάχιστον ύποπτες «αλλαγές» ή «βελτιώσεις» σε ζητήματα πού αγγίζουν ευαίσθητες πτυχές των εθνικών μας θεμάτων (κατάργηση υπουργείων Μακεδονίας και Αιγαίου, κατάργηση στρατιωτικών οχημάτων από παρελάσεις, αφαίρεση του όρου «εθνικός» από τα υπουργεία Παιδείας κα Αμύνης, νομιμοποίηση χιλιάδων λαθρομεταναστών προς άγραν ψήφων κ.α.) προβλήθηκαν ελάχιστα 2 γεγονότα, τα όποια δείχνουν ξεκάθαρα, πώς στην τόσο ταλαιπωρημένη και «ευνουχισμένη» πνευματικά και ηθικά κοινωνία μας, υπάρχουν νέοι άνθρωποι πού εξακολουθούν να σέβονται ιδέες, αξίες, αρχές και θεσμούς, αντίθετα με την αδιάφορη και απαθή στάση των πολλών. Η στάση τους αυτή μας γεμίζει ελπίδα για το μέλλον της πατρίδας μας αλλά και βαθειά αίσθηση υποχρέωσης να μιμηθούμε όλοι το παράδειγμα τους, ειδικά στις δύσκολες στιγμές πού περνάει ο τόπος.

Το πρώτο γεγονός άφορα στον τραγικό θάνατο του Υπολοχαγού Χαράλαμπου Χαραλάμπους στην Κύπρο στις 7 Νοεμβρίου 2009. Ο νεαρός Υπολοχαγός έπεσε στο βωμό του καθήκοντος προς την πατρίδα, κατά την παραλαβή του πολεμικού υλικού του λόχου του πού βρίσκεται στην πρώτη γραμμή. Προτίμησε να θυσιαστεί για να γλιτώσει τους στρατιώτες του. Δεν πέταξε μία οπλοβομβίδα πού είχε από μόνη της οπλίσει, αλλά την κράτησε στην αγκαλιά του δίνοντας σε τρία άλλα νεαρά παιδιά, τον ελάχιστο χρόνο πού χρειάζονταν για να απομακρυνθούν από το φυλάκιο. Ο ίδιος σκέπασε με το σώμα του την οπλοβομβίδα πού με την έκρηξη της του προκάλεσε θανάσιμα τραύματα.

«Αρχή σοφίας ονομάτων επίσκεψις»

"...Η ιθαγένεια δεν ταυτίζεται απολύτως ούτε με την εθνικότητα ούτε με την υπηκοότητα. Εσφαλμένα αντικαθιστά συχνά την έννοια της υπηκοότητας ή αλλιώς της ιδιότητας του πολίτη ενός κράτους..."

Τους τελευταίους μήνες βρεθήκαμε αντιμέτωποι με λέξεις και έννοιες πού αφορούν στις σχέσεις μας με το κράτος και προσδιορίζουν τη θέση μας σ' αυτό. Λέξεις που ταλαιπωρήθηκαν κατά τη μετάφραση από γλώσσα σε γλώσσα και έννοιες πού αποκρυσταλλώθηκαν κατά τη διάρκεια αιώνων και πού αναπόφευκτα συνοδεύονται από τις μνήμες του ιστορικού παρελθόντος. Θα πούμε, λοιπόν, υπηκοότητα, ιδιότητα του πολίτη ή ιθαγένεια; Ιθαγένεια ή εθνικότητα; Αλλοδαπός ή αλλοεθνής;

Ως υπηκοότητα ορίζεται η ιδιότητα του υπηκόου. Ο όρος υπήκοος για άλλες εποχές ή σε άλλες περιοχές του πλανήτη, υποδηλώνει το πρόσωπο πού υπόκειται (υπό + ακούω) στην εξουσία του μονάρχη (βασιλιά, αυτοκράτορα, ηγεμόνα). Στα κράτη στα όποια επικράτησε η δημοκρατία με το αντιπροσωπευτικό σύστημα διακυβέρνησης, ο υπήκοος έγινε σταδιακά πολίτης, έγινε δηλαδή πρόσωπο πού ενεργεί στην πολιτική και κοινωνική ζωή του τόπου. Συνήθως ωστόσο στα ελληνικά αποδίδεται και για τις σημερινές δημοκρατίες η ιδιότητα του πολίτη με τον όρο υπηκοότητα. Υπηκοότητα επομένως είναι ο νομικός και πολιτικός δεσμός πού συνδέει το άτομο ως πολίτη ενός κράτους με το κράτος αυτό. Ένας Έλληνας, για παράδειγμα, πού ζει και εργάζεται στην Ελλάδα και έχει δικαιώματα Έλληνα πολίτη (όπως το δικαίωμα του εκλέγειν και εκλέγεσθαι), έχει ελληνική υπηκοότητα. Αν όμως ζει και εργάζεται ως μετανάστης στις Η.Π.Α. και έχει αποκτήσει δικαιώματα Αμερικανού πολίτη, θα πούμε ότι έχει αμερικανική υπηκοότητα κι ας είναι ελληνικής καταγωγής. Από την άλλη, όσοι διαβιούν στη χώρα μας δίχως να διαθέτουν την ελληνική υπηκοότητα, ονομάζονται αλλοδαποί, ενώ ημεδαποί ονομάζονται εκείνοι πού έχουν δικαιώματα πολίτη στη χώρα.

• Τελικά θα απαγορεύσετε και τις στολές;
• Αυτό θα προβλέπεται στα Στρατιωτικά Πανεπιστήμια κε Υπουργέ;

Ντοκουμέντο: Το σήμα της ντροπής του ΓΕΝ

- Τέτοια μοριοδότηση και τέτοια μέτρα θα καθόριζε η πολιτεία μόνο στην περίπτωση που ήθελε να περιορίσει τις γεννήσεις.

Μα εμείς ζούμε στην Ελλάδα και όχι στην Κίνα !

- Τέτοια επιδρομή κατά της οικογένειας, δεν έχει προηγούμενο και μάλιστα σε μία χώρα που ουσιαστικώς αποτελεί ένα απέραντο Γηροκομείο και όλοι συμφωνούν ότι το δημογραφικό είναι  το υπ’ αριθμό ένα εθνικό μας πρόβλημα. 

ΑΝΩΤΑΤΗ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ

Αρ. Πρωτ. 135                                      Αθήνα, 4/5/2010

 Αξιότιμη  Κυρία Άννα Διαμαντοπούλου

Υπουργό Παιδείας, δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων

Α. Παπανδρέου 37  T.Κ. 151 80 Μαρούσι

Κυρία  Υπουργέ.

 Σε συνέχεια προηγούμενων επιστολών μας, που ζητούσαμε συνάντηση μαζί σας για να σας αναπτύξουμε τα θέματα που απασχολούν τους πολύτεκνους εκπαιδευτικούς και παρά τη δημόσια δέσμευση – δήλωση της αρμοδίας Υφυπουργού: «…μόλις δοθούν στη δημοσιότητα οι γενικές αρχές του νομοσχεδίου θα σας δεχθούμε για να ακούσουμε τις απόψεις σας», δυστυχώς όχι μόνο δεν μας καλέσατε να μας ενημερώσετε αλλά και ούτε μας ζητήσατε τις απόψεις μας επί αυτού, ως να μην εκπροσωπούμε πάνω από 180.000 πολύτεκνες οικογένειες με ένα ποσοστό 20% του μαθητικού  δυναμικού της χώρας μας.

Αντί αυτού, μέσω του νομοσχεδίου εξαπολύσατε ένα πρωτοφανή διωγμό εναντίον των πολυτέκνων εκπαιδευτικών, ως να είναι αυτοί οι υπαίτιοι για την κατάντια της παιδείας μας.

Αθήνα 5 Μαΐου 2010 δολοφονήθηκαν άνανδρα οι:

Παρασκευή Ζούλια 35 ετών
ΑΘΑΝΑΤΗ

Αγγελική Παπαθανασοπούλου 32 ετών
ΑΘΑΝΑΤΗ

Επαμεινώνδας Τσακαλης ετών 36
ΑΘΑΝΑΤΟΣ

Αγγένητο Αγγελούδι,
ΑΘΑΝΑΤΟ!

Η Ελλάδα σας θρηνεί εξοργισμένη ...

Ο Θεός να  αναπαύσει τις ψυχές σας.

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

Ποιος εκχώρησε την Εθνική μας Κυριαρχία και από ποιον πήρε εντολή;

Απαγορευμένη περιοχή  για τους πιλότους της Π.Α. το μισό Αιγαίο  !!                                    

29-04-2010 18:39:20

Aπαγορεύθηκε με εντολή του υπουργείου Εξωτερικών στους πιλότους των μαχητικών αεροσκαφών της Πολεμικής Αεροπορίας, να πλησιάσουν σήμερα στην εναέρια περιοχή Σκύρου-Λέσβου-Αγίου Ευστρατίου-Ψαρών και μεταξύ Χίου-Λέσβου την οποία η Τουρκία χαρακτηρίζει «τουρκικής αρμοδιότητας περιοχή έρευνας και διάσωσης» (SEARCH AND RESCUE (SAR) EXERCISE ON 29-30 APR 10, IN THE TURKISH SAR AREAS BOUNDED...) και διεξάγει άσκηση!

Τα νησιά θα έμεναν και πάλι, για δεύτερη φορά μέσα σε μία εβδομάδα μετά την απαγόρευση πτήσεων ανατολικά του 25ου Μεσημβρινού λόγω της τουρκικής εορτής στις 23 Απριλίου, χωρίς την «ομπρέλα» της Πολεμικής Αεροπορίας, αν το ΓΕΕΘΑ και το ΓΕΑ δεν «σήκωναν» με δική τους πρωτοβουλία τέσσερα μαχητικά τα οποία περιπολούσαν γύρω από την περιοχή της τουρκικής άσκησης.