Σήμερα η κοινωνία μας πάσχει πνευματικά. Η κυριότερη αιτία είναι η απομάκρυνσή μας από τον Θεό. Μπορεί να ονομαζόμαστε χριστιανοί, αλλά στην ουσία ν’ απέχουμε πολύ από τη ζωή που πρέπει να κάνει ένας πραγματικός χριστιανός. Γι’ αυτό και ο Κύριος παραχωρεί μερικές φορές στη ζωή μας παιδαγωγικές τιμωρίες, ώστε ο λίγος πόνος απ’ αυτές να μας βοηθά να συνερχόμαστε πνευματικά. Έτσι έκανε και στην Παλαιά Διαθήκη, στον Ισραήλ. Όταν αυτός ολιγοπιστούσε και απομακρυνόταν από τον Θεό και ειδωλολατρούσε, ο Θεός έπαιρνε τη χάρη του. Όταν όμως ο Ισραήλ ερχόταν σε συναίσθηση και μετανοούσε, ο Κύριος, βλέποντας τη μετάνοιά του, τον συγχωρούσε.

Πολλοί δικαίως υποστηρίζουν ότι η υπάρχουσα σήμερα οικονομική και πνευματική κρίση, οι διάφορες ασθένειες κλπ. είναι αποτέλεσμα της δικής μας απομακρύνσεως από τον Θεό. Μπορεί κατά το άγιο Βάπτισμα να αποταχθήκαμε τον σατανά και μαζί μ’ αυτόν τα όργανά του, δηλαδή τους μάγους και τις μάγισσες, αλλά μετά να επανερχόμαστε σε παλιές συνήθειες και να ζητούμε τη βοήθειά τους.

Οι Άγιοι τής Εκκλησίας, έχοντας τον θείο φωτισμό, γνωρίζουν τις αιτίες των πειρασμών που συναντούμε στη ζωή μας και μας βοηθούν πολύ με τις πρεσβείες τους, αλλά και με τα συγγράμματά τους, που είχαν γράψει όταν ζούσαν.

Ό άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, ένας μεγάλος σύγχρονος Άγιος (1749-1809), προείδε ότι μία από τις βασικές αιτίες των δοκιμασιών, που σήμερα υφιστάμεθα, είναι και η καταφυγή μας, σε δύσκολες περιστάσεις της ζωής μας, στους μάγους. Γι’ αυτό μας δίνει πολύ ωραίες και χρήσιμες συμβουλές στο θέμα αυτό, οι οποίες είναι και πολύ επίκαιρες και μας βοηθούν πολύ στον πνευματικό αγώνα μας. Γράφει λοιπόν:

«Για να προφυλαγόμαστε από τα μαγικά, τις δαιμονικές ενέργειες και τους μάγους, πρέπει όλοι, μικροί και μεγάλοι, άνδρες και γυναίκες, να έχουμε τον τίμιο Σταυρό κρεμασμένο στον λαιμό μας, καθώς διαβάζουμε στον βίο των πέντε Μαρτύρων, ότι και οι παλαιοί Χριστιανοί όλοι είχαν σταυρό στον λαιμό τους και γι’ αυτό ο αποστολικός πατήρ άγιος Παγκράτιος, επίσκοπος Ταυρομενίας, σε όσους Χριστιανούς βάπτιζε, έδινε κι ένα σταυρό. Διότι οι δαίμονες και ο διάβολος φοβούνται πολύ τον τύπο του τιμίου Σταυρού και φεύγουν φοβισμένοι από εκεί που τον βλέπουν, καθώς και οι ίδιοι οι δαίμονες ομολόγησαν. Διότι, όταν κάποτε ρωτήθησαν από τον άγιο Ιωάννη τον Βοστρηνό, ο οποίος είχε εξουσία κατά των ακαθάρτων πνευμάτων, ποια πράγματα των Χριστιανών φοβούνται περισσότερο, αποκρίθηκαν ότι φοβούνται πολύ τρία πράγματα: τον Σταυρό που φορούν οι Χριστιανοί στον λαιμό τους, το άγιο Βάπτισμα και τη θεία Κοινωνία. Γι’ αυτό είναι απαραίτητο και αποτελεί μεγάλη προφύλαξη το να κάνουν οι Χριστιανοί τον σταυρό τους κάθε φορά που θα πιουν νερό ή που θ’ αρχίσουν την εργασία τους ή το φαγητό τους, ή θα κάνουν κάποιο έργο, όπως παραγγέλλει ο άγιος Κύριλλος, επίσκοπος Ιεροσολύμων.

»Μεγάλο δε όπλο κατά του διαβόλου είναι και το να έχουν οι Χριστιανοί στο σπίτι τους το ιερό Ευαγγέλιο, διότι λέει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ότι στο σπίτι εκείνο που υπάρχει το ιερό Ευαγγέλιο δεν μπαίνει ο διάβολος.

»Τα ανδρόγυνα, για να μη φοβούνται τις δαιμονικές ενέργειες και τα μάγια, όταν στεφανώνονται, πρέπει να εξομολογούνται προ του γάμου, να νηστεύουν τρεις μέρες, κατόπιν να στεφανώνονται και στη συνέχεια να μεταλαμβάνουν τα θεία Μυστήρια.

»Αν μερικές φορές για την ολιγοπιστία των Χριστιανών δείχνουν οι δαίμονες διάφορα σημεία στα σπίτια ορισμένων ανθρώπων ή σε άλλους τόπους, εκεί πρέπει να καλείται ιερέας να ψάλει Αγιασμό, να ραντίζεται με τον Αγιασμό ο τόπος, και τότε με τη θεία χάρη διαλύεται η ενέργεια των δαιμόνων. Μάλιστα δέ, όταν κάποιος Χριστιανός έχει να κτίσει σπίτι, ας παίρνει τον ιερέα να ψάλει Αγιασμό, να διαβάζει από το Ευχολόγιο την ευχή επί θεμελίου λίθου, και μετά να τοποθετείται ο θεμέλιος λίθος του σπιτιού. Αυτή την τελετή του Αγιασμού μπορεί να την κάνει και για άλλες περιστάσεις της ζωής του.

»Στην αντίθετη περίπτωση, αν δηλαδή κάποιος δεν προστρέξει στους ιερείς και στην Εκκλησία για να ζητήσει σε ορισμένες δύσκολες περιπτώσεις τη βοήθειά τους, αλλά απευθυνθεί στους μάγους, τότε αυτός θα λάβει από τον Θεό φοβερές τιμωρίες τόσο στην παρούσα ζωή, όσο και στη μέλλουσα, διότι θα απωλέσει τη βασιλεία του Θεού, όπως βεβαιώνει και ο απόστολος Παύλος: «Φανερά εστί τα έργα της σαρκός, άτινα εστί ειδωλολατρεία, φαρμακεία… α προλέγω υμίν, καθώς και προείπον, ότι οι τα τοιαύτα πράσσοντες βασιλείαν Θεού ου κληρονομήσουσιν» (Γαλ. 5:19).

»Όταν ο Χριστιανός αντιμετωπίσει τις δυσκολίες της ζωής με υπομονή, καρτερία και πίστη στον Θεό, και δεν ζητήσει βοήθεια από τους μάγους, τότε, κατά τον άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο, την ημέρα της Κρίσεως ο Χριστός θα τον πάρει από το χέρι, θα τον δείξει σε όλους τους Αγγέλους και Αρχαγγέλους και σε όλους τους Αγίους και θα πει: «Αυτός ο άνθρωπος, στον καιρό που είχε ασθενήσει, αν και οι άλλοι τον παρώτρυναν να καταφύγει στους μάγους, για να τον κάνουν αυτοί καλά, δεν υπάκουσε, αλλά προτίμησε να πεθάνει καλύτερα, παρά να αρνηθεί τη δική μου αγάπη και την πίστη του σ’ εμένα», και θα του χαρίσει πολλούς στεφάνους (Λόγος 5ος κατά Ιουδαίων).

»Γι’ αυτό σας συμβουλεύω, αδελφοί μου, φυλαχθείτε, για την αγάπη του Χριστού και για τη σωτηρία της ψυχής σας, φυλαχθείτε από τους μάγους και τις μάγισσες και μη μεταχειρίζεσθε κανένα είδος μαγείας. Σε όλες τις περιστάσεις και ανάγκες να προστρέχετε στη βοήθεια του Θεού, στην προστασία της Θεοτόκου και στις πρεσβείες των Αγίων, ώστε έτσι να ελευθερώνεστε από τις ασθένειες και από όλους τους πειρασμούς, και τότε θα λυτρωθείτε από την αιώνια κόλαση, εφόσον βέβαια και η υπόλοιπη ζωή σας είναι σύμφωνη με τις εντολές του Θεού. Έτσι θ’ αξιωθείτε της ουρανίου Βασιλείας».

Πηγή: Κοινωνία Ορθοδοξίας