
Τράπεζα Ἰδεῶν
Θησαύρισμα ἰδεῶν καί ἀναφορῶν γιά τήν Ὀρθοδοξία καί τόν Ἑλληνισμό
info@tideon.org
Ο Ολλανδός Emile Ratelband, ομιλητής, επιχειρηματίας και πρώην παρουσιαστής τηλεοπτικών εκπομπών, ισχυρίζεται ότι είναι «νεότερος» και προσπαθεί να μεταφέρει τα γενέθλιά του από τις 11 Μαρτίου του 1949 στις 11 Μαρτίου 1969. Πιστεύει ότι εάν δικαιωθεί από το δικαστήριο και μειωθεί η ηλικία του θα μπορεί να βρίσκει περισσότερες γυναίκες σε ιστοσελίδες γνωριμιών, όπως το δημοφιλές app Tinder.
Όσοι έχουν γεννηθεί στην πόλη της Νέας Υόρκης και δεν προσδιορίζονται ως άνδρας ή γυναίκα μπορούν πλέον να αλλάξουν το πιστοποιητικό γέννησής τους επιλέγοντας να συμπληρώσουν στη θέση του φύλου την ουδέτερη κατηγορία Χ.
Ο δήμαρχος Μπιλ ντε Μπλέιζιο υπέγραψε τον νόμο χθες, καθιστώντας την πόλη της Νέας Υόρκης την πέμπτη περιοχή στις ΗΠΑ, μετά την Καλιφόρνια, το Όρεγκον, την πολιτεία της Ουάσινγκτον και το Νιου Τζέρσεϊ, όπου δίνεται αυτή η δυνατότητα. Τρεις πολιτείες και η πόλη της Ουάσινγκτον εκδίδουν και άδειες οδήγησης με ουδέτερο φύλο.
Οι υπέρμαχοι των δικαιωμάτων των διεμφυλικών πιέζουν τις τοπικές κυβερνήσεις να διευκολύνουν την αλλαγή των εγγράφων ταυτότητας ώστε να ταιριάζουν με το φύλο με το οποίο προσδιορίζονται οι άνθρωποι.
Η πόλη της Νέας Υόρκης επιτρέπει πλέον στους ανθρώπους να αλλάζουν στα πιστοποιητικά γέννησής τους το φύλο από άρρεν και θήλυ σε Χ, προσκομίζοντας απλώς μια υπεύθυνη δήλωση, χωρίς να χρειάζεται σχετική ιατρική γνωμάτευση.
«Αυτή η αλλαγή ίσως μοιάζει μικρή όμως είναι μνημειώδης», δήλωσε η Τάνια Τζόνσον- Ουόκερ, μια διεμφυλική ακτιβίστρια.
Ήδη από το 2014 η πόλη της Νέας Υόρκης επιτρέπει στους διεμφυλικούς να αλλάζουν εύκολα το φύλο τους από άνδρας σε γυναίκα και το αντίθετο χωρίς να απαιτείται προηγουμένως να έχουν αλλάξει όνομα ή να έχουν υποβληθεί σε επέμβαση για την αλλαγή φύλου.
Πηγή: ΑΠΕ ΜΠΕ, Καθημερινή, Ακτίνες
Ακαδημαϊκοί που μελετούν τη διεμφυλικότητα στη Βρετανία υφίστανται παρενοχλήσεις από τρανσέξουαλ ακτιβιστές που προσπαθούν να καταπνίξουν την έρευνά τους και μερικές φορές προσπαθούν να τους απολύσουν.
Σε επιστολή που δημοσίευσε η εφημερίδα The Guardian, 54 ακαδημαϊκοί ζήτησαν από την κυβέρνησή τους να “αναλάβει ηγετικό ρόλο στην προστασία οποιασδήποτε τέτοιας έρευνας από ιδεολογικά οδηγούμενη επίθεση”.
Μεταξύ άλλων η επιστολή αναφέρει:
”Ανησυχούμε για την καταστολή της σωστής ακαδημαϊκής ανάλυσης και συζήτησης για το κοινωνικό φαινόμενο της διεμφυλικότητας, καθώς και για τις πολλαπλές αιτίες και επιπτώσεις του. Μέλη της ομάδας μας έχουν βιώσει διαμαρτυρίες στην πανεπιστημιούπολη, κλήσεις για απόλυση στον Τύπο, παρενόχληση, σχέδια για να προκαλέσουν απόλυση, κανένα βήμα (για διαλέξεις) και απόπειρα λογοκρισίας ακαδημαϊκής έρευνας και δημοσιεύσεων. Τέτοιες επιθέσεις δεν συμβαδίζουν με τη συνηθισμένη αποδοχή κριτικών ιδεών στην ακαδημία, όπου είναι συνήθως αποδεκτό ότι η διαφωνία είναι λογική και ακόμη και παραγωγική.
Πολλά από τα πανεπιστήμια μας έχουν στενούς δεσμούς με οργανισμούς υπεράσπισης των τρανσέξουαλ που παρέχουν «εκπαίδευση» ακαδημαϊκών και διοίκησης και οι οποίοι, είναι εύλογο να υποθέσουμε ότι επηρεάζουν την πανεπιστημιακή πολιτική μέσω αυτών των δεσμών. Οι ορισμοί που χρησιμοποιούνται από αυτές τις οργανώσεις για αυτό που θεωρείται ως “τρανσφοβικό” μπορεί να είναι επικίνδυνοι και να ξεπερνούν αυτό που θα περιέγραφε ένας λογικός νόμος. Δεν θα αντέξουν σε ακαδημαϊκές αναλύσεις, και όμως το αποτέλεσμά τους είναι να περιορίσουν την ακαδημαϊκή ελευθερία και να διευκολύνουν τη λογοκρισία του ακαδημαϊκού έργου.
Υποστηρίζουμε ότι δεν είναι τρανσφοβική η διερεύνηση και η ανάλυση αυτού του πεδίου από μια σειρά κριτικών ακαδημαϊκών προοπτικών. Θεωρούμε ότι η έρευνα αυτή είναι απολύτως απαραίτητη και παροτρύνουμε την κυβέρνηση να αναλάβει ηγετικό ρόλο στην προστασία οποιασδήποτε τέτοιας έρευνας από ιδεολογικά οδηγούμενη επίθεση.”
Η δήλωση των ακαδημαϊκών έρχεται καθώς η Βρετανία ολοκληρώνει τη διαδικασία διαβούλευσης σχετικά με τις προτεινόμενες αλλαγές στο νόμο του 2004 για την αναγνώριση των φύλων. Αυτό το κομμάτι της νομοθεσίας επιτρέπει στους τρανσέξουαλ να αλλάξουν νόμιμα το φύλο τους, αλλά επικρίθηκε από τρανσέξουαλ ακτιβιστές που θεωρούν ότι η διαδικασία είναι “εξαντλητική και παρεμβατική”.
Σύμφωνα με τον ισχύοντα νόμο, οι Βρετανοί που επιθυμούν να αλλάξουν νόμιμα την ταυτότητα φύλου τους, πρέπει να παράσχουν δύο ιατρικές εκθέσεις, μία που να δείχνει διάγνωση δυσφορίας φύλου και μία με λεπτομέρειες για κάθε θεραπεία που έλαβαν, και να παρέχουν τεκμηρίωση για να αποδείξουν ότι έχουν ζήσει ως το φύλο της επιλογής τους για τουλάχιστον δύο έτη. Οι τρανσέξουαλ Βρετανοί πρέπει επίσης να υπογράψουν μια δήλωση ότι προτίθενται να ζήσουν με τη νέα ταυτότητα φύλου για το υπόλοιπο της ζωής τους και να πληρώσουν κάποια τέλη.
Οι τρανσέξουαλ ακτιβιστές θέλουν να είναι πιο γρήγορη και ευκολότερη η διαδικασία. Αλλά πολλοί Βρετανοί διαφωνούν. Αρκετοί από τους ακαδημαϊκούς που ανησυχούν για την ακαδημαϊκή τους ελευθερία είναι μεταξύ εκείνων που ανησυχούν για αλλαγές στο νόμο που επιτρέπει στους ανθρώπους να αλλάζουν ευκολότερα το επίσημο φύλο τους. Υπάρχει ευρύτατη ανησυχία ότι η διευκόλυνση των ανθρώπων να αλλάξουν το φύλο τους θα θέσει σε κίνδυνο τις βιολογικές γυναίκες.
Πηγές:
https://www.theguardian.com/society/2018/oct/16/academics-are-being-harassed-over-their-research-into-transgender-issues
Πηγή: offtherecord.net.gr
Σχόλιο Τ.Ι.: Στο άρθρο δεν υπάρχει ίχνος εμπάθειας ή εχθρότητας σε κάποια τάξη ανθρώπων, απεναντίαν όλοι οι άνθρωποι έχουν ίση αξία και υπόληψη. Αναπαράγεται από επιστημονικό ενδιαφέρον, για το δίκαιο και την κοινωνική ισότητα.
Άνθρωποι- βιτρίνες και παιδιά – σύμβολα: Κανένας νόμος για τα θύματα ενός ακήρυχτου πολέμου
Οι straight αποτελούν το 92,5 του παγκόσμιου πληθυσμού της γης.
Η ιατρική άποψη για την ομοφυλοφιλία είναι ότι η κατάσταση αυτή αφορά και σχετίζεται με ελαττωματικά γονίδια ωστόσο η ευρύτερη αποδοχή την οποία και απολαμβάνουν οι ομοφυλόφιλοι συνδέεται με μια διαφορετική φιλοσοφική-κοινωνική προσέγγιση που συνεχώς αυξάνεται.
Το αξιοσημείωτο είναι ότι η νέα τάξη πραγμάτων έχει την συνεχώς αυξανόμενη τάση να κατοχυρώνει θεσπίζοντας νόμους την κοινότητα των ομοφυλόφιλων ενώ καταπατούνται ή δεν λαμβάνονται υπόψη θεμελιώδη δικαιώματα – τα οποία αποκτήθηκαν ανά τους αιώνες κ ύστερα από πολλούς αγώνες- της πλειοψηφίας των ανθρώπων, των straight.
Στον κόσμο των πέντε Ηπείρων κ ειδικά στην Ευρώπη και στην Αμερική οι θεσμοί εξελίσσονται και υπάρχει η γενική πεποίθηση ότι όλοι έχουμε δικαιώματα στον έρωτα, στην αγάπη, στο γάμο, στην οικογένεια. Και πράγματι έτσι θα πρέπει να είναι.
-Γιατί όμως οι ομοφυλόφιλοι από την στιγμή που έχουν ένα καλά οργανωμένο θεσμικό πλαίσιο καταπατούν δικαιώματα των straight?
-Γιατί στις περισσότερες Δυτικές κοινωνίες δεν υπάρχει ούτε καν ως σκέψη η δημιουργία θεσμικού πλαισίου που να επισύρει ποινές ως προς τη σεξουαλική εξαπάτηση;
-Γιατί οι ομοφυλόφιλοι «χρησιμοποιούν» ανθρώπους και εν αγνοία αυτών των ανθρώπων συνάπτουν μαζί τους γάμους και δημιουργούν οικογένειες; Ποιος τους δίνει αυτό το δικαίωμα;
Στις σύγχρονες δυτικές κοινωνίες, κι ενώ η πλειοψηφία του πληθυσμού τάσσεται υπέρ των δικαιωμάτων των ομοφυλόφιλων , είναι υπέρ του γάμου μεταξύ ομόφυλων, ακόμα και υπέρ της απόκτησης παιδιών, μια μεγάλη μερίδα των ομοφυλόφιλων αρνούνται το να γνωρίζει η κοινωνία τις πραγματικές σεξουαλικές τους προτιμήσεις και χρησιμοποιούν αθώες γυναίκες και παιδιά προκειμένου να στηρίξουν το κοινωνικό προφίλ του δήθεν φυσιολογικού, εξαπατώντας για το ποιοί πραγματικά είναι.
Τα αποτελέσματα είναι οδυνηρά:
-Στην Ελλάδα:
Στην περίπτωση των σεξουαλικά εξαπατημένων ανδρών… ειδικά αν έχουν αποκτήσει παιδιά…την ανατροφή τους αναλαμβάνει η μητέρα λεσβία… με τη φίλη της! Το πόσο υγιές είναι αυτό το δήθεν «οικογενειακό σχήμα», το έχουν απαντήσει ήδη τα λεγόμενα παιδιά του ουράνιου τόξου, που μεγάλωσαν με ομόφυλους γονείς! Οπότε τα σχόλια τα δικά μας περιττεύουν.
Στην περίπτωση των σεξουαλικά εξαπατημένων γυναικών, οι μητέρες παίρνουν τα παιδιά τους και φεύγουν. Ωσάν φυγάδες! Επιστρέφουν συνήθως στις επαρχιακές πόλεις όπου γεννήθηκαν προκειμένου να ζήσουν ήρεμα προσφέροντας στα παιδιά τους μια οικογένεια, αυτή του παππού και της γιαγιάς καθώς και υγιή οικογενειακά πρότυπα. Όσες από τις γυναίκες αντέχουν και ξεπερνούν το σοκ που επιφέρει η αποκάλυψη της σεξουαλικής ταυτότητας του άντρα τους. Γιατί υπάρχουν και οι άλλες: Γυναίκες που δεν μπόρεσαν να αντέξουν το ισχυρό σοκ και έπαθαν προβλήματα υγείας: εγκεφαλικά, καρδιακά προβλήματα, εγκλεισμός σε ψυχιατρικές κλινικές.
Ένα υψηλό ποσοστό από την πρώτη κατηγορία των γυναικών: Αυτών που κατάφεραν να είναι υγιείς, υφίσταται απειλές από τους ομοφυλόφιλους συζύγους ότι θα καταφέρουν να τις «βγάλουν» τρελές και ότι υποστηρίζουν ανυπόστατες θεωρίες, κι άρα πρέπει να εγκλειστούν σε ψυχιατρικές κλινικές ή στην καλύτερη των περιπτώσεων τις οδηγούν σε κάποιον ψυχίατρο όπου ο σύζυγος ορκίζεται ότι είναι straight, η γυναίκα ορκίζεται ότι ο σύζυγος είναι ομοφυλόφιλος, κι επειδή πολλές φορές η αλήθεια είναι λιγότερο πιστευτή από το ψέμα χορηγείται στην γυναίκα φαρμακευτική αγωγή.
Οι αρμόδιες αρχές των κρατών αδιαφορούν για την κατηγορία αυτή των ανδρών και γυναικών που χρησιμοποιούνται ως βιτρίνες, καθώς και των παιδιών που χρησιμοποιούνται σαν σύμβολα της νίκης υπέρ της πλειοψηφίας του κόσμου τούτου που είναι οι straight, και δεν τους αναγνωρίζει κανένα δικαίωμα. Ωσάν να είναι οι ίδιοι και τα παιδιά τους μια περίλυπη μειονότητα η οποία θα πρέπει να μείνει στην αφάνεια προκειμένου να μην διαταράξουν την κοινωνική οργάνωση κι ευταξία. Ωσάν το κράτος να θέλει να κλείσει τα στόματα ανθρώπων που λειτούργησαν στηριζόμενοι στις ηθικές αρχές και αγάπησαν το θεσμό της οικογένειας.
Στην Ελλάδα οι περισσότεροι δικηγόροι αντιμετωπίζουν με συνεχώς αυξανόμενη τάση τέτοιου είδους ιστορίες.
Κανένας δεν μιλάει… Τα στόματα μένουν κλειστά…
Πρώτον, γιατί η ομοφυλοφιλία είναι πολύ δύσκολο ως υπόθεση να αποκαλυφθεί και κυρίως να αποδειχθεί και,
Δεύτερον, αν αποκαλυφθεί, το ποιο πιθανό είναι άνδρες κ γυναίκες – θύματα, ενός αόρατου και άνισου γι αυτές πολέμου, να ξοδέψουν τεράστια χρηματικά ποσά χωρίς ποτέ να βρουν το δίκιο τους, γιατί: Η αποκάλυψη της σεξουαλικής ταυτότητας θεωρείται ποινικά κολάσιμη πράξη.
Στην περίπτωση δε που οι άνθρωποι αυτοί αποκαλύψουν τις σεξουαλικές προτιμήσεις των ομοφυλόφιλων αντρών/γυναικών τους τότε το πιο πιθανό είναι να κατηγορηθούν για παραβίαση προσωπικών δεδομένων το οποίο θεωρείται ποινικό αδίκημα και οδηγεί στη φυλακή!
Το θεσμικό πλαίσιο των Δυτικών κρατών αδιαφορεί για ένα φαινόμενο που υπάρχει, δυναμώνει, αυξάνεται, και θέτει στο περιθώριο ευυπόληπτους και ειλικρινείς ανθρώπους και τους οδηγεί στα ψυχιατρεία, στις φυλακές, στο περιθώριο…σαν να μην υπάρχουν ούτε αυτοί ούτε και τα παιδιά τους.
Θα πρέπει να υπάρξει ευαισθητοποίηση της κοινής γνώμης και αλλαγή του θεσμικού πλαισίου έτσι ώστε από τη στιγμή που καλύπτονται βασικά δικαιώματα των ομοφυλόφιλων να καλύπτονται και δικαιώματα των straight ανθρώπων οι οποίοι είναι θύματα μιας αρρωστημένης κατάστασης, αυτής της ανάγκης κάποιων λόγω των ιδιαιτεροτήτων τους να χειραγωγούν ανθρώπινες ψυχές και να τις χρησιμοποιούν σαν να είναι αντικείμενα.
Επιβάλλονται νόμοι περί σεξουαλικής εξαπάτησης τώρα περισσότερο από ποτέ.
Το ερευνητικό έργο κωλύεται από πολιτικές παρεμβάσεις και η όποια έρευνα που πραγματοποιείται σε παγκόσμιο επίπεδο δεν διαφωτίζει με τρόπο σίγουρο τον τρόπο σκέψης των ομοφυλόφιλων καθώς εγείρονται θέματα προσωπικών δικαιωμάτων και δεδομένων.
Η σεξουαλική προτίμηση όμως όταν αυτή συνοδεύεται από σύνδρομα άρνησης ή απόκρυψης της ταυτότητας καθιστούν το άτομο άκρως καταπιεσμένο και τελικά ψυχολογικά άρρωστο που εκθέτει με τις επιλογές του αθώους συνανθρώπους σε έναν κυκεώνα δυσάρεστων καταστάσεων.
(Κι ενώ ακόμα και με ένα απλό εγκεφαλογράφημα αποδεικνύεται η διαφορετικότητα στις δομές των εγκεφάλων των ετεροφυλόφιλων και των ομοφυλόφιλων και άρα μπορεί να αποδειχθεί η σεξουαλική ταυτότητα κάποιου, κανένας νομοθέτης μέχρι σήμερα δεν έχει σκεφτεί να βοηθήσει χιλιάδες ανθρώπους ανά τον κόσμο που εξαπατούνται σεξουαλικά).
Με ποιόν τρόπο μια γυναίκα που χρησιμοποιήθηκε ως βιτρίνα ή ως ένα χάπι «placebo» για έναν γκέι… θα αποδείξει ότι ο σύζυγός της, την έχει εξαπατήσει σεξουαλικά και της έχει αποκρύψει την πραγματική σεξουαλική του ταυτότητα;
Να σημειωθεί δε ότι υπάρχει και η περίπτωση όπου οι ίδιοι οι gay αναγκάζονται λόγω ψυχολογικών πιέσεων να αποκαλύψουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα στο/στη σύζυγο. Στο μεγαλύτερο ποσοστό αυτών των περιπτώσεων, κυρίως οι άντρες gay, στη συνέχεια, δεν παραδέχονται την αποκάλυψη που οι ίδιοι έκαναν, και απειλούν τις γυναίκες τους ότι θα τις κλείσουν σε ψυχιατρικά ιδρύματα… Το σενάριο αυτό, εφαρμόζεται από τους gay πολύ συχνά… Κι αυτό αποδεικνύεται από μαρτυρίες γυναικών που εξαπατήθηκαν σεξουαλικά και μοιράζονται την προσωπική τους μαρτυρία χρησιμοποιώντας ψευδώνυμα και μέσα από την ανωνυμία που μπορεί να μας προσφέρει το διαδίκτυο.
Οι άνθρωποι –βιτρίνες όμως, ακόμα κι αν έχουν συλλέξει στοιχεία για τη σεξουαλική ταυτότητα του/της συζύγου τους και ακόμα κι αν αυτά συλλέχτηκαν με νόμιμο τρόπο (πράγμα ακατόρθωτο)… δεν θα δικαιωθεί ποτέ σύμφωνα με το υπάρχον ποινικό δίκαιο.
Η αποκάλυψη της σεξουαλικής ταυτότητας αποτελεί ποινικό αδίκημα!
Οι straight τότε έχουν 2 επιλογές: Ή να ζήσουν με τον/τη σύζυγο του/της αποσιωπώντας το γεγονός, ή να πάρουν διαζύγιο λέγοντας ψέματα στο δικαστήριο… αφού δεν αναγνωρίζεται ο όρος σεξουαλική εξαπάτηση…. Κι ενώ οι ίδιοι είναι αδικημένοι να μην αναγνωριστεί αυτή η αδικία που έζησαν… ποτέ.
Ο τρίτος δρόμος είναι και ο πιο περίπλοκος… να πουν την αλήθεια και να οδηγηθούν σε πολυεπίπεδες απώλειες… Για παράδειγμα στην Ελλάδα η αποκάλυψη της σεξουαλικής ταυτότητας επισύρει σοβαρές ποινές…
Πρέπει να ενωθούν οι φωνές των θυμάτων και να τοποθετηθούν υπεύθυνα απέναντι σε αυτή την αδικία.
Όλοι έχουν δικαίωμα στην αγάπη και στον έρωτα. Κανένας δεν έχει δικαίωμα να στερεί από το συνάνθρωπο του να ζήσει μια φυσιολογική οικογενειακή ζωή, μια ζωή χωρίς κρυψίνοιες και χωρίς μισές αλήθειες, χωρίς πληγωμένα παιδιά που ψάχνουν το γιατί… και που στη συνέχεια της ζωής τους τα περιμένει μια όχι και τόσο ευχάριστη αποκάλυψη για τον έναν από τους δύο γονείς του.
Ανα την ιστορία δεν γνωρίζω ποτέ straight άνθρωπος να έχει δηλώσει ψεύτικη σεξουαλική ταυτότητα σε gay και να έχει κάνει σχέση μαζί του, να έχει παντρευτεί, ή και να έχει κάνει παιδιά μαζί του!
-Τελικά θέλουν οι gay να έχουν τα ίδια δικαιώματα με τους straight; Κι αν ισχύει αυτό… Γιατί οι ίδιοι δεν σέβονται τα δικαιώματα των straight;
-Θέλουν να έχουν παραπάνω δικαιώματα διότι θεωρούν ότι μια ανώτερη δύναμη, η φύση ή οι καταστάσεις της ζωής τους, τους αδίκησαν;
-Θέλουν να πολλαπλασιαστούν επί εκατό; Ψάχνουν για οπαδούς ενός φαινομένου που ναι μεν είναι φυσικό, με την έννοια ότι υπάρχει στη φύση, που όμως δεν είναι το φυσιολογικό;
Το σίγουρο είναι ότι ακόμα και αυτοί που αρνήθηκαν τη φύση τους ή την απέκρυψαν κάποια στιγμή αναγκάστηκαν να αποδεχτούν αυτό που πραγματικά είναι.. Φταίνε οι straight γι’ αυτό που είναι; Πρέπει να απολογηθούν οι straight για τους σεξουαλικούς τους πειραματισμούς και τα κρυφά τους πάθη;
Τελικά αρκούνται οι ομοφυλόφιλοι στο να έχουν τα ίδια δικαιώματα με τους straight;… ή στόχος τους είναι να καταπατήσουν τα δικαιώματα των ετεροφυλόφιλων παίρνοντας έτσι ένα είδος εκδίκησης για τη στάση της παγκόσμιας κοινότητας για τον τρόπο που τους αντιμετώπισε στο παρελθόν;
Πηγή: offtherecord.net
Η ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟΤΕΡΗ ΕΙΔΗΣΗ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ: Η Νέα Τάξη καταργεί…τον πατέρα!!!
[Ο Θαυμαστός καινούριος κόσμος του Αλντους Χάξλεϋ– προοίμιο ενός τεχνοκρατικού ολοκληρωτισμού, με ανθρώπους χωρίς ρίζα και μνήμη – έρχεται ανεπαίσθητα, όπως πέφτει το σκοτάδι μετά το ηλιοβασίλεμα. Η Επιτροπή Βιοηθικής της Γαλλίας αποφάσισε – σε πείσμα της αντίθεσης του 80% των φορέων με τους οποίους συνδιαλέχθηκε -να έχουν δικαίωμα πρόσβασης στην ιατρικώς υποβοηθούμενη αναπαραγωγή ζευγάρια λεσβίων ή και άγαμες. Η νομοθέτηση ενός τέτοιου μέτρου θα έχει ως αποτέλεσμα τα παιδιά να μην έχουν πατέρα!Και αυτό συμβαίνει για πρώτη φορά στην Ιστορία. (Προηγήθηκε μια άλλη επίσης πρωτιά: ο χαρακτηρισμός ως οικογένεια της συμβίωσης ομόφυλων ζευγαριών). Έπαληθεύτηκε έτσι αυτό που είπε ο Ντοστογιέφσκι:‘’αν δεν υπάρχει Θεός όλα επιτρέπονται’’.
Υποκύψαμε ξανά στον πειρασμό των πρωτοπλάστων ‘’και έσεσθε ως θεοί’’. Αναγορεύοντας τον άνθρωπο ‘’υπέρτατο όν’’ ο Διαφωτισμός μπορεί να υπερβαίνει τα όρια παρά την προειδοποίηση : «Μη μέταιρε(μετακινείς) όρια αιώνια, α (τα οποία) έθεντο οι πατέρες σου»(Παροιμ. 22, 28). Ο θρίαμβος της βούλησης και η novusordosaeclorum χρειάζονται ρομπότ.
Η αφετηρία του μέτρου βρίσκεται στο μυθιστόρημα Μαφάρκατου, συντάκτη του φασιστικού Μανιφέστου και πρόδρομου του ‘’μετα-ανθρωπισμού’’, Μαρινέττι: «Η βούλησή μας πρέπει να αποδεσμευθεί πλήρως» και «να σκοτώσουμε τον Ερωτα».
Αλλά ο ΑρνολντΤόυμπη μας έχει προειδοποιήσει με το συμπέρασμα της 12τομης Σπουδής της Ιστορίας: ‘’Οι πολιτισμοί αυτοκτονούν, δεν πεθαίνουν δολοφονημένοι’’. To κείμενο που ακολουθεί είναι του 33χρονου, βραβευμένου από τη Γαλλική Ακαδημία, καθηγητή της Φιλοσοφίας, Φρανσουά – ΞαβιέΜπελαμύ. Εχει όλη του την επικαιρότητα, αν και γράφηκε πριν ένα χρόνο, όταν αναγγέλθηκε το μέτρο από την αρμόδια υπουργό. Ε. Δ. Ν.]
Να λοιπόν που φτάσαμε εκεί, σε αυτό το όριο που ονειρευόμασταν από χρόνια, σ’ αυτό το όριο το τόσο τρομερό. Στο σημαντικότερο απ’ όλα τα σύνορα. Αυτό που οι θρύλοι της ανθρωπότητας προσπάθησαν να περιγράψουν χιλιετίες τώρα, αυτό που στοιχειώνει τις νύχτες των αλχημιστών, αυτό που το ίχνος του έψαχναν στην ιστορία με πάθος τόσοι ήρωες και ισχυροί... Το πραγματικό FinisTerrae, το κατώφλι του γνωστού κόσμου των ανθρώπων. Είμαστε έτοιμοι να περάσουμε τη γραμμή. Τελικά τίποτε δεν είναι εντυπωσιακότερο απ’ αυτό. Στο βάθος, αυτό είναι ίσως και το πιο ανησυχητικό.
Ένα βήμα ακόμα, και θα το κάνουμε σχεδόν απερίσκεπτα. Ένα ακόμα βήμα, ένα συνηθισμένο βήμα. Χωρίς να βλέπουμε τη γραμμή κάτω από τα πόδια μας.
Ωστόσο, μας είχαν μιλήσει γι’ αυτό, γι ‘αυτό το διάσημο σύνορο, στο οποίο η πρόοδος της επιστήμης δεν παύει να μας φέρνει πιο κοντά: τον μετα-ανθρωπισμό. Ο υπεράνθρωπο. Είχαμε το χρόνο να τον φανταζόμαστε, αυτόν τον απίστευτο καινούριο κόσμο, που σταδιακά γινόταν ελκυστικός ή αόριστα τρομακτικός όσο φαινόταν να είναι εφικτός.
Ένα κόσμο όπου η ιατρική δεν θα χρησιμεύει πλέον για την αποκατάσταση των σωμάτων, αλλά για να τα θέσει στην υπηρεσία των ονείρων μας. Ένα κόσμο όπου το φυσικό δεδομένο δεν θα ήταν πια ένα όριο ή ένα πρότυπο - όπου το άτομο απελευθερωμένο τελικά από τα συνήθη όρια των ζωντανών θα μπορούσε να πλάσει τη ζωή του - και των άλλων -κατά το δοκούν. Είχαμε χρόνο να τον φανταστούμε, αυτόν τον κόσμο της επιστημονικής φαντασίας.
Λοιπόν, εδώ είμαστε. Και τελικά είναι απλό να διασχίσουμε το σύνορο. Δεν πίστευα ότι θα φαινόταν τόσο απλό και ότι αυτό το ανήκουστο γεγονός θα περνούσε σχεδόν απαρατήρητο. Σήμερα το πρωί βρίσκομαι στην αποβάθρα του σταθμού. Είναι μια πολύ συνηθισμένη μέρα. Οι άνθρωποι γύρω μου φαίνονται βυθισμένοι στις καθημερινές τους ασχολίες. Και όμως, είμαστε στα πρόθυρα της αλλαγής του κόσμου.
Διαβάζω και ξαναδιαβάζω αυτή την είδηση στο κινητό μου τηλέφωνο. Μεταξύ των γεγονότων της ημέρας και των αποτελεσμάτων ενός ποδοσφαιρικού αγώνα, αυτή η φαινομενικά ασήμαντη πληροφορία: η Mαρλέν Σιαπά (υφυπουργός υπεύθυνη για την ισότητα ανδρών και γυναικών) ανακοινώνει ότι η Ιατρικώς Υποβοηθούμενη Αναπαραγωγή (ΙΥΑ) θα παρέχεται σε ζευγάρια γυναικών και σε άγαμες, ‘’ένα μέτρο κοινωνικής δικαιοσύνης’’. "Προφανώς," είπε. Προφανώς.
Πώς δεν το σκέφτηκα. Πώς μπορέσαμε να πιστέψουμε ότι ο υπεράνθρωπος θα ερχόταν αποκλειστικά με τον υπερμεγέθη εγκέφαλό του, την επαναφορτιζόμενη καρδιά του, τα βιονικά του μάτια... Ήμασταν τόσο αφελείς.
Φρανσουά – Ξαβιέ Μπελαμύ
Τελικά,να με τι θα πρέπει να μοιάζει η είσοδος στον καινούριο κόσμο: η Μαρλέν Σιαπά στον Ζαν- Ζακ Μπουρντέν [παρουσιαστή τηλεοπτικών εκπομπών], να θίγει, χωρίς να μετράει τη σημασία, την ανήκουστη μετάλλαξη - αυτή την επανάσταση ίσως το σημαντικότερο από κάθε άλλο γεγονός στην ιστορία της ανθρωπότητας: εφεξής, όταν η τεχνική μας εξουσία θα ασχολείται με τα σώματά μας, θα είναι για να αρνείται αυτό που είναι και όχι για να τα αποκαθιστά.
Η φύση καταργείται πλέον. Εγκαινιάζεται η βασιλεία της επιθυμίας.
Μια ανακοίνωση της Mαρλέν Σιαπά, φυσικά και δεν είναι απόφαση. Θα νομίζετε ότι παραληρώ. Ακόμα ένας αγχωμένος οπισθοδρομικός με τα "θλιβερά πάθη" του. Γνωρίζω ήδη τι έχω να ‘’ακούσω’’από τους ανυποψίαστους υπερασπιστές της προόδου(είναι η καλύτερη δικαιολογία που μπορούν να βρουν) ανίκανους σίγουρα να κατανοήσουν τι γιγάντια συμφέροντα υπηρετούν με την ενθουσιώδη αφέλειά τους.
Θα πουν, η κοινωνία εξελίσσεται, πρέπει να παραμείνει ακίνητη; Γιατί να αρνούμαστεσε ανθρώπους που θέλουν ένα παιδί τη βοήθεια της επιστήμης; Και προπαντός, στο όνομα τίνος θα αρνούμαστε στις γυναίκες ό,τι χορηγείται σε ετεροφυλόφιλα ζευγάρια; Είναι ένα μέτρο «κοινωνικής δικαιοσύνης», δήλωσε η Mαρλέν Σιαπά. Είναι μόνο από ομοφοβία, λεσβοφοβία, ακόμη και φαλλοκρατία που είστε αντίθετος.
Πώς μπορούμε να αρνούμαστε τηνΙΥΑ, η οποία ισχύει ήδη, να επεκταθείσε όλες τις γυναίκες; Αλλά εδώ βρίσκεται το σόφισμα που κρύβει το σύνορο που πρόκειται να ξεπεράσουμε.
Στην πραγματικότητα ψέμα, δεδομένου ότι πρέπει να ανακοινωθεί: στην πράξη, η αναπαραγωγή με ιατρική βοήθεια δεν θα επεκταθεί ποτέ σε ζευγάρια γυναικών ή σε άγαμες. Επειδή δεν είναι δυνατόν.
Όπως υποδηλώνει η όνομασία της, η ΙΥΑ είναι μια ιατρική πράξη. Μια πράξη που θέτει από μόνη της ηθικά ζητήματα, αλλά είναι ουσιαστικά μια θεραπευτική πράξη, με την έννοια ότι αποσκοπεί στην αντιμετώπιση μιας παθολογίας. Η ιατρική πράξη είναι μια τεχνική πράξη που στοχεύει στην υγεία: να φέρει το σώμα σε μια κατάσταση που καμμιά ανωμαλία δεν θα προκαλεί πόνο. Βάζει τα μερικές φορές υπέροχα τεχνικά επιτεύγματα που ο άνθρωπος είναι σε θέση να δεχθεί, στην υπηρεσία της φυσιολογικής ισορροπίας της ζωής. Μόλις προσβληθεί η υγεία, μετά από ένα ατύχημα ή μια ασθένεια, η ιατρική παρεμβαίνει για να αποκαταστήσει την κανονική λειτουργία της φύσης.
Η ΙΥΑ είναι επομένως η θεραπευτική πράξη με την οποία ένα άγονο ζευγάρι για τυχαίο ή παθολογικό λόγο, μπορεί να ανακτήσει τη γονιμότητα την οποία επηρέαζε μια διαταραχή της υγείας.
Αυτό για το οποίο μιλάει η Mαρλέν Σιαπά είναι όντως τελείως διαφορετικό: φαινομενικά, πρόκειται για την ίδια πρακτική· στην πραγματικότητα, είναι το αντίθετο μιας θεραπείας. Δεν είναι πλέον ιατρική πράξη: πρόκειται για παροχή τεχνικής βοήθειας. Η διαφορά είναι τόσο μεγάλη όσο η προσθήκη ενός χεριού σε έναν ακρωτηριασμένο και η προσθήκη ενός τρίτου χεριού σε ένα υγιές σώμα.
Οι γυναίκες στις οποίες απευθύνεται ο Mαρλέν Σιαπά δεν θα καταφεύγουν σε μια ΙΥΑ, για έναν μάλλον απλό λόγο: δεν είναι πρόβλημα υγείας. Τι μπορεί να κάνει η ιατρική; Όταν δεν θέλουμε να διορθώσουμε μια αποτυχία των νόμων της βιολογίας, αλλά να οργανώσουμε αυτή την αποτυχία,τότε έχουμε μια απολύτως καινούρια πράξη - την τεχνητά προκαλούμενη αναπαραγωγή.
Δεν τίθεται πλέον ζήτημα αποκατάστασης της φύσης, αλλά απόσπασης απ’ αυτήν. Ο στόχος δεν είναι πλέον η αποκατάσταση των σωμάτων μας, αλλά ήττα τους. Και επιτέλους, ας εξαφανιστεί αυτή η επώδυνη αδυναμία του φύλου, - άντρες ή γυναίκες - η οποία απαγορεύει στον καθένα μας να ισχυρίζεται ότι είναι το όλον και ότι πληροί τις προϋποθέσεις να γεννήσει.
Για πρώτη φορά στην ιστορία, η ιατρική επιστήμη εκτρέπεται από την αρχή που την ρυθμίζει από την εμφάνισή της - να διατηρήσει ή να αποκαταστήσει την υγεία, για να τεθεί στην αποκλειστική υπηρεσία της επιθυμίας. Και δεν μιλάμε εδώ για την αισθητική χειρουργική· πρόκειται για τη δημιουργία ζωής. Δεν υπήρξε ποτέ γόνιμο ανθρώπινο σώμα χωρίς επαφή με τη βιολογική ετερότητα.
Αν αποφασίσουμε σήμερα να επιτρέψουμε μια τεχνική κίνηση που αρνείται τη ζωή μας, κάνουμε το πρώτο βήμα μιας μακράς σειράς. Επιλέγουμε την παντοδυναμία της επιθυμίας κατά της φυσικής ισορροπίας. Αποφασίζουμε να ονειρευόμαστε παρά να λαμβάνουμε.
Είναι αυτή η λογική που θα μας οδηγήσει βήμα προς βήμα στον κόσμο της επιστημονικής φαντασίας που το επίπεδο των γνώσεών μας θέτει σχεδόν στη διάθεσή μας, αυτόν τον κόσμο όπου η εισβολή της τεχνολογίας στο σώμα μας θα απελευθερώσει μια άνευ προηγουμένου πλειοδοσία στην κατανάλωση και στον ζωτικό ανταγωνισμό. Περιττό να προσπαθήσουμε να απαριθμήσουμε καθένα από τα βήματα που θα ακολουθήσουν. "Απαξ και ξεπεράσουμε το όριο," έγραψε ο Πασκάλ, "δεν υπάρχουν πλέον όρια."
Δεν βλέπουμε το όριο και όμως είναι εκεί. Βρισκόμαστε χωρίς να το γνωρίζουμε στη γέννηση του μετα-ανθρώπου. Αυτό που μόλις μας ανακοίνωσε ο Mαρλέν Σιαπά δεν είναι τίποτα λιγότερο από τη διέλευση του μεγάλου σύνορου. - Η ιστορία παίζεται στις περιστάσεις στις οποίες βρίσκεται, και συχνά τις υπερβαίνει, είναι αλήθεια ...
Αλλά, τότε, θα βρεθούμε στο ύψος μας; Από την αυγή του χρόνου, οι ανθρώπινοι πολιτισμοί έχουν αντιληφθεί τη συζήτηση που γίνεται σήμερα, χωρίς να τολμούν να φανταστούν ότι μπορούν να υλοποιηθεί τόσο συγκεκριμένα. Εδώ απελευθερώνεται ο Προμηθέας. Είμαστε υποχρεωμένοι να κάνουμε μια ξεκάθαρη, ενσυνείδητη επιλογή. Δεν πρόκειται για αριστερά ή δεξιά, πιστούς ή άθεους, ομο ή ετεροφυλόφιλους. Μία μόνο ερώτηση μετράει: τι άνθρωπο θέλουμε;
Αυτό είναι αναμφισβήτητα το μείζον πολιτικό ερώτημα που τίθεται στη γενιά μας. Φυσικά, μας λένε ήδη ότι το μέλλον γράφεται εκ των προτέρων, ότι αυτό το βήμα προς τα εμπρός είναι αναπόφευκτο. "Υποκρισία, θα πουν: ξέρετε ότι αυτή η πρακτική είναι νόμιμη στο εξωτερικό·θέλετε απλώς να εξαναγκάσετε τις γυναίκες να εγκαταλείψουν τη Γαλλία για να πετύχουν αυτό που ελπίζουν; "- Σαν να μην είχαμε άλλη επιλογή, σαν να μην μπορούσαμε πλέον να ορίσουμε κανόνες, αφού τα χρήματα επιτρέπουν την καταστρατήγηση των πάντων.
Τελικά, όσοι επιθυμούν να ξεπεράσουν όλα τα όρια θέλουν να διαλύσουν ταυτόχρονα τη φύση και την πολιτική, αφού σε αυτές τις δύο τάξεις υπάρχουν νόμοι που εξακολουθούν να εμποδίζουν την άπειρη βασιλεία της επιθυμίας. Εάν το δίκαιό μας πρέπει να προσαρμόζεται στις αλλαγές της κοινωνίας–λες και οποιαδήποτε «εξέλιξη της κοινωνίας» ήταν αυθόρμητη, επαληθεύσιμη και δίκαιη –καλύτερα να καταργήσουμε αμέσως την πολιτική και να αφήσουμε τα πράγματα όπως πάνε.
Με δυο λόγια, θα πρέπει να παραιτηθούμε και να αναγνωρίσουμε ότι δεν έχουμε άλλη επιλογή. Η ΙΥΑ θα γίνει "προφανώς"· και ότι αργά ή γρήγορα θα σπάσουμε όλες τις άλλες γραμμές. Σε τι αποσκοπεί λοιπόν η συζήτηση; Στο πνεύμα του προοδευτισμού, η δημοκρατία δεν υπάρχει πλέον, αφού η μόνη έγκυρη θέση είναι να συναινούμε σε αυτό που θα γίνει.
Αλλά εξακολουθούν να υπάρχουν αρκετοί άντρες και γυναίκες για να γνωρίσουν ότι τα φτωχά, περιορισμένα, ευάλωτα και θνητά τους σώματα έχουν να δεχθούν ένα θαύμα, να αγαπήσουν και να μεταδώσουν.
Ότι αξίζει να πιστεύουμε ακόμα στη σοφία μιας γονιμότητας που προϋποθέτει την ετερότητα, ακόμη και όταν αυτό το μυστήριο μερικές φορές συνοδεύεται από πόνο και σιωπή στο δρομολόγιο της ζωής μας.
Θα ήταν τρέλα να φανταστούμε ότι θα είμαστε πιο ευτυχισμένοι επιδιώκοντας, όπως ένα καταστροφικό θαύμα, την απεριόριστη πλειοδοσία των επιθυμιών μας, που καμία καινούρια παραβίαση δεν αρκεί να ικανοποιήσει.
Και είμαι βέβαιος ότι εξακολουθούν να υπάρχουν αρκετοί άνδρες και γυναίκες που συνεχίζουν να πιστεύουν στην πολιτική, όταν προσπαθεί να βελτιώσει την κατάσταση του κόσμου παρά να παραιτηθούμε από την ευθύνη μας και όταν συνίσταται στο να εκφράζει ελεύθερα τα συλλογικά μας ναι και όχι τα οποία μας προστατεύουν από την τρέλα στην οποία πέφτει μια κοινωνία χωρίς όρια.
Ναι, έχουμε την επιλογή. Και είναι αναγκαίο να την κάνουμε σήμερα, αντιστεκόμενοιστο ψεύτικο προφανές, τους κομματικούς εκφοβισμούς, στην αυταπάτη μιας αίσθησης ιστορίας, στο φάντασμα της παντοδυναμίας. Έχουμε την επιλογή. Μπορούμε, στο όνομα της υποτιθέμενης προόδου, να υπαγορεύσουμε τις επιλογές μας από τις μοναδικές μας επιθυμίες, τυφλές σε όλα όσα μας προηγούνται και όλα όσα μας ακολουθούν.
Σε μια εποχή που η οικολογία μας έχει διδάξει ότι αυτή η λογική έχει προκαλέσει καταστροφές, θα ήταν παράλογο να μεταφέρουμε στο σώμα μας τη βία μιας αχαλίνωτης τεχνικής από την οποία προσπαθούμε να προστατεύσουμε τον πλανήτη μας και τους κατοίκους του. Η ανθρώπινη φύση μας απαιτεί επίσης τον σεβασμό. Υποχωρώντας στην επιθυμία που απαιτεί την υπέρβαση αυτού του ορίου, δίνουμε πάντα μια διφορούμενη απάντηση απειλητική για το μέλλον: πώς θα κοιτάξουμε αυτά τα παιδιά που η κοινωνία μας, στο όνομα της προόδου «προφανώς», θα έχει γεννήσει ορφανά από πατέρα;
Να λοιπόν που βρισκόμαστε μπροστά στα πραγματικά όρια. Από την άλλη πλευρά του γνωστού ανθρώπινου κόσμου, αυτό που σχεδιάζεται μοιάζει μάλλον για απάνθρωπο. Έχουμε ακόμα λίγο χρόνο για να ξυπνήσουμε· και να επιλέξουμε ελεύθερα να αποδεχτούμε αυτό που είμαστε.
Αυτή θα είναι η πρόοδος πραγματική – προφανώς
Πηγή: https://www.fxbellamy.fr/blog/2018/09/27/quelle-humanite-voulons-nous/
Ένα δημοτικό σχολείο στην Αγγλία βάζει παιδιά μόλις 6 ετών να γράφουν “ερωτικές επιστολές” εισάγοντάς τα σε ένα ομοφυλοφιλικό παραμύθι, σύμφωνα με πρόσφατο βίντεο από το BBC Radio Manchester.
Το Radio Manchester του BBC μοιράστηκε το βίντεο στη σελίδα Facebook του οργανισμού το Σεπτέμβριο κάνοντάς το viral. Το βίντεο δείχνει 6χρονα να γράφουν γράμματα από έναν ανδρικό χαρακτήρα σε έναν άλλο ανδρικό χαρακτήρα, παρακαλώντας τον να τον παντρευτεί.
Με τη συμμετοχή μαθητών από το δημοτικό σχολείο Bewsey Lodge – που βρίσκεται στο Warrington, στην περιοχή Cheshire της Αγγλίας – το βίντεο δείχνει ότι τα παιδιά γράφουν ένα σημείωμα από τον “Πρίγκιπα Χένρι” στον υπηρέτη του “Thomas”.
Η καθηγήτρια των μαθητών, η Sarah Hopson, είπε στο BBC τι συμβαίνει στο βίντεο – το οποίο έχει ήδη προβληθεί πάνω από 180.000 φορές.
“Αυτή η τάξη 6χρονων μαθαίνει για το γάμο ομοφυλόφιλων. Σε αυτό το παραμύθι, ο πρίγκιπας θέλει να παντρευτεί τον [αρσενικό] υπηρέτη του. Και τα παιδιά γράφουν ένα ερωτικό γράμμα”, δήλωσε η Hopson.
Σημείωσε ότι πιστεύει ότι είναι σημαντικό για τα παιδιά να μάθουν για το γάμο των ομοφυλόφιλων σε τόσο μικρή ηλικία επειδή τα ίδια παιδιά θα “βγουν σε αυτόν τον κόσμο και θα βρουν αυτή την διαφορετικότητα γύρω τους και θα το ανακαλύψουν και σε νεαρή ηλικία.”
“Όσα περισσότερα τα παιδιά μπορούν να αποδεχθούν σε αυτή την ηλικία, δεν πρόκειται να τα αντιμετωπίσετε περαιτέρω, επειδή τα παιδιά θα τα αποδεχθούν τώρα και θα αποδεχτούν αυτή την διαφορετικότητα γύρω τους”, πρόσθεσε.
Σύμφωνα με την ιστοσελίδα του Δημοτικού Σχολείου Bewsey Lodge, το σχολείο διδάσκει το “PSHE“, το οποίο σημαίνει “Προσωπική, Κοινωνική και Εκπαίδευση Υγείας”. Κάτω από την ομπρέλα του PSHE, συζητούνται θέματα όπως η τρανσεξουαλικότητα, η σεξουαλικότητα και οι σχέσεις. Το PSHE διδάσκεται από την ηλικία των βρεφών μέχρι 6 ετών. Επιπλέον, το σχολείο έχει στολές «μη συγκεκριμένου φύλου».
Τον Ιούνιο, το σχολείο έλαβε ένα βραβείο και έγινε το πρώτο σχολείο στην περιοχή που κέρδισε βραβείο LGBT +.
Σύμφωνα με την Warrington Guardian, το σχολείο έλαβε το χρυσό βραβείο καλύτερης πρακτικής “Εκπαιδεύστε και Γιορτάστε”.
Το βραβείο ήταν για την αντιμετώπιση του “ομοφοβικού, διφοβικού και τρανσφοβικού εκφοβισμού στα σχολεία”, σύμφωνα με την εφημερίδα.
Πηγή: offtherecord, Ακτίνες
Ένα Σουηδικό πανεπιστήμιο διερευνά έναν καθηγητή για «αντι-φεμινισμό» και «τρανσφοβία» αφότου είπε ότι υπάρχουν βιολογικές διαφορές μεταξύ ανδρών και γυναικών. Τώρα καλείται να αποσύρει τα σχόλιά του.
Ο καθηγητής Γκέρμουντ Χέσλοου, που ασχολείται με τη νευροφυσιολογία στο Πανεπιστήμιο του Lund, κατηγορήθηκε από έναν μαθητή ότι έκανε σε μια διάλεξη «τρανσφοβικές» και «αντι-φεμινιστικές» δηλώσεις – αλλά αρνήθηκε να υποχωρήσει.
Κατά τη διάρκεια του μαθήματος του σχετικά με την κληρονομιά και το περιβάλλον στο κορυφαίο ακαδημαϊκό ίδρυμα, ο Χέσλοου ανέφερε εμπειρική έρευνα που υποστηρίζει την ιδέα ότι υπάρχουν διαφορές μεταξύ ανδρών και γυναικών οι οποίες είναι «βιολογικά θεμελιωμένες» και ως εκ τούτου τα φύλα δεν μπορούν να θεωρηθούν μόνο ως «κοινωνικά κατασκευάσματα».
Ο καταγγέλλων υποστήριξε ότι τα σχόλια του Χέσλοου έρχονται σε αντίθεση με τη Σουηδική “βάση αξιών” – μια έννοια που απαιτεί από όλα τα σχολεία της Σουηδίας να τηρήσουν μια κοινή ηθική πολιτική, η οποία περιλαμβάνει την υπεράσπιση αξιών όπως η ισότητα, η ατομική ελευθερία και η ισότητα των φύλων.
Ο Χέσλοου κλήθηκε σε μια συνάντηση από τον Κρίστερ Λάρσον, προέδρου του προγράμματος για την ιατρική εκπαίδευση, αφότου μια γυναίκα φοιτήτρια παραπονέθηκε ότι ο καθηγητής είχε εκφράσει την «προσωπική του αντι-φεμινιστική ατζέντα», ανέφερε το Academic Rights Watch.
Το πανεπιστήμιο ζήτησε από τον Χέσλοου να «αποστασιοποιηθεί» από δύο συγκεκριμένα σχόλια. Ότι οι ομοφυλόφιλες γυναίκες έχουν «ανδρικό σεξουαλικό προσανατολισμό» και ότι το αν ο διαφυλικός είναι ένας σεξουαλικός προσανατολισμός είναι “ζήτημα ορισμού”. Ο καθηγητής αρνήθηκε να αποστασιοποιηθεί από τα σχόλια, λέγοντας ότι είχε «κάνει αρκετά» για να «εξηγήσει και να υπερασπίσει» την επιλογή των λέξεων του.
Στην απάντησή του, ο Χέσλοου απέρριψε επίσης την ιδέα ότι είχε «πολιτική ατζέντα» και δήλωσε ότι η μόνη του ατζέντα ήταν να αφήσει το επιστημονικό γεγονός, όχι την νέα συμβατική σοφία, να κατευθύνει πανεπιστημιακές διαδικασίες. “Η ιδεολογία, η πολιτική και η προκατάληψη σχηματίζουν τη συμβατική αντίληψη, όχι η επιστήμη”, είπε.
Ο Χέσλοου είπε επίσης στο RT ότι ο πρύτανης του πανεπιστημίου διέταξε μια “πλήρη έρευνα” στην υπόθεση και είπε ότι “υπήρξαν συζητήσεις για την προσπάθεια να σταματήσει η διάλεξη ή να απαλλαγούν από μένα, ή να βάλουν κάποιον άλλον να κάνει τη διάλεξη ή να μην την κάνει καθόλου”. Επίσης είπε ότι το πανεπιστήμιο θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει την ηλικία του ως« πρόσχημα »για να τον απομακρύνει από το μάθημα, επειδή έχει περάσει την ηλικία συνταξιοδότησης.
Πηγή: RT.com, offtherecord.net, Ακτίνες
Σχόλιο Τ.Ι.: Δαιμονοπληξία, καιροί αποκαλυπτικοί. Επί χιλιετίες οι δυστυχείς αυτοί γονείς θα εθεωρούντο τρελοί, σήμερα προβάλλονται ως πρότυπο από τη Δικτατορία των Μέσων Μαζικής Αποχαύνωσης.
Την περίπτωση του Louise και της Nikki Draven δεν τη συναντά κανείς καθημερινά. Οι δυο είναι ζευγάρι και έχουν αποκτήσει ένα γιο, είναι δηλαδή πατέρας και μητέρα αλλά εν καιρώ οι ρόλοι θα αντιστραφούν και η μητέρα θα γίνει «πατέρας» και πατέρας «μητέρα». Μάλιστα, οι δυο σύντροφοι μεγαλώνουν τον πεντάχρονο γιο τους Star ως «άτομο» παρά ως «αγόρι».
Ο Louise, που γεννήθηκε άντρας και η Nikki που γεννήθηκε γυναίκα, δηλώνουν στα βρετανικά μίντια ότι νιώθουν «ελλιπείς» και πως αναμένεται να υποβληθούν σε επέμβαση αλλαγής φύλου.
Ο βιολογικός πατέρας του παιδιού, Louise που ο Star αποκαλεί μαμά, θα βρεθεί κάτω από το νυστέρι τον προσεχή Δεκέμβριο, σύμφωνα με την Sunday Mirror. Η βιολογική μητέρα του Star, Nikki που τώρα ονομάζεται Charlie, θα εγχειριστεί πριν το παιδί κλείσει τα 10.
Το ζευγάρι από το Middlesbrough, μεγαλώνει τον γιο τους ως «ουδέτερο φύλο» και όπως λένε είναι ευτυχισμένο και ευπροσάρμοστο παιδί.
«Πάντα ήμουν ο μπαμπάς του και η Louise ήταν πάντα η μαμά του και αυτό δεν πρόκειται να αλλάξει», λέει η Nikki.
Όπως δηλώνουν, ο Star είναι ελεύθερος να φορέσει ότι ρούχα θέλει, να βάλει μέικ απ, να βάψει τα νύχια του και να παίξει με κούκλες.
«Όλοι οι γονείς ανησυχούν, αλλά μετά την επέμβαση εγώ ο Charlie και εγώ θα αισθανόμαστε ολοκληρωμένοι και θα είμαστε πιο ευτυχισμένοι…», συμπληρώνει.
Δείτε το βίντεο από συνέντευξη τους στην βρετανική τηλεόραση.
Πηγή: tilestwra.com, Ακτίνες
Ἀνακοινωθὲν Tρίτης τακτικῆς συνεδρίας τῆς Ἱερᾶς Συνόδου, Τρίτη 11 Σεπτεμβρίου 2018
ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ
Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου συνῆλθε σήμερα, Τρίτη, 11 Σεπτεμβρίου 2018, στὴν τρίτη τοῦ ἔτους τακτικὴ συνεδρία, ὑπὸ τὴν προεδρία τῆς Α.Μ. τοῦ Ἀρχιεπισκόπου κ.κ. Χρυσοστόμου καὶ ἐργάσθηκε ὡς ἑξῆς:
Ἀσχολήθηκε μὲ θέματα τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Ἐκκλησίας Κύπρου καὶ τῆς Ἱερατικῆς Σχολῆς «Ἀπόστολος Βαρνάβας», ἐν ὄψει τῆς ἔναρξης τῆς νέας σχολικῆς χρονιᾶς:
α) Ἐνημερώθηκε ἀπὸ τοὺς Διευθυντὲς τῶν Σχολῶν, Πρωτοπρεσβύτερο Κυπριανὸ Κουντούρη καὶ Ἀρχιμανδρίτη Βενέδικτο Ἰωάννου ἀντιστοίχως, γιὰ διάφορα θέματα τῶν Σχολῶν τους.
β) Ἐνέκρινε τὸν κατάλογο τῶν νεοεισακτέων σπουδαστῶν τῆς Ἱερατικῆς Σχολῆς «Ἀπόστολος Βαρνάβας», γιὰ τὸ ἀκαδημαϊκὸ ἔτος 2018-2019.
2) Ὅρισε, μὲ κλήρωση, τὰ μέλη τοῦ Πενταμελοῦς Συνοδικοῦ Δικαστηρίου γιὰ τὸ νέο ἔτος.
α) Μέλη: Οἱ Μητροπολῖτες Πάφου, Μόρφου, Ταμασοῦ καὶ οἱ Ἐπίσκοποι Ἀρσινόης καὶ Ἀμαθοῦντος.
β) Ἀναπληρωτές: Οἱ Μητροπολῖτες Κιτίου, Λεμεσοῦ, Κωνσταντίας, Κύκκου καὶ Τριμυθοῦντος.
3) Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος ἀσχολήθηκε μὲ τὸ νομοσχέδιο: « Ὁ περὶ Νομικῆς Ἀναγνώρισης τῆς Ταυτότητας Φύλου Νόμος τοῦ 2018», τὸ ὁποῖο ἔχει τεθεῖ σὲ δημόσια διαβούλευση καὶ ἀποφάσισε τὰ ἑξῆς:
Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος θεωρεῖ ὅτι τὸ φύλο σὲ κάθε ἄνθρωπο εἶναι δῶρο δοσμένο ἀπὸ τὸν Θεό, τὸ ὁποῖο ὑπηρετεῖ τὸ μυστήριο τῆς ζωῆς. Τὸ φύλο προσδιορίζεται ἀπὸ τὴ φυσιολογία τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος καὶ δὲν ἀποτελεῖ στοιχεῖο ἐπιλογῆς, αὐτοπροσδιορισμοῦ, ἤ μεταβολῆς κατὰ βούληση.
Ἡ Ἁγία Γραφὴ διακηρύσσει ὅτι δύο φύλα, «ἄρσεν καὶ θήλυ» «ἐποίησεν» ὁ Θεός. Ἀπορρίπτει, ἑπομένως τὶς θεωρίες περὶ κοινωνικοῦ φύλου, ἤ ῥευστότητας φύλου, ἤ ὕπαρξης τρίτου, ἤ περισσότερων φύλων.
Τὸ νομοσχέδιο «περὶ νομικῆς ἀναγνώρισης τῆς ταυτότητας φύλου», τὸ ὁποῖο παρέχει τὴ δυνατότητα μεταβολῆς τοῦ καταχωρισμένου φύλου μέχρι καὶ δύο φορές, μὲ ἁπλὴ αἴτηση, οὐσιαστικὰ ἀναγνωρίζει ὡς δικαίωμα τοῦ ἀνθρώπου τὸ νὰ ἀντιστρατεύεται τὴν ἴδια τὴ φύση του. Νομίζουμε ὅτι τὸ νομοσχέδιο προκαλεῖ τὸ αἴσθημα τῆς κοινωνίας καὶ τορπιλλίζει τὸν ἱερὸ θεσμὸ τῆς οἰκογένειας.
Θεωροῦμε ὅτι σὲ ἐξαιρετικὰ σπάνιες περιπτώσεις, ὅπου ὑπάρχει διαταραχὴ φύλου, καὶ ὕστερα ἀπὸ τὶς ἀναγκαῖες ἰατρικὲς ἐπεμβάσεις, θὰ μποροῦσε νὰ γίνει μία νομικὴ διευθέτηση γιὰ καταχώριση μιᾶς διενεργούμενης ἀλλαγῆς στὸ φύλο ποὺ εἶχε πρὶν δηλωθεῖ. Τὸ νὰ ὑπάρξει, ὅμως, νομοθετικὴ ρύθμιση γιὰ κατοχύρωση τοῦ δικαιώματος ἐπιλογῆς φύλου, ἐκτὸς τοῦ βιολογικοῦ, χωρὶς νὰ ὑπάρχουν οἱ ἰατρικὲς ἤ ἄλλες προϋποθέσεις, πιστεύουμε ὅτι αὐτὸ ἀντιστρατεύεται τὰ ἤθη τοῦ λαοῦ, τὶς ἀντιλήψεις του περὶ ἠθικῆς, περὶ φυσικοῦ καὶ φυσιολογικοῦ. Κάτι ποὺ μπορεῖ νὰ περάσει ἀπαρατήρητο ἀπὸ ἄλλους λαούς, ποὺ ἔχουν τὶς δικές τους θρησκευτικὲς καὶ φιλοσοφικὲς παραδόσεις, δὲν μπορεῖ νὰ ἔχει τὴν ἴδια τύχη σ’ ἕναν Ὀρθόδοξο λαὸ μὲ μακρὰ Χριστιανικὴ Παράδοση.
Κάνουμε, ὡς ἐκ τούτου, ἔκκληση στοὺς Βουλευτές μας νὰ μὴν ἐκθεμελιώσουν ὅ,τι ὑγιὲς ἀπέμεινε σ’ αὐτὸ τὸν τόπο. Ὁ ψυχοσωματικὸς ἐκφυλισμὸς τῆς κοινωνίας δὲν εἶναι τὸ καλύτερο γιὰ ἕνα λαὸ ποὺ ἀγωνίζεται γιὰ τὴν ἐθνική του ἐπιβίωση.
Ἱερὰ Ἀρχιεπισκοπὴ Κύπρου,
11 Σεπτεμβρίου 2018.
Πηγή: Ακτίνες
© RIA Novosti / Alessandro Rota
Ρώμη, 10 Αυγούστου-RIA Novosti. Ο Ιταλός υπουργός Εσωτερικών και αναπληρωτής πρωθυπουργός Ματέο Salvini, διέταξε την επιστροφή στα επίσημα ερωτηματολόγια του Υπουργείου στον παραδοσιακό τύπο του “Πατέρα” και της "Μητέρας" αντί αυτών που τα αντικατέστησαν πρόσφατα “γονέας 1” και “γονέας 2”.
Ο επικεφαλής του Υπουργείου Εξωτερικών είπε γι ' αυτό σε μια συνέντευξη στην ιταλική Καθολική διαδικτυακή έκδοση La Nuova Bussola Quotidiana.
"Την περασμένη εβδομάδα μου ανέφεραν ότι στα ερωτηματολόγια που διατίθενται στην ιστοσελίδα του Υπουργείου Εσωτερικών, τα οποία πρέπει να ολοκληρωθούν για να αποκτήσουν μια ηλεκτρονική ταυτότητα, υπήρχε το " γονέας 1 "και" γονέας 2 ". Εγώ αμέσως έδωσα εντολή να επαναφέρουν τους ορισμούς της "Μητέρας" και του "Πατέρα". Αυτό είναι ένα μικρό βήμα, ένα μικρό μήνυμα, αλλά θα κάνω τα πάντα στη δύναμη του Υπουργού Εσωτερικών και αυτό που προβλέπεται από το Σύνταγμα "-είπε ο Salvini.
Ο Υπουργός τόνισε ότι θα χρησιμοποιήσει όλες τις εξουσίες του για την προστασία της "φυσικής οικογένειας που βασίζεται στην Ένωση μεταξύ άνδρα και γυναίκας".
Οι ορισμοί «γονέας 1» και «γονέας 2» εμφανίστηκαν στα Ιταλικά επίσημα έγγραφα αφότου καταχωρίθηκαν τα παιδιά των ομοφυλοφιλικών ζευγαριών στα Απέννινα.
Τον Απρίλιο του τρέχοντος έτους, η δήμαρχος του Τορίνο, Κιάρα Appendino, ενέγραψε επίσημα ένα παιδί του οποίου οι γονείς ήταν δύο μητέρες σύμφωνα με τα έγγραφα. Η υπόθεση αυτή ήταν η πρώτη στην ιστορία της Ιταλίας, στο παρελθόν οι τοπικές αρχές κατέγραφαν τα υιοθετημένα ή βιολογικά παιδιά των ομοφυλόφιλων ζευγαριών μόνο με απόφαση του Δικαστηρίου.
Επιπλέον, στην δημοτική υπηρεσία του Τορίνο, ταυτόχρονα, καταγράφηκαν στον πληθυσμό άλλα τρία παιδιά που γεννήθηκαν στο εξωτερικό. Ήταν δύο δίδυμα, των οποίων οι γονείς ήταν δύο άντρες, και ένα παιδί που εμφανίστηκε σε ένα ζευγάρι λεσβιών.
Τον Ιούλιο του 2014, το δικαστήριο ανηλίκων της Ρώμης για πρώτη φορά στην ιστορία της Ιταλίας επέτρεψε σε έναν από τους συζύγους στο γάμο δύο λεσβιών να υιοθετήσουν τη βιολογική κόρη του άλλου εταίρου. Έγραψαν το γάμο τους έξω από τη χώρα και πήραν μαζί τους το κορίτσι πέντε ετών.
Στην Ιταλία, σε αντίθεση με πολλές χώρες της ΕΕ, οι γάμοι του ιδίου φύλου δεν επιτρέπονται από το νόμο. Τον Ιούλιο του 2015, το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο ανθρωπίνων δικαιωμάτων αποφάνθηκε ότι οι Ιταλικές αρχές πρέπει να αναγνωρίζουν τους γάμους μεταξύ ανθρώπων του ιδίου φύλου. Το έγγραφο σημειώνει ότι η αστική Ένωση θα ήταν ο «καταλληλότερος» τρόπος να αναγνωριστεί η σχέση των ομοφυλοφιλικών ζευγαριών. Τον Ιανουάριο του 2017, το ιταλικό Ανώτατο Ακυρωτικό Δικαστήριο αναγνώρισε πρώτα τη νομιμότητα του γάμου του ιδίου φύλου, που συνήφθη επισήμως από τους Ιταλούς στο εξωτερικό.
Πηγή: ria.ru, Το Κουτσαβάκι, Ακτίνες
Ιωάννης Θαλασσινός, Διευθυντής Π.Ε.ΦΙ.Π. 04-10-2017
Ποιός ἄραγε θυμᾶται τή θλιβερή ἐπέτειο τῆς ψήφισης, ἀπό τή Βουλή τῶν Ἑλλήνων, τοῦ ἐπαίσχυντου...
Χριστιανική Εστία Λαμίας 03-10-2017
Οἱ μάσκες ἔπεσαν γιά ἀκόμα μιά φορά. Ἑταιρεῖες γνωστές στούς Ἕλληνες καταναλωτές ἀφαίρεσαν ἀπό τά...
TIDEON 21-12-2015
Επιμένει να προκαλεί Θεό και ανθρώπους η ελληνική Κυβέρνηση, ψηφίζοντας στις 22 Δεκεμβρίου 2015 ως...
Tideon 14-12-2015
Η Κυβέρνηση μας μίλησε για την «αναγκαιότητα» και για τα πλεονεκτήματα της «Κάρτας του Πολίτη»...
TIDEON 27-08-2014
Λαμβάνουν διαστάσεις καταιγισμού οι αντιδράσεις πλήθους φορέων και πολιτών για το λεγόμενο «αντιρατσιστικό» νομοσχέδιο το...
tideon.org 02-05-2013
Kαταθέτουμε την αρνητική δήλωση μας προς τον Εθνικό Οργανισμό Μεταμοσχεύσεων (ΕΟΜ). Ο νόμος αφήνει πολλά...
Tideon 31-12-2012
Ποια είναι η λύση αν πλήρωσες «τσουχτερές» τιμές στο Κυλικείο του Νοσοκομείου, του Αεροδρομίου, του...
Νικόλαος Ἀνδρεαδάκης, ὁδηγός 03-04-2012
Εἶμαι νέος μὲ οἰκογένεια, ἔχω ὅλη τὴ ζωὴ μπροστά μου… Λόγῳ ἐπαγγέλματος ἔχω τὴ δυνατότητα...
tideon 07-11-2011
ΜΝΗΜΟΝΙΟ: Δεν ξεχνώ αυτούς που παρέδωσαν αμετάκλητα και άνευ όρων την ΕΘΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ και έκαναν...
ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ ΤΩΡΑ ... 15-02-2011
Κατάλαβες τώρα ... γιατί σε λέγανε «εθνικιστή» όταν έλεγες πως αγαπάς την Πατρίδα σου; Για να...
ΤΡΑΠΕΖΑ ΙΔΕΩΝ 25-12-2010
Τώρα πια γνωρίζω τους 10 τρόπους που τα ΜΜΕ μου κάνουν πλύση εγκεφάλου και πώς...