Σ. Μηναϊδη: Η Θρησκευτική Ελευθερία των Μουσουλμάνων στην Ελληνική  Έννομη Τάξη

ΠΗΓΗ : http://alex.eled.duth.gr/Eldoseis/Minaides/1.htm

[Αφιέρωση]  Στη θερμουργό παρουσία των παιδιών μου Κλεοπάτρας 
και Νέλλης.

     ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

Πίνακας Περιεχομένων
Πρόλογος
Συντομογραφίες
Εισαγωγή

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ

Ο ισλαμισμός ως ρυθμιστικό στοιχείο έννομης κοινωνικής συμβίωσης

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α'(Η νομοκανονική φύση του ισλαμισμού)
1.Εισαγωγικές παρατηρήσεις
2.Έννοια
3.Νομοκανονικές πηγές
   Α. Το Κοράνιο
   Β. Η "ιερή"παράδοση
   Γ. Οι αποφάσεις των πρώτων χαλιφών
   Δ. Η Νομική επιστήμη
4.Ο ισλαμισμός και το εθιμικό δίκαιο

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β'(Ο Ισλαμισμός και οι σύγχρονες νομιμοπολιτικές και κοινωνικές του διαστάσεις)
1. Εισαγωγικές παρατηρήσεις
2. Ο ισλαμισμός στα σύγχρονα αραβικά κράτη
3. Ο ισλαμισμός στη σύγ χρονη Τουρκία
4. Συμπεράσματα

ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ

Η θρησκευτική ελευθερία των μουσουλμανικών μειονοτήτων στην Ελλάδα, από τη διεθνή αναγνώρισή της ως ανεξάρτητου κράτους μέχρι τη συνθήκη της Λωζάνης

1.Εισαγωγικές παρατηρήσεις
2.Συνταγματικές ρυθμίσεις
3.Διεθνείς ρυθμίσεις
   Α.Η προβληματική των εθνικών κτημάτων και οι συναφείς διεθνείς πράξεις
   Β.Η Σύμβαση της 2 Ιουλίου 1881
   Γ.Η Συνθήκη των Αθηνών της 14 Νοεμβρίου 1913
   Δ.Η Συνθήκη των Σεβρών
4. Συμπεράσματα

ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ

Η Θρησκευτική ελευθερία της μουσουλμανικής μειονότητας στη Δυτική Θράκη

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α' (Τα υποκείμενα προστασίας)
Τα υποκείμενα προστασίας
1.Οι μουσουλμάνοι της Δυτικής Θράκης
   Α.Εισαγωγικές   παρατηρήσεις
   Β.Το ιστορικό πλαίσιο των υποκειμένων προστασίας
   Γ.Νομική μορφή
   Δ.Συμπεράσματα
2.Οι μουσουλμάνοι της Δωδεκανήσου                                      

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β' (Το γενικό καθεστώς προστασίας)
1.Συνταγματικές ρυθμίσεις
  Α.Η ελευθερία της θρησκευτικής συνείδησης
   α. 'Εννοια
   β.Διακρίσεις
Β.Η ελευθερία της λατρείας
  α.Έννοια
  β.Περιορισμοί
   β1.Γνωστή θρησκεία
   β2.Προσηλυτισμός
   β3.Δημόσια τάξη
   β4.Χρηστά ήθη
   β5.Καθήκοντα απέναντι στο κράτος και επιφύλαξη νόμου
2. Διεθνείς ρυθμίσεις
  Α.Σημαντικότερες ρυθμίσεις για την προστασία θρησκευτικών μειονοτήτων και της θρησκευτικής ελευθερίας
   α.Γενικά
   β.Η Ευρωπαϊκή Σύμβαση των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και των Θεμελιωδών Ελευθεριών
   γ.Το Διεθνές Σύμφωνο του ΟΗΕ για τα Αστικά και Πολιτικά Δικαιώματα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ' (Το ειδικό καθεστώς προστασίας)
1.Διεθνείς ρυθμίσεις
    Α.Η Συνθήκη της Λωζάνης
      α.Το περιεχόμενο της Συνθήκης
      β.Αποτίμηση της νομικής, πολιτικής και κοινωνικής σημασίας της Συνθήκης για τη θρησκευτική ελευθερία των μουσουλμάνων της Δ. Θράκης
2. Νομοθετικές ρυθμίσεις
   Α.Η ελευθερία της ισλαμικής συνείδησης
     Ι.Με ατομικές δηλώσεις
       α.Εισαγωγικές παρατηρήσεις
       β.Αποδοχή του ισλαμικού εορτολογίου
         β1.Το ισλαμικό εορτολόγιο
         β2.Η εβδομαδιαία αργία της Παρασκευής
         β3.Οι αργίες του ισλαμικού εορτολογίου
  γ.Ορκομωσία κατά τους τύπους της ισλαμικής θρησκείας
     γ1.Περιγραφή της ρύθμισης
     γ2.Διακρίσεις
       Ι.Κοινοβουλευτικός όρκος
       ΙΙ.Δικονομικός όρκος
         ΙΙα.Κατά το Αστικό Δικονομικό Δίκαιο
         ΙΙβ.Κατά το Ποινικό Δικονομικό Δίκαιο
        ΙΙΙ.Υπαλληλικός όρκος
   δ.Διαιτολόγιο επιβαλλόμενο από την ισλαμική θρησκεία
   ε.Ισλαμική ενδυμασία για πρωθιερείς, προσκυνητές, μουσουλμανίδες
  ΙΙ.Με συλλογικές εκδηλώσεις
    α.Ίδρυση και λειτουργία ισλαμικών ενώσεων, σωματείων
   β.Ισλαμική εκπαίδευση
     β1.Περιγραφή της ρύθμισης
      β2.Διακρίσεις
    Ι.Ισλαμική εκπαίδευση στην οικογένεια
      ΙΙ.Ισλαμική εκπαίδευση στο σχολείο
        ΙΙα.Στοιχειώδης εκπαίδευση
        ΙΙβ.Μέση εκπαίδευση
        ΙΙγ.Ειδική εκπαίδευση
   γ.Ισλαμικός τύπος
Β.Η ελευθερία της ισλαμικής λατρείας
   α.Εισαγωγικές παρατηρήσεις
    β.Ελευθερία εκδήλωσης θρησκευτικών πεποιθήσεων
    γ.Ίδρυση ισλαμικών τεμενών
    δ.Ίδρυση, λειτουργία ισλαμικών κοιμητήριων
Γ.Το σύστημα των ειδικών ρυθμίσεων που διέπουν τη νομική υπόσταση των μουσουλμάνων θρησκευτικών λειτουργών
    α. Εισαγωγικές παρατηρήσεις
    β. Εκλογή των μουσουλμάνων πρωθιερέων
    γ. Η αφυπηρέτηση των μουσουλμάνων πρωθιερέων
    δ. Εκλογή και αφυπηρέτηση των μουσουλμάνων "ιερουργών"
    ε.Τα λειτουργικά και πνευματικά καθήκοντα των πρωθιερέων και "ιερουργών"
    στ.Η απαλλαγή των μ. "Ιερουργών από την εκπλήρωση των στρατιωτικών τους υποχρεώσεων
    ζ.Οι δικαιοδοτικές αρμοδιότητες των μ. πρωθιερέων και ιεροδικών
       ζ1.Κατά το Οθωμανικό δίκαιο
       ζ2.Κατά το Ελληνικό δίκαιο
         Ι.Προϊσχύουσα ρύθμιση
         ΙΙ.Ισχύουσα ρύθμιση

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
1.Πηγές
  Α.Ελληννόγλωσσες
    α.Ελληνικού Δικαίου
    β.Ισλαμικού Δικαίου
   Β.Ξενόγλωσσες
2.Γενικά Έργα-    Μονογραφίες
   Α. Ελληνόγλωσσα
   Β.Ξενόγλωσσα
3. Άρθρα
   Α. Ελληννόγλωσσα
   Β.Ξενόγλωσσα
4.Γνωμοδοτήσεις

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΟΛΟ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ : http://alex.eled.duth.gr/Eldoseis/Minaides/1.htm

Mε δαπάνη του Πολεμικού Ναυτικού ξεκίνησαν οι εργασίες κατασκευής του τζαμιού στο Βοτανικό!

Με το γκρέμισμα της περίφραξης και την καταστροφή ενός βενζινάδικου και ενός λιπαντηρίου του Πολεμικού Ναυτικού ξεκίνησαν στον Βοτανικό οι εργασίες κατεδάφισης των εγκαταστάσεων του Κλάδου, προκειμένου να κτιστεί το ... τζαμί. Το εντυπωσιακό σε όλα αυτά είναι ότι οι προαναφερόμενες εργασίες, όπως αναφέρουν απόλυτα έγκυρες πηγές του υπουργείου, γίνονται με δαπάνες του Πολεμικού Ναυτικού οι οποίες δεν προβλέπονται από καμία συμφωνία μεταξύ των συναρμόδιων υπουργείων!

Δηλαδή την ώρα που τα σκάφη επιφανείας του Π.Ν. λόγω οικονομικών περικοπών βρίσκονται δεμένα στους ναυστάθμους Σαλαμίνας ή Κρήτης (σε πολλές περιπτώσεις δεν υπάρχουν ούτε λιπαντικά για την κίνησή τους), εν τούτοις διατίθενται κονδύλια για να κτιστεί στο τζαμί και μάλιστα σε εγκαταστάσεις του Π.Ν. Το δεύτερο που σημειώνεται είναι ότι η καταστροφή της περίφραξης ενώ στο εσωτερικό εξακολουθούν να υπάρχουν εγκαταστάσεις με φορητά όπλα, υπηρεσίες με απόρρητα έγγραφα κλπ, δημιουργεί μείζονα προβλήματα ασφάλειας και αποτελεί ακόμα μία ελληνική παραδοξότητα των ημερών.

Και βέβαια μόνο τυχαίο δεν είναι ότι παρά τα σεισμικά γεγονότα των ημερών η σκέψη των ιθυνόντων ήταν η έναρξη της κατασκευής του τζαμιού στο κέντρο της Αθήνας.

πηγή : http://aktines.blogspot.com/2010/05/blog-post_9900.html

Δευτέρα, 19 Απριλίου 2010

Η εταιρία λεωφορείων ‘Miami-Dade Transit’ στο Μαϊάμι των ΗΠΑ, αποφάσισε να αφαιρέσει διαφήμιση την οποία οι μουσουλμάνοι θεωρούν ‘προσβλητική’ για το Ισλάμ.

Με την διαφήμιση αυτή ‘ντύθηκαν’ 10 λεωφορεία της εταιρίας, την προηγούμενη Παρασκευή. Η διαφήμιση έλεγε: «Κρέμεται Φετφάς πάνω από το κεφάλι σας; Απειλείται η κοινότητά σας ή η οικογένειά σας;" και οδηγούσε τους ανθρώπους σε μια ιστοσελίδα που τους ενθαρρύνει να εγκαταλείψουν το Ισλάμ.

(‘Φετφάς’ ονομάζεται στο Ισλάμ η απόφαση ή το διάταγμα που εκδίδει μια θρησκευτική αρχή.Το 1998, ο αγιατολάχ Χομεϊνί καταδίκασε με φετφά σε θάνατο τον Σαλμάν Ρούσντι, συγγραφέα των «Σατανικών Στίχων»).

Το γκρουπ με έδρα τη Νέα Υόρκη με την ονομασία ‘Stop the Islamization of America’ (‘Σταματήστε την ισλαμοποίηση της Αμερικής’), αγόρασε τις διαφημίσεις για ένα μήνα. Ο αρχηγός της ομάδας αναφέρει ότι οι διαφημίσεις είχαν ως σκοπό "την προάσπιση της θρησκευτικής ελευθερίας."

Η Karla Damian, εκπρόσωπος της ‘Miami-Dade Transit’ δήλωσε την Πέμπτη ότι αφού επανεξέτασαν το θέμα των διαφημίσεων, η εταιρία αποφάσισε να τις αφαιρέσει.

Ο τομέας του ‘Συμβουλίου σχετικά με Αμερικανο-ισλαμικές Σχέσεις’ της Νότιας Φλόριντα είχε επικρίνει τις διαφημίσεις.

Σχόλιο του blog Islamization Watch: Το να εγκαταλείψει ένας μουσουλμάνος το Ισλάμ, σε πολλές χώρες θεωρείται άκρως προσβλητικό και για αυτό τα άτομα αυτά συλλαμβάνονται και θανατώνονται. Στο Ιράν και στη Σαουδική Αραβία δεν υπάρχει καμία κύρωση για τη δολοφονία ενός ‘αποστάτη’. Στην Αίγυπτο, τη Συρία, τη Μαλαισία, τις Μαλδίβες, στην κυριολεξία, απλά, δεν είναι νόμιμο να αφήσεις το Ισλάμ. Στις Μαλδίβες, όπου το να αποκαλέσει κάποιος τον άλλον ‘Χριστιανό’ θεωρείται βωμολοχία, αν εγκαταλείψεις το Ισλάμ χάνεις την υπηκοότητά σου. Στην Αίγυπτο δικαστής είπε σε κάποιον που ζήτησε να αλλάξει, σύμφωνα με το νόμο, το θρήσκευμά του αφού έγινε χριστιανός, ότι «σύμφωνα με το νόμο πρέπει να τον σκοτώσει».

Η τουρκική κυβέρνηση, η ίδια που θέλει να ενταχθεί στην ΕΕ, σκέφτεται την θέσπιση ενός τύπου ‘jizya’ φορολογίας για τους χριστιανούς πολίτες της (‘ειδικός φόρος’ – ‘χαράτσι’ που επιβάλλεται μόνο στους μη χριστιανούς).

Πριν από αυτές τις ‘προσβλητικές’ διαφημίσεις υπήρξαν οι διαφημίσεις σε λεωφορεία στις ΗΠΑ, υπέρ του Ισλάμ. (Διάλειμμα για ΑΝΕΚΔΟΤΟ: Φαντάζεστε ανάλογη πλατιά διαφήμιση υπέρ του Χριστιανισμού σε λεωφορεία της Σαουδικής Αραβίας ή της Σομαλίας;;;!!!) Μία από αυτές τις διαφημίσεις έγραφε : «ΙΣΛΑΜ: Το μήνυμα του Αβραάμ, του Μωυσή του Ιησού και του Μωάμεθ». Αυτό δεν θεωρείται προσβολή κατά του χριστιανισμού; Μπορείς να φανταστείς τον Ιησού να λιθοβολεί γυναίκες για λόγους μοιχείας; Αυτό είναι που λένε οι μουσουλμάνοι όταν ισχυρίζονται ότι ο Ιησούς θα είχε ακολουθήσει τον Μωάμεθ. Αυτό δεν είναι προσβλητικό;

http://www.youtube.com/watch?v=pkAztZ_S59Q&feature=player_embedded

πηγή : κόκκινος ουρανός

Σφαγή πεντακοσίων ανθρώπων από αυτές που δυστυχώς είναι συνηθισμένες στην αφρικανική ήπειρο, έχει ξεσηκώσει θύελλα αντιδράσεων σε όλο το κόσμο. Η σφαγή συντελέστηκε ότα οπλισμένοι μουσουλμάνοι εισέβαλαν σε χωριό χριστιανών και εξόντωναν όποιον έβρισκαν μπροστά τους επί τέσσερις ώρες. 

Έπιαναν τα μικρά παιδιά με ψαράδικα δίκτα και τα σφάγιαζαν επί τόπου με μεγάλα μαχαίρια. Δολοφόνησαν μέχρι και παιδιά ενός έτους.. 

Κατόπιν αυτού σε κατάσταση ύψιστους συναγερμού τέθηκαν οι ένοπλες δυνάμεις της Νιγηρίας. Οι επιθέσεις σημειώθηκαν κυρίως στην Κεντρική Νιγηρία τα ξημερώματα της Κυριακής όταν ομάδες ενόπλων εισήλθαν σε αρκετά χριστιανικά χωριά κοντά στην πόλη Τζος.

«Σημειώθηκε επίθεση στο Ντόγκο Ναχάουα», ανέφερε αξιωματούχος της κυβέρνησης. «Οι άνθρωποι δολοφονήθηκαν κατά δεκάδες, οι περισσότεροι ήταν γυναίκες και παιδιά, ορισμένα μωρά μικρότερα του ενός έτους. Πολλά σπίτια πυρπολήθηκαν, τώρα σε κάποιες περιοχές τα χωριά ερήμωσαν». 

Μέλος οργάνωσης που προσέφερε βοήθεια δήλωσε στο ΒΒC ότι πήγε στα χωριά Ζοτ και Ντόγκο Ναχάου και κατέγραψε 77 θύματα. «Είδαμε κυρίως μικρά παιδιά και ηλικιωμένους που δεν μπορούσαν να τρέξουν. Αυτοί σφαγιάστηκαν πρώτοι», είπε και προσέθεσε ότι στο χωριό Ζοτ δεν έμεινε κανένας ζωντανός. Οι ένοπλοι έβαλαν φωτιά σε δεκάδες σπίτια για να αποτελειώσουν όσους βρίσκονταν κρυμμένοι σε αυτά.

Οι αναλυτές θεωρούν ότι οι επιθέσεις γίνονται ως αντίποινα για τις βίαιες συγκρούσεις που είχαν γίνει στην πόλη Τζος μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων τον Ιανουάριο, οι οποίες είχαν ως αποτέλεσμα τον θάνατο 300 ανθρώπων και τον εκτοπισμό χιλιάδων άλλων. Ο Γκούντλακ Τζόναθαν που εκτελεί χρέη προέδρου της χώρας έθεσε σε κόκκινο συναγερμό τις ένοπλες δυνάμεις, τις οποίες διέταξε να καταλάβουν στρατηγικές θέσεις προκειμένου να εμποδίσουν την επέκταση των εχθροπραξιών.

Ωστόσο, όσοι κάτοικοι επέζησαν κατηγορούν τους τοπικούς αξιωματούχους ότι δεν έκαναν τίποτα για να τους προστατεύσουν, καθώς επί τέσσερις ώρες ακούγονταν πυροβολισμοί αλλά ούτε ένας αστυνομικός δεν πλησίασε τα χωριά που δέχθηκαν τις επιθέσεις.

10-03-2010 09:19:36

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

Θλιβερή πρωτιά διατηρεί η Τουρκία στις επιβεβαιωμένες παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων το 2009. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία που δημοσιεύθηκαν από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, από τις 341 καταδίκες που αφορούν την Τουρκία, τριάντα αφορούν στην απάνθρωπη ή εξευτελιστική μεταχείριση ανθρώπων και περισσότερες από διακόσιες την κακή λειτουργία των δικαστηρίων της χώρας.
Στη δεύτερη θέση βρίσκεται η Ρωσία, με την πλειοψηφία των παραβιάσεων να αφορούν την κατάσταση στην Τσετσενία, ενώ ακολουθεί η Ρουμανία με υποθέσεις που σχετίζονται με προσβολές του δικαιώματος της ιδιοκτησίας.
Υπολογίζεται πως το 56% των υποθέσεων που εκδικάζονται ενώπιον του ΕΔΑΔ προέρχονται από τέσσερις χώρες τη Ρωσία, την Τουρκία, την Ουκρανία και τη Ρουμανία .Ο αριθμός των εκκρεμών αγωγών εμφανίζεται αυξημένος κατά 23% το 2009, φτάνοντας τις 119.300.

4/2/2010 9:56:04 πμ

LawNews Center | Ευρώπη - Κόσμος

content/Parathriskeia/Documents/George_Horton_I_Katara_Tis_Asias.doc

Υπό προσωρινή κράτηση τέθηκε για τουλάχιστον τέσσερις εβδομάδες ο 28χρονος Σομαλός ο οποίος διώκεται για απόπειρα ανθρωποκτονίας σε βάρος του Δανού σκιτσογράφου –δημιουργού των σκίτσων του Μωάμεθ– Κουρτ Βέστεργκορντ και ενός αστυνομικού το βράδυ της Πρωτοχρονιάς.
Ο νεαρός εισέβαλε οπλισμένος με μια αξίνα και ένα μαχαίρι στο σπίτι του καλλιτέχνη. Στην προσπάθειά τους να τον ακινητοποιήσουν, οι αστυνομικοί τον τραυμάτισαν ελαφρά. Σύμφωνα με το ειδησεογραφικό πρακτορείο Ritzau, οι μυστικές υπηρεσίες της Δανίας γνωστοποίησαν ότι ο δράστης πρόσκειται στους ισλαμιστές Αλ Σεμπάμπ της Σομαλίας και έχει δεσμούς με την Αλ Κάιντα της Ανατολικής Αφρικής. Ο ίδιος αρνήθηκε να δηλώσει το παραμικρό ενώπιον του δικαστή στον οποίο οδηγήθηκε.
Ο 74χρονος Βέστεργκορντ προκάλεσε την έντονη αντίδραση του μουσουλμανικού κόσμου το 2005, όταν δημοσιεύθηκαν στη δανέζικη εφημερίδα Ζίλανς Πόστεν σκίτσα που είχε φιλοτεχνήσει με τον προφήτη Μωάμεθ.

4/1/2010 10:26:41 πμ
http://www.lawnet.gr/news.asp?cat=2&article=20177

Συντάχθηκε απο τον Αιμίλιο Πολυγένη

Ισλαμιστές ανέβαλαν την ευθύνη της δολοφονίας του Ρώσου Ορθόδοξου Ιερέα π. Δανιήλ Σισόγιεφ, ο οποίος στις 19 Νοεμβρίου 2009, δολοφονήθηκε από έναν ένοπλο μασκοφόρο εν ψυχρώ στη εκκλησία του Αγίου Θωμά όπου λειτουργούσε.

Ρωσικό Πρακτορείο μετέδωσε σήμερα, ότι σελίδα εξτρεμιστών με ανακοίνωση της αποκαλούσε τον π. Δανιήλ εχθρό του Αλλάχ,  μια πληροφορία που ακόμα δεν έχει επιβεβαιωθεί.

Σύμφωνα με πληροφορίες η δολοφονία του π. Δανιήλ Σισόγιεφ φέρεται να μαγνητοσκοπήθηκε με κινητό τηλέφωνο, αλλά το βίντεο αυτό λένε ότι πρέπει να έχει καταστραφεί.

Να αναφερθεί ότι ο π. Δανιήλ, κήρυσσε το Ευαγγέλιο μεταξύ μουσουλμάνων και σχισματικών, και επίσης ετοίμαζε  χριστιανική μαρτυρία για τους αδιάφορους για την εκκλησιαστική ζωή συμπατριώτες του.

Επίσης, να σημειωθεί ότι ο π. Δανιήλ λίγες μέρες πριν την εν ψυχρώ δολοφονία του, στο προσωπικό του blog, έγραφε: «πάλι σήμερα δέχθηκα απειλές για τη ζωή μου, πλέον αυτό μου έχει γίνει συνήθεια κουράστηκα να ζω με τον φόβο για το έργο που κάνω».

Ο π. Δανιήλ, επειδή δεχόταν σχεδόν καθημερινά απειλές από εξτρεμιστές για την ζωή του, είχε έρθει σε επαφή μέχρι και με την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Ασφαλείας της Ρωσίας.

Τέλος, πληροφορίες αναφέρουν ότι οποίος θα βοηθήσει σημαντικά για την εξιχνίαση της δολοφονίας του π. Δανιήλ Σισόγιεφ θα λάβει ως ανταμοιβή 1 εκατομμύριο ρούβλια.

Σάββατο, 26 Δεκεμβρίου 2009

http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=3851:2009-12-26-16-49-50&catid=34:2009-12-18-08-37-58&Itemid=123

Στο κέντρο του Πειραιώς, ημέρες Χριστουγέννων, βρέθηκα μπροστά σε ένα αποτρόπαιο θέαμα. Μεγάλη ομάδα ανθρώπων αυτομαστιγώνονταν και μάτωναν γιατί έτσι θεωρούσαν ότι τιμούσαν τον Προφήτη τους. Πλήθος κόσμου μαζεύτηκε να δει το θέαμα και μέσα στον κόσμο υπήρχαν και μικρά παιδιά.
Δεν θα ήθελα να σχολιάσω τον τρόπο επίδειξης της πίστης αυτών των ανθρώπων. Σεβαστή η πίστη τους, σεβαστή και η θρησκεία τους.
Η δική μου η θρησκεία όμως δεν είναι αυτή. Η δική μου η αισθητική δεν είναι αυτή. Η δική μου η ηθική δεν είναι αυτή.
Η δική μου πίστη επιβάλει αυτές τις ημέρες να βλέπω παντού ευτυχία και χαρά. Η δικές μου παραδόσεις θέλουν αυτές τις ημέρες να ακούω παντού χριστουγεννιάτικα τραγούδια. Η δική μου πίστη θέλει στις πλατείες κάτω από τα στολισμένα χριστουγεννιάτικα δένδρα να υπάρχει η φάτνη (παρατηρήσατε ότι έχει εξαφανιστεί η φάτνη από τις πλατείες;). Η δική μου παράδοση θέλει, αυτές τις ημέρες να κάνουμε ότι μπορεί ο καθένας μας προκειμένου να μην υπάρχει πόνος, να μην υπάρχει δυστυχία, να προστατέψουμε και να βοηθήσουμε όποιον μπορούμε, ιδίως τα μικρά παιδιά. Και όταν λέω «δική μου» αναφέρομαι στην πλειοψηφία των Ελλήνων.
Το θέαμα των αυτομαστιγωμένων ανθρώπων δεν είναι σε καμία περίπτωση μέσα στις προδιαγραφές των ημερών. Δεν είναι μέσα στις προδιαγραφές των ελληνικών παραδόσεων. Δεν είναι μέσα στις προδιαγραφές της ελληνικής ψυχοσύνθεσης.
Σοκαρίστηκα. Και είμαι 50 χρονών. Στην ψυχή των παιδιών που παρακολούθησαν το θέμα, τι γράφτηκε;
Και σαν να μην έφτανε αυτό, στις ειδήσεις αφιέρωσαν αρκετή ώρα στο θέαμα. Πιθανόν ήθελαν να δείξουν ότι οι Έλληνες δεν είναι ρατσιστές και αποδέχονται και αυτή την ακραία εκδήλωση πίστης από αλλόθρησκους.
Ποιός επέτρεψε να γίνει αυτό; Αν οι κύριοι αυτοί ήθελαν να γιορτάσουν με αυτόν τον τρόπο ας κλεινόντουσαν μέσα σέ ένα ναό τους και αν δεν έχουν ας ζητούσαν ένα κλειστό στάδιο (η πολιτική της υποτέλειας δεν θα επέτρεπε σε κανένα να αρνηθεί), ας πήγαιναν σε έναν ερημικό τόπο... Γιατί έπρεπε να υποβληθούμε σε αυτό το θέαμα;
Βομβαρδιζόμαστε κάθε μέρα από παντού για την ανάγκη να αλλάξουν οι Έλληνες τις «ρατσιστικές τους» πεποιθήσεις και να αποδέχονται τα δικαιώματα των παντός είδους ξένων που έχουν κατακλύσει την Πατρίδα μας και να σεβόμαστε την θρησκεία τους και τις παραδόσεις τους.
Το δικό μου δικαίωμα στην θρησκεία μου, στα πιστεύω μου, στην παράδοσή μου, ποιός θα το σεβαστεί; Προσβάλει η φάτνη στις πλατείες τις ημέρες των Χριστουγέννων, ο σταυρός, ή η εικόνα του Χριστού στα σχολεία, στα δικαστήρια και αλλού, τους αλλόθρησκους (που στο κάτω-κάτω ήρθαν απρόσκλητοι στην Πατρίδα μου που σύμφωνα με το Σύνταγμα η επίσημη θρησκεία της είναι η Χριστιανική) και δεν προσβάλει κανέναν το αποτρόπαιο θέαμα του αυτομαστιγώματος;
Ήθελα να μιλήσω, να φωνάξω, να ουρλιάξω, αλλά φοβήθηκα, δείλιασα και θύμωσα με το εαυτό μου. Στο λεωφορείο για το σπίτι μου έκλαψα από ντροπή για την κατάντια μου. Ασφαλώς και άλλοι θεατές το ίδιο αισθάνθηκαν. Και έγινε ακόμα πικρότερη η ήττα μου γιατί αισθάνθηκα για άλλη μια φορά υπόδουλη στην ίδια μου την Πατρίδα, όπου το αναφαίρετο δικαίωμα στην ελευθερία (του λόγου, της πίστης, της ιδιαιτερότητος, της εργασίας, της υγείας κ.λπ.) είναι για όλους τους άλλους εκτός των Ελλήνων.

Ορμώμενη από ένα γεγονός που με σοκάρισε σας στέλνω τις σκέψεις μου, τα παράπονά μου, τήν διαμαρτυρία μου με την ελπίδα ότι θα βρεθεί χώρος στην εφημερίδα σας ώστε να δημοσιευθεί.

Δήμητρα

Υ.Γ. Πριν μερικές ημέρες κάτι κυρίες από την Ανατολική Ευρώπη με ανάγκασαν να κατέβω από το τραμ για το Σύνταγμα, επειδή έβηχα. Όταν κάποιος κύριος επιχείρησε να με υποστηρίξει χαρακτηρίστηκε «ρατσιστής», «βρωμοέλληνας». Και πάλι δεν αντέδρασα, ούτε και οι άλλοι Έλληνες επιβάτες.

Κυριακή, 27 Δεκέμβριος 2009 20:50

http://elkosmos.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=3243:2009-12-27-21-02-49&catid=87:epikairotita&Itemid=277