Η μυστική βρετανο-αμερικανική κατανόηση που επιτεύχθηκε στις 14 Αυγούστου 1974, και η καταφανής παραβίαση του διεθνούς δικαίου

Συνειδητοποιούμε ότι, σε αυτό το δράμα, ο κ. Callaghan ήταν ο καβαλάρης και ο Δρ Kissinger ήταν το άλογο. Ακόμη, πιο σημαντικό, μαθαίνουμε ότι και οι δύο γνώριζαν ότι η Τουρκία ακολουθούσε μια προκλητική στρατηγική, την οποία ο κ. Callaghan χαρακτήρισε ως «άβολα κοντά στον Χίτλερ». Είχε δίκαιο

Ο Gavin Williamson, γεννηθείς στις 25 Ιουνίου 1976, είναι ο πρώτος Υπουργός Άμυνας του Ηνωμένου Βασιλείου (‘ΗΒ’) που γεννήθηκε μετά το 1974. Στις 7 Αυγούστου 2018, ο 42χρονος κ. Williamson έδωσε στην Washington D.C. μια ενδιαφέρουσα ομιλία, όπου καυχήθηκε ότι η χώρα του διατηρεί «μια δύναμη για αλλαγή, μια δύναμη για το καλό [και] μια δύναμη φωτός που στέκει ως φάρος στον κόσμο …».

Στη συνέχεια, ο κ. Williamson διαβίβασε το ακόλουθο μήνυμα:

«Είμαστε έτοιμοι να ανταποκριθούμε σε οποιαδήποτε κατάσταση σε οποιαδήποτε στιγμή. Έχουμε στρατεύματα σε όλη την υφήλιο, [έτσι] εμείς μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε τις υπεράκτιές μας περιοχές στο Γιβραλτάρ, τις Κυρίαρχες Περιοχές των Βάσεων στην Κύπρο, τη νήσο της Αναλήψεως, τις νήσους Φόκλαντ και τις περιοχές στον Βρετανικό Ινδικό Ωκεανό…».

Και πρόσθεσε:

«Το να είσαι έτοιμος είναι ένα πράγμα, αλλά το ΗΒ έχει και την αποφασιστικότητα να δράσει, την αποφασιστικότητα να χρησιμοποιήσει τη χρήση στρατιωτικής δύναμης όταν άλλα μέτρα αποτυγχάνουν [και] την ετοιμότητα να ενεργήσει όπου άλλοι δεν μπορούν ή δεν θα πάνε…».

Επίσης, ο κ. Williamson αναφέρθηκε στους «νόμους» και στα «συστήματα, με τα οποία όλοι μας… κερδίζουμε και έχουμε καθήκον να προστατεύουμε». Ολοκλήρωσε την ομιλία του με μια αμφίβολη διακήρυξη: «Πάντοτε ενεργούμε» οποτεδήποτε «αντιληφθούμε ότι είναι για το συμφέρον μας ή όταν είναι σωστό» (Πηγή: www.gov.uk/government/speeches/defence-secretary-at-atlantic-council).

Υπό το φως των πιο πάνω, οι πολίτες της Κυπριακής Δημοκρατίας (‘ΚΔ’) δικαιούνται να κάνουν κάποιες ερωτήσεις σχετικά με τις ενέργειες και παραλείψεις του HB 44 χρόνια προτού μιλήσει ο κ. Williamson.

Το ΗΒ και η δεύτερη εισβολή

Όταν η Τουρκία ξεκίνησε τη δεύτερη εισβολή εναντίον της ΚΔ στις 14 Αυγούστου 1974, μήπως το ΗΒ έδειξε οποιαδήποτε «προθυμία να χρησιμοποιήσει στρατιωτική δύναμη» για να υπερασπιστεί την ΚΔ και για να τιμήσει την «εγγύηση» που είχε δώσει μέσω της Συνθήκης Εγγυήσεως το 1960;

Ανταποκρίθηκε επάξια το HB ως «μια δύναμη για το καλό» που υποστηρίζει το διεθνές δίκαιο;

Μήπως το HB χρησιμοποίησε τις βρετανικές Βάσεις για να σώσει την Κυπριακή Δημοκρατία από τον εισβολέα;

Ως Βρετανός πολίτης που σέβεται τον ζωτικό ρόλο του ΗΒ στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και που προασπίζει το άξιο αγγλικό σύστημα δικαιοσύνης, λυπάμαι που το λέω, αλλά οι απαντήσεις σε καθεμιάν από τις ερωτήσεις είναι ένα βροντερό «όχι». Απεναντίας, στις 14 Αυγούστου 1974, η τότε εργατική βρετανική κυβέρνηση ενήργησε ως ένα διακριτικό βοήθημα στην τουρκική στρατηγική.

Τα αποδεικτικά στοιχεία γι’ αυτό περιλαμβάνουν ένα σημαντικό αποδεσμευμένο έγγραφο του βρετανικού Υπουργείου Εξωτερικών και Κοινοπολιτείας, που καταγράφει μιαν αποκαλυπτική τηλεφωνική συνομιλία μεταξύ του Αμερικανού Προέδρου Gerald Ford, του Dr. Henry Kissinger, Αμερικανικού Υπ. Εξωτερικών, και του James (Jim) Callaghan, Βρετανού Υπ. Εξωτερικών.

Η συνομιλία διεξήχθη στη 1.45 μ.μ. (ώρα Λονδίνου), στις 14 Αυγούστου 1974, λίγες ώρες μετά την έναρξη της δεύτερης εισβολής. Σε αυτήν την περίπτωση, η Τουρκία δεν είχε κανένα πρόσχημα να εισβάλει. Μέχρι τις 24 Ιουλίου 1974, τέσσερεις ημέρες μετά την πρώτη εισβολή, υποτίθεται εις απάντησιν ενός πραξικοπήματος στη Λευκωσία στις 15 Ιουλίου, αμφότερες η χούντα των Αθηνών και το ολιγοήμερο χουντικό καθεστώς στη Λευκωσία είχαν αντικατασταθεί.

Η συνομιλία Ford, Kissinger, Callaghan

Κάθε πολίτης της ΚΔ πρέπει να γνωρίζει την ακόλουθη συνομιλία, η οποία είχε ως αποτέλεσμα μια συγκαλυμμένη βρετανο-αμερικανική κατανόηση με μακροπρόθεσμες συνέπειες:

«Dr. Kissinger: Jim, ποια είναι η γνώμη σου για το πού στεκόμαστε;

Υπουργός Εξωτερικών [Callaghan]: Λοιπόν, μόλις σκεφτόμουνα - νομίζω με στρατιωτικούς όρους, σίγουρα οι Τούρκοι θα συνεχίσουν μέχρι να εξασφαλίσουν τη γραμμή που είχαν υπόψη τους στον χάρτη, και, κυνικά, ας ελπίζουμε θα την πάρουν γρήγορα.

Dr Kissinger: Συμφωνώ…

Υπουργός Εξωτερικών [Callaghan]: Henry, αν μπορώ να συνοψίσω την κατάσταση με δύο λόγια, νομίζω έχει ως εξής: Οι Τούρκοι έχουν καλή υπόθεση. Κατά τη γνώμη μου, αυτό τώρα μπορεί να λυθεί μόνο με τη δημιουργία μιας ζώνης. Μιας ζώνης στην οποία θα έχουν αυτονομία σε μια ομόσπονδη δημοκρατία. Αυτό μπορεί να επιτευχθεί με διαπραγμάτευση, όμως, με τη σημερινή κατάσταση, κανένας δεν μπορεί να καταφέρει οτιδήποτε με κάτι τέτοιο. Έτσι, θα έχουμε μια στρατιωτική λύση προς το παρόν, στην οποία θα αστυνομεύουν το δικό τους [ντε φάκτο] σύνορο. Θα έχουμε μια μεγάλη ανταλλαγή πληθυσμού, με τους Έλληνες να φεύγουν και μετά, απλώς, θα αφήσουμε τη διπλωματία να αναλάβει, μέχρι να δούμε την ευκαιρία, γι' ακόμα μια φορά, αν μπορούμε να βρούμε μια ειρηνική λύση στη νήσο. Τώρα, όσον αφορά την Ελλάδα και την Τουρκία, είναι η Ελλάδα που θα χρειαστεί μασάζ, γιατί οι Τούρκοι είναι πολύ σοβινιστές, μάλιστα, άβολα, κοντά στον Χίτλερ, κατ’ μένα [‘too close to Hitler for my liking’]. Εντάξει;

Δρ. Kissinger: Συμφωνώ απόλυτα μαζί σου, Jim. Και η τραγωδία είναι ότι θα μπορούσε να διευθετηθεί το θέμα μέσω διπλωματίας…

Υπ. Εξωτερικών [Callaghan]: Σε πιστεύω. Λοιπόν, αντίο γέροντα και κάθε καλό σε σένα και τις ασχολίες σου…».

Το προαναφερθέν έγγραφο, που καταγράφει τη συνομιλία, κρατήθηκε μυστικό για 30 χρόνια. Αποδεσμεύθηκε την 1ην Ιανουαρίου 2005, λίγους μήνες μετά τα «ξεχωριστά, ταυτόχρονα δημοψηφίσματα» σχετικά με το κακόφημο «Σχέδιο Ανάν», τα θεμέλια του οποίου περιλαμβάνονταν στην κατανόηση που επιτεύχθηκε κατά τη διάρκεια της συνομιλίας.

Σήμερα, το έγγραφο βρίσκεται σε πρωθυπουργικό φάκελο με αριθμό PREM 16/20 στο Εθνικό Αρχείο του HB, όπου το εντόπισα στην αρχική του μορφή (Έχουν αναπαραχθεί αντίγραφα στο βιβλίο Britain in Cyprus του William Mallinson και στο The Southern Flank in Crisis, 1973-1976, μία ανθολογία εγγράφων που ετοίμασαν οι Keith Hamilton και Patrick Salmon του βρετανικού Υπουργείου Εξωτερικών.)

Το έγγραφο

Τι μαθαίνουμε από το έγγραφο;

Πρώτον, συνειδητοποιούμε ότι σε αυτό το δράμα, ο κ. Callaghan ήταν ο καβαλάρης και ο Δρ Kissinger ήταν το άλογο. Ακόμη, πιο σημαντικό, μαθαίνουμε ότι και οι δύο γνώριζαν ότι η Τουρκία ακολουθούσε μια προκλητική στρατηγική, την οποία ο κ. Callaghan χαρακτήρισε ως «άβολα κοντά στον Χίτλερ». Είχε δίκαιο.

Η Τουρκία ακολουθούσε τ’ αχνάρια της Γερμανίας των Ναζί, που είχε εισβάλει, κατακτήσει, κάνει εθνικο-θρησκευτικό ξεκαθάρισμα και διχοτομήσει στη βάση «ζωνών» αρκετές κυρίαρχες χώρες. Αυτό αποδείχθηκε, π.χ., στην Πολωνία το 1939, στη Γαλλία το 1940 και στην Ελλάδα το 1941.

Παρ’ όλα αυτά, ούτε το ΗΒ, ούτε οι Ηνωμένες Πολιτείες έλαβαν στρατιωτική δράση για να σταματήσουν τη δεύτερη εισβολή. Αντίθετα, ο κ. Callaghan και ο Δρ. Kissinger, δύο βετεράνοι του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, ενέκριναν και διευκόλυναν τους στόχους της εισβολής. Η στάση αυτή ήταν ασυμβίβαστη με το καθήκον του ΗΒ, σύμφωνα με το άρθρο ΙΙ της Συνθήκης Εγγυήσεως, να «αναγνωρίσει και να εγγυηθεί την ανεξαρτησία, εδαφική ακεραιότητα και ασφάλεια της ΚΔ».

Δεύτερον, σε μια κρίσιμη στιγμή, όταν θα έπρεπε να έχουν εφαρμοστεί επειγόντως οι Συμβάσεις της Γενεύης του 1949, η Ευρωπαϊκή Σύμβαση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του 1950 και άλλες συνθήκες, δεν πρόσφεραν καμία προστασία στους ευάλωτους εκείνους ανθρώπους για την προστασία των οποίων είχαν σχεδιαστεί. Γιατί; Ο βασικός λόγος είναι ότι η Τουρκία παραβίασε κατάφωρα τα νομικά κείμενα πoυ αντιπροσώπευαν μιαν ανθρώπινη απάντηση στην απωθητική συμπεριφορά της ναζιστικής Γερμανίας.

Τρίτον, η βρετανο-αμερικανική κατανόηση της 14ης Αυγούστου 1974 αποτελεί ένα ανήθικο μέρος των ραγισμένων νεο-οθωμανικών θεμελίων της προτεινόμενης «δικοινοτικής, διζωνικής ομοσπονδίας». Συνεπώς, έχοντας υπόψη την άψογη θέση του Αμερικανού Chief Justice Earl Warren, ο οποίος το 1963 είπε «σε μια πολιτισμένη κοινωνία, ο νόμος επιπλέει σε μια θάλασσα ηθών», η προτεινόμενη «ομοσπονδία» φαίνεται ότι κάθεται πάνω σε μια καταβόθρα απανθρωπιάς.

Τέλος, η συνομιλία της 14ης Αυγούστου 1974 δείχνει ότι ο Βρετανός Υπουργός Άμυνας παραπληροφόρησε το ακροατήριό του στις 7 Αυγούστου 2018, όταν ισχυρίστηκε ότι «είμαστε ένα έθνος που πάντοτε ενεργεί» όταν «είναι για το συμφέρον μας ή όταν είναι σωστό». Στις 14 Αυγούστου 1974, το Ηνωμένο Βασίλειο δεν «ενήργησε» και οι συνέπειες ήταν καταστροφικές.

Με βάση τα ανωτέρω, τα θύματα του εισβολέα πρέπει να αναζητήσουν κάτι που κάθε πολιτισμένος Βρετανός πολίτης αναμένει να παραδοθεί όπου υπάρχει παρατεταμένη αδικία - μία δημόσια έρευνα (a public inquiry) σε συνδυασμό με την εφαρμογή της αστικής και της ποινικής δικαιοσύνης.

Πηγή: (Σημερινή), Ινφογνώμων Πολιτικά

«Η αξία της περιοχής δεν μπορεί να μετρηθεί σε ποσοστά. Η αξία της περιοχής των ‘Βαρωσίων’ σε οικονομική προοπτική (για τους Τ/κ) ισοδυναμεί με την αξία της μισής νήσου». Μπουλέντ Ετζεβίτ, Βόνη, 1978

Κλιματική αλλαγή ή κλιματική κρίση…Υπάρχει ή δεν υπάρχει; Κινδυνεύει ο πλανήτης ή πρόκειται για μια τεράστια «μηχανή» παραγωγής χρήματος;

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ

Δημητσάνα – Μεγαλόπολη, Kυριακή 14 Αυγούστου 2016
ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ

Από την Παλαιά Διαθήκη

Η ουσία της θρησκείας μας!

1. Σήμερα, αδελφοί μου χριστιανοί, η Εκκλησία μας εορτάζει την μνήμη του προφήτου Μιχαία. Ανήκει στους 12 μικρούς προφήτες, αλλά είναι πολύ μεγάλος κατά την θεολογία του, είναι ο μεγαλύτερος όλων των προφητών της Παλαιάς Διαθήκης. Και αν μου έλεγε κανείς να του πω την καλύτερη περικοπή από όλη την Παλαιά Διαθήκη, θα του διάβαζα από τον προφήτη Μιχαία την περικοπή που θέλω να σας παρουσιάσω σήμερα. Παρακαλώ, προσέξτε:

2. Ο προφήτης Μιχαίας έζησε κατά την εποχή του 8ου αιώνα π.Χ. Πριν από αυτόν ήταν ο προφήτης Αμώς, μετά από τον προφήτη Αμώς ο προφήτης Ωσηέ και μετά από αυτόν ο προφήτης Ησαϊας. Μετά τον προφήτη Ησαϊα έχουμε τον προφήτη Μιχαία. Ακούστε: Ο προφήτης Αμώς κήρυττε τον Θεό ως δικαιοσύνη, γιατί αυτό απαιτούσε η εποχή του να τονίσει. Ο προφήτης Ωσηέ έπειτα κήρυττε τον Θεό ως αγάπη. Ένα οικογενειακό του επεισόδιο, το οποίο, σαν προφήτης αυτός, το ερμήνευσε προφητικά, του επέβαλε να τονίσει την αγάπη περισσότερο, γι᾽ αυτό και τον ωνόμασαν «Ιωάννη της Παλαιάς Διαθήκης»! Ο Ησαϊας μετά τον Ωσηέ κήρυξε τον Θεό ως παντοκράτορα, ως παντοδύναμο, κύριο και εξουσιαστή όλου του κόσμου «καδώς» εβραϊκά, που σε μας ερμηνεύεται με το «άγιος». Και απέναντι αυτού του παντοκράτορα αγίου Θεού, ο άνθρωπος πρέπει να έχει «φόβο», συντριβή και ταπείνωση. Απόλυτο υπακοή στα προστάγματά Του.

3. Μετά από τους προφήτες αυτούς έρχεται, χριστιανοί μου, ο προφήτης Μιχαίας. Στα χρόνια του προφήτου αυτού οι άνθρωποι αναζητούσαν τον Θεό περισσότερο. Και κατέφευγαν στους ιερείς και τους ρωτούσαν τι να κάνουν, για να ευαρεστήσουν τον Θεό. Αλλά οι απαίδευτοι ιερείς, απαίδευτοι και συμφεροντολόγοι, δεν έλεγαν στους ανθρώπους αυτούς που τους ρωτούσαν σωστά λόγια, όπως να προσεύχονται στον Θεό και να κάνουν καλές πράξεις, αλλά τους απαντούσαν ως εξής: Τους έλεγαν να φέρουν στον Θεό κριάρια και μοσχάρια για θυσία και λάδι πολύ ακόμη δε μερικοί – πολύ αυστηροί και ακραίοι αυτοί – τους έλεγαν να θυσιάσουν και το πρωτότοκό τους παιδί, για να συγχωρεθούν τα αμαρτήματά τους (βλ. Μιχ. 6,6.7).

4. Έρχονταν έπειτα οι άνθρωποι αυτοί και στον προφήτη Μιχαία και τον ρωτούσαν και αυτόν τι να κάνουν για να ευαρεστήσουν τον Θεό. Και έλεγαν στον προφήτη ο,τι τους είπαν οι άλλοι, οι απαίδευτοι ιερείς. Και τον ρωτούσαν: Να δώσουν στον Θεό κριάρια και μοσχάρια και λάδια πολλά; Να δώσουν το πρωτότοκό τους παιδί για θυσία; Αλλά ο σωστός προφήτης του Θεού, ο Μιχαίας, τους απαντούσε: Όχι άνθρωποι, όχι! «Σας αναγγέλθηκε ποιό είναι το καλό και τι ο Θεός ζητάει από σας». Γιατί, χριστιανοί μου, λέει «σας αναγγέλθηκε»; Από ποιούς τους αναγγέλθηκε; Από τους προηγούμενους προφήτες, τον Αμώς, τον Ωσηέ και τον Ησαϊα, τους οποίους όμως αυτοί δεν διάβαζαν, αλλά πήγαιναν σε απαίδευτους ιερείς και ζητούσαν να κάνουν αυτούς για καθοδηγούς.

5. Συνεχίζει, λοιπόν, ο προφήτης Μιχαίας και λέγει σε αυτούς, που τον ρωτούσαν τι να κάνουν για να ευαρεστήσουν τον Θεό. «Τίποτε άλλο – τους λέγει – παρά μόνο δικαιοσύνη να εξασκείτε, με αγάπη να φέρεστε και ταπείνωση να έχετε έναντι του Θεού σας» (Μιχ. 6,8). Τρία πράγματα, χριστιανοί μου, λέει ο προφήτης Μιχαίας στους ανθρώπους που τον ερωτούσαν τι να κάνουν για να ευαρεστήσουν τον Θεό.
Το πρώτο είναι «να εξασκούν δικαιοσύνη». Είναι το κήρυγμα του προφήτη Αμώς, που κήρυττε τον Θεό ως δικαιοσύνη, όπως είπαμε. Το δεύτερο, που λέγει ο προφήτης Μιχαίας, είναι «να φέρονται με αγάπη». Είναι το κήρυγμα του προφήτη Ωσηέ. Και το τρίτο που ζητά ο προφήτης Μιχαίας είναι οι άνθρωποι «να έχουν ταπείνωση απέναντι του Θεού». Αυτό το κήρυττε με πολλά του κηρύγματα ο προφήτης Ησαϊας, ο οποίος κήρυττε τον Θεό ως παντοκράτορα και άγιο («καδώς»), έναντι του Οποίου, όπως είπαμε οι άνθρωποι πρέπει να φέρονται με ταπείνωση και απόλυτη υπακοή.

6. Δηλαδή, ο προφήτης Μιχαίας στην απάντηση προς τους ανθρώπους που τον ρωτούσαν τι να κάνουν για να είναι όπως τους θέλει ο Θεός, δεν είπε τίποτε το δικό του, αλλά επανέλαβε τα κηρύγματα των προηγουμένων του προφητών, του Αμώς, του Ωσηέ και του Ησαΐου. Γι᾽ αυτό και στους ανθρώπους που τον ρωτούσαν τους απάντησε, «σας αναγγέλθηκε», «σας ειπώθηκε». Τους ειπώθηκε ήδη από τους προηγούμενους προφήτες. Για να το πούμε καλύτερα, ο προφήτης Μιχαίας σε ένα μόνο στίχο του βιβλίου του, στον 6,8, συνόψισε την διδασκαλία όλων των προηγουμένων του προφητών. Σαν να πήγε, δηλαδή, ο προφήτης σε τρία ωραία περιβόλια, έκοψε απ᾽ αυτά το καλύτερο λουλούδι τους, έκανε ένα μπουκέτο και το προσφέρει σ᾽ όλη την ανθρωπότητα για να μοσχοβολήσει ο κόσμος!

Χριστιανοί μου, η ουσία της θρησκείας μας, μας λέγει σήμερα ο προφήτης Μιχαίας που εορτάζουμε, είναι αυτά τα τρία: Να είμαστε δίκαιοι, να αγαπάμε ο ένας τον άλλο και να έχουμε ευλάβεια και ταπείνωση προς τον παντοκράτορα Θεό μας, «φόβο» Θεού, όπως το λένε τα ιερά βιβλία.

Ναι, αυτά τα τρία είναι η ουσία της αληθινής θρησκείας μας.

Καλή Παναγιά!

Με πολλές ευχές

†Ο Μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως Ιερεμίας

Πηγή: Ακτίνες

Ἂν ἡ πνευματικὴ στάση τοῦ γένους εἶναι ἡ συνισταμένη τοῦ πνευματικοῦ βάρους τοῦ καθενός, ὅσο ἐλαφρότερο αὐτό, τόσο χαμηλότερη ἡ στάθμη, αὐξάνοντας ἀνάλογα τὴν δύναμη τῶν νοητῶν ἐχθρῶν. Κάποιοι ἄξιοι ἀντισταθμίζουν τὴν ἀναξιότητά μου.

Η Ιερά Μονή της Αγίας Σκέπης της Θεοτόκου είναι Μετόχι της Ιεράς Μονής Σιμωνόπετρας του Αγίου Όρους. Ιδρύθηκε το 1984 και εγκαταστάθηκε αρχικά στους πρόποδες των Άλπεων (Vercors) δίπλα στην Γκερνόμπλ και αργότερα στη Νότια Γαλλία, 40 χιλιόμετρα απο την Αβινιόν. Συγκροτεί μια αδελφότητα 15 μοναζουσών. Πνευματικός τους πατέρας είναι ο Αρχιμανδρίτης Πλακίδας Deseille, αδελφός της Ιεράς Μονής Σιμωνόπετρας, γνωστός στη Γαλλία και την Ελλάδα για τα θεολογικά του έργα περί πνευματικής ζωής και ιστορίας του μοναχισμού. Οι αδελφές κατάγονται από επτά διαφορετικές χώρες: Γερμανία, Βραζιλία, Κύπρο, Γαλλία, Πορτογαλία, Ελβετία και Εσθονία.

«Ο Έλλην στρατιώτης επολέμησεν. Η μομφή ήν του προσάπτουν τινές, ότι απορρίψας τον οπλισμόν του, άμα τη ενάρξει της Τουρκικής επιθέσεως, ετράπη εις φυγήν, δεν είναι αληθής. …. Με τη ποσότητα ηθικού ήν ενέκλειεν έτι η ψυχή του ημύνθη γενναίως των οχυρωμένων του θέσεων. Εάν εκάμφθη προ πενταπλασίου εχθρού εν τη αμύνη μιας ελαττωματικής γραμμής, εάν εν τη υποχωρήσει του επανικοβλήθη, οδηγηθείς ως οδηγήθη, αποκοπείς των συγκοινωνιών του, κυκλωθείς επανειλημμένως, μαχόμενος επί ημέρας προς όλα τα σημεία, εις μίαν άχαρι και ματαίαν προσπάθειαν, άνευ πυρομαχικών και άνευ τροφίμων, τούτο ούτε εκπληκτικόν, ούτε πρωτοφανές είναι.

– Γέροντα, δεν μου στείλατε «γλυκά» για τη γιορτή μου και οι αδελφές ζητούσαν «κεράσματα».

Η κυβέρνηση, από την άλλη, εξακολουθεί να είναι υπέρ των επανειλημμένων προτροπών της FDA προς τους πολίτες να μην λαμβάνουν ιβερμεκτίνη για την αντιμετώπιση της COVID-19…

Αιχμάλωτοι στις επονομαζόμενες «πόλεις των 15 λεπτών», ζωύφια για κύριο φαγητό και όχι κρέας, μια ατελείωτη τροφή φαρμακευτικών προϊόντων είναι μερικά από τα αποκρουστικά στοιχεία που θα χαρακτηρίζουν το Great Reset ειδάλλως πια, το βασικό σας εισόδημα (UBI) θα κόβεται.

«Ἕως πότε ἀνέξομαι ὑμῶν;», ἕως πότε θὰ σᾶς ἀνέχωμαι, ὣς πότε θὰ σᾶς ὑποφέρω; Τίνος, ἀγαπητοί μου, εἶνε ἡ φωνὴ αὐτή;

Η Ιερά Μονή Παναγίας του Μαχαιρά στην Κύπρο βρίσκεται σε υψόμετρο 870 μ. και στεγάζει τη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας, που βρέθηκε στην περιοχή του Μαχαιρά και αποδίδεται στον Άγιο Ευαγγελιστή Λουκά.

Μητσοτάκης-Χριστοδουλίδης επιμένουν σε επιστροφή στο 2017 και οι Τούρκοι στο 2004. Τελικά, πού έμεινε το Κυπριακό;

Τί εξυπηρετεί η αποδοχή της σύγχυσης φύλου, ο ομοφυλοφιλικός γάμος, η ευθανασία, η άμβλωση και η κλιματική αλλαγή;

Σήμερα, ἀγαπητοί μου, εἶνε ἑορτὴ καὶ πανήγυρις μεγάλη. Στὴν καρδιὰ τοῦ καλοκαιριοῦ, ἔρχεται ἡ ἑορτὴ τῆς Κοιμήσεως τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου, ποὺ εἶνε σὰν ἕνα μικρὸ Πάσχα, πάσχα τοῦ θέρους. 

Η (γυναικεία σήμερα) Ιερά Μονή της Παναγίας Καλυβιανής βρίσκεται στην περιοχή Καλύβια Μεσαράς, στα νότια του νομού Ηρακλείου, κοντά στις Μοίρες και είναι ένα από τα πιο σημαντικά προσκυνήματα της Κρήτης.

Η ιστορία της κατάκτησης του αέρα αρχίζει από τους αρχαιότατους χρόνους και βαδίζει παράλληλα με την πρόοδο του πολιτισμού. 

Στην πανέμορφη οροσειρά των Αγράφων της Πίνδου, κοντά στο χωριό Κουμπουριανά της Καρδίτσας, διακρίνουμε την ανδρική Ιερά Μονή Παναγίας Σπηλαιωτίσσης, αφιερωμένη στη Ζωοδόχο Πηγή.

Τα λόμπι από τα Σκόπια στις ΗΠΑ εργάζονται σκληρά, πατώντας πάνω σε βάσεις που έθεσε η κατάπτυστη συμφωνία που υπεγράφη υπό την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ

Ὥσπερ ἐὰν ᾖ πόλις μεγάλη, ἔρημος δὲ ᾖ τῶν τειχέων διαλελυμένων, καὶ ὑπὸ ἐχθρῶν ληφθῇ, οὐδὲν τῆς μεγαλειότητος ὄφελος· ζητητέον οὖν κατὰ τὸ μέγεθος, ἵνα ἔχῃ καὶ τείχη ὀχυρὰ πρὸς τὸ μὴ τοὺς ἐχθροὺς εἰσιέναι, οὕτω δὴ καὶ ψυχαὶ αἱ κεκοσμημέναι γνώσει καὶ συνέσει καὶ νῷ ὀξυτάτῳ ὡς πόλεις εἰσὶ μεγάλαι.