Τράπεζα Ἰδεῶν
Θησαύρισμα ἰδεῶν καί ἀναφορῶν γιά τήν Ὀρθοδοξία καί τόν Ἑλληνισμό
info@tideon.org
Κάθε 6 λεπτά δολοφονείται ένας χριστιανός για θρησκευτικούς λόγους. Μέσα στο 2016 σφαγιάστηκαν 90.000 χριστιανοί σε ολόκληρο τον κόσμο εξαιτίας της πίστεώς τους! Το 70% των δολοφονικών επιθέσεων εναντίον χριστιανών έγινε στην αφρικανική ήπειρο.
Το υπόλοιπο 30% των θυμάτων σκοτώθηκε σε τρομοκρατικές επιθέσεις, κατά τη διάρκεια ολοσχερών καταστροφών που προκλήθηκαν σε χωριά χριστιανών ή κατόπιν κυβερνητικών εντολών! Επιπλέον, περίπου μισό δισεκατομμύριο χριστιανοί δεν μπορούν να εκφραστούν ανοιχτά για τη θρησκεία τους. Στατιστικές εφιαλτικές που φωτίζουν τα σκότη της παραπληροφόρησης. Αυτά είναι τα αποτελέσματα της έρευνας του Κέντρου για τη Μελέτη του Παγκόσμιου Χριστιανισμού και τα οποία επικαλέστηκε σε συνέντευξή του στο ραδιόφωνο του Βατικανού ο Μάσιμο Ιντροβίνιε, κοινωνιολόγος και διευθυντής του Κέντρου για τη Μελέτη των Νέων Θρησκειών.
Αυτοί οι αριθμοί, αν και άγνωστοι στο ευρύ κοινό, δεν επιδέχονται αμφισβητήσεως. Οι διωγμοί, οι σφαγές, οι τρομοκρατικές επιθέσεις, οι καταστροφές χριστιανικών εκκλησιών, όλα, είναι τεκμηριωμένα ένα προς ένα. Παρά το γενικό κλίμα της απόπειρας αποσιώπησης για το φριχτό αντιχριστιανικό κλίμα που έχει επικρατήσει σε Ανατολή και Δύση, υπάρχουν άνθρωποι που καταγράφουν, τεκμηριώνουν και αποκαλύπτουν την αλήθεια. Συνεργοί στις δολοφονίες των αθώων ομοθρήσκων μας είναι εκείνοι που προσπαθούν να συσκοτίσουν την πραγματικότητα και να υποτιμήσουν το αδικοχυμένο αίμα χιλιάδων θυμάτων της θρησκευτικής μισαλλοδοξίας.
Τα κατεστημένα, εξωνημένα ΜΜΕ, τα μέσα παραγωγής κυρίαρχης ιδεολογίας, διανοούμενοι, καλλιτέχνες, δημοσιολόγοι και πολιτικοί που επιδεικνύουν... υπερευαισθησία σε ζητήματα σεβασμού του ισλαμισμού και προπαγανδίζουν, προωθούν ή ψηφίζουν ενθουσιωδώς υπέρ της ανέγερσης τζαμιών θεωρούν «ανάξια» αναφοράς και καυτηριασμού περιστατικά όπου παραβιάζονται κατάφωρα τα δικαιώματα όσων ακολουθούν τις διδαχές του Χριστού και πιστεύουν σε Εκείνον. Δυστυχώς, αδιαφορία για τη ζωή, την ελευθερία και την ασφάλεια των χριστιανών έχει και μια μερίδα θρησκευτικών λειτουργών, οι οποίοι επιδεικνύουν μια ανεξήγητη προθυμία προσαρμογής σ’ έναν εφιαλτικό κόσμο νεοταξικού αντιχριστιανικού πνεύματος. Ζούμε σε εποχές αντίστοιχες με εκείνες του Διοκλητιανού - με τη διαφορά ότι σήμερα οι αντιχριστιανικές λεγεώνες φέρουν το έμβλημα της ημισελήνου.
Πηγή: (Δημοκρατία, 02.01.2017), Ακτίνες
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
22.12.2016
Ἐρωτηθείς γιά τίς ὁδηγίες τοῦ κ. Διοικητοῦ τοῦ Π.Γ.Ν.Π «Παναγία ἡ Βοήθεια» σχετικά μέ τήν ἀντιμετώπιση ἀλλοεθνῶν καί ἀλλοθρήσκων, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ἀνέφερε τά ἐξῆς:
Γνωρίζομεν, ὅτι τόσο στὸ Π.Γ.Ν.Π. « Παναγία ἡ Βοήθεια», ὅσο καὶ στὰ ἄλλα νοσηλευτικὰ Ἱδρύματα τῆς πόλεώς μας, παρέχεται κατὰ τὸν καλύτερο τρόπο, ἡ νοσηλεία καὶ ἡ ἐν ἀγάπῃ ἀντιμετώπιση τῶν ἀσθενῶν, ὅποιοι καὶ ἂν εἶναι, Ἕλληνες ἢ ἀδελφοί μας ἀπὸ ἄλλες χῶρες, ἀνεξαρτήτως ἡλικίας, φύλου καὶ θρησκεύματος ( ὡς γνωστὸν στὰ Νοσοκομεῖα μας πλειστάκις μὲ τὴν βοήθεια τῆς Ἐκκλησίας νοσηλεύονται μετανάστες ἀπὸ ἄλλες χῶρες), χωρὶς ποτὲ νὰ δημιουργηθῇ τὸ παραμικρὸν ζήτημα.
Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολίς μας ἔχει ἄριστες σχέσεις μὲ τὴν Διοίκηση καὶ τὸ Ἰατρικό, Νοσηλευτικὸ προσωπικὸ ὡς καὶ μὲ ὅλους τούς, παντὶ τρόπῳ, ἐργαζομένους στὰ Νοσοκομεῖα.
Οἱ ἐντεταλμένοι Ἱερεῖς μας ἐργάζονται νυχθημερὸν καὶ θυσιαστικά, συνεργαζόμενοι μὲ τὶς Διοικήσεις καὶ τὸ Προσωπικὸ τῶν Νοσοκομείων καὶ μᾶς ἐνημερώνουν γιὰ τὸν θαυμάσιο τρόπο λειτουργίας τῆς διακονίας τους καί τῆς προσφορᾶς ἀγάπης πρός πάντα ἂνθρωπο ἀπ’ ὃπου αὐτός καί ἂν προέρχεται.
Ὡς πρὸς τὸ θέμα τῶν ὁδηγιῶν τοῦ κ. Διοικητοῦ τοῦ Π.Γ.Ν.Π. « Παναγία ἡ Βοήθεια», θεωρῶ ὅτι ἦτο μᾶλλον ἀτυχεῖς καί δέν ἐχρειάζοντο.
Ἐξ’ ἀφορμῆς αὐτοῦ τοῦ θέματος ἐπαναλαμβάνομε, ὅτι καὶ ἄλλες φορὲς ἔχομε ἐπισημάνει. Ὅτι δηλαδή ὅποιος ἔρχεται στὴν Πατρίδα μας καὶ στὴν πόλη μας εἶναι καλοδεχούμενος, ὅμως ὀφείλει νὰ σέβεται τὴν πίστη μας, τὴν παράδοσή μας καὶ τὰ ἤθη μας, ὃπως τόν σεβόμεθα καί τόν ἀγαπᾶμε καί μεῖς. Ἐὰν, ὃσοι φθάνουν καθ’ οἱονδήποτε τρόπο καί γιά ὁποιονδήποτε λόγο στήν Πατρίδα μας, ἐπιθυμοῦν κάτι ἄλλο, διαφορετικὸ ἀπὸ τὴν ἰδικὴ μας ποιότητα ζωῆς, τὴν πνευματική μας ἰδιοπροσωπία καὶ ταυτότητα, ἂς τὴν ἀναζητήσουν ἀλλοῦ, ἂν τὴν βροῦν βεβαίως.
Ἐμεῖς ἐμπνεόμενοι ἀπὸ τὸ πνεῦμα τῆς ἀγάπης τοῦ Κυρίου μας, προσφέρομε ἀπὸ καρδίας ἀγάπη πρὸς πάντας, σεβόμενοι τὴν πίστη μας καὶ ὅ, τι παρελάβαμε ὡς ἱερὰ παρακαταθήκη ἀπὸ τοὺς Ἁγίους μας καὶ ἀπὸ τοὺς Πατέρες μας.
Δὲν θὰ θυσιάσωμε τίποτε ἀπ’ ὅλα αὐτά. Ὅσο γιὰ ὅσους θὰ ἤθελαν στὸν βωμὸ τῆς λεγομένης παγκοσμιοποίησης καὶ τῆς πολτοποποίησης τῶν πάντων, νὰ ἀπεμπολήσουν τὰ ἱερὰ καὶ τὰ ὅσια μας, (αὐτὸ τὸ λέγομε πρὸς πᾶσαν κατεύθυνσιν), θὰ μᾶς εὕρουν ἀντιθέτους καὶ θὰ προασπισθοῦμε τὰ δικαιώματα καί τά πιστεύματα τοῦ Λαοῦ μας μέχρι κεραίας καὶ μὲ ὁποιαδήποτε θυσία.
Μόνο ἐάν σεβώμεθα τόν ἑαυτό μας θά μᾶς σέβωνται καί οἱ ἂλλοι.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Πηγή: Ἱερά Μητρόπολις Πατρῶν, Ακτίνες
Σχετικά άρθρα:
Πρὸς κ. Διοικητὴ ΠΠΝΠ ἀπὸ παιδίατρο Καραβασίλη Διαμαντούλα, περὶ ὁδηγιῶν σας γιὰ τοὺς μουσουλμάνους ἀσθενεῖς.
17 Δεκεμβρίου 2016
Ἀξιότιμε κ. Διοικητή,
Ἀρχικὰ νὰ σᾶς ἐνημερώσω ὅτι οὐδέποτε ἄνηκα οὔτε ἀνήκω σὲ κανένα ἀπολύτως πολιτικὸ κόμμα τῆς χώρας μας. Ὡς πολίτης, σκέπτομαι ἐλεύθερα καὶ ἔχω κάθε δικαίωμα νὰ λέω τὴν ἄποψή μου, καθὼς ἔχουμε Δημοκρατικὸ Πολίτευμα.
Σπούδασα στὴν Ἰατρικὴ Σχολὴ Πάτρων καὶ ἔλαβα τίτλο Εἰδικότητας Παιδιατρικῆς ἀπὸ τὸ ΠΠΝΠ. Γνωρίζω τὸ ΠΠΝΠ ἀπὸ τὴν ἔναρξη λειτουργίας του. Ἐργάστηκα σὲ αὐτό. Νοσηλεύτηκα σὲ αὐτό. Σήμερα, διαβάζοντας τὴ τοπικὴ ἐφημερίδα "Πελοπόννησος" τυχαία, ἐνημερώθηκα γιὰ τὶς ὁδηγίες σας πρὸς τὸ προσωπικό του ΠΠΝΠ σχετικὰ μὲ τοὺς μουσουλμάνους ἀσθενεῖς. Ἀρχικὰ ξανακοίταξα τὸ ἡμερολόγιο μήπως εἶναι Πρωταπριλιά. Δὲν εἶναι. Ὀρθὰ λοιπὸν ἔχω στολίσει τὸ σπίτι μου χριστουγεννιάτικα, δέντρο, φωτάκια κλπ.
Ἀσχέτως τῆς ἀθειας ἢ θρησκεύματός σας, τὸ ὁποῖο σέβομαι ἀπόλυτα ὅπως καὶ σὲ κάθε ἄνθρωπο τοῦ πλανήτη μας, τὸ ἐπίσημο θρήσκευμα τῆς Ἑλλάδας εἶναι ὁ Ὀρθόδοξος Χριστιανισμός. Αὐτὸ δὲν σᾶς ἐπιτρέπει νὰ βάζετε ὅρους στὸ Δημόσιο Νοσοκομεῖο τὸ ὁποῖο δὲν εἶναι ἰδιοκτησία σας καὶ γιὰ τὸ ὁποῖο φορολογοῦμαι. Ὅπως καὶ κάθε πολίτης.
Στὸ σπίτι σας, ἔχετε κάθε δικαίωμα νὰ μὴν ἔχετε εἰκόνες, σταυρούς. Νὰ ἔχετε κοράνιο ἢ κάθε σύμβολο ποὺ σᾶς ἐκφράζει. Ὄχι ὅμως στὸ Δημόσιο Νοσοκομεῖο νὰ ἐπιβάλλετε κανόνες ὅπως "νὰ ἀφαιροῦνται χριστιανικὲς εἰκόνες, σταυροί, σὲ δωμάτια ποὺ νοσηλεύονται μουσουλμάνοι", δῆθεν σεβόμενος τὴ θρησκεία τους. Νά σας θυμησω ὅτι ὅλοι οἱ ἀλλοδαποὶ ξέρουν ὅτι βρίσκονται στὴν Ἑλλάδα. Ἄρα ὀφείλουν νὰ δείχνουν σεβασμὸ πρὸς τὴ χώρα ποὺ ζοῦν. Ἄρα καὶ γιὰ τὸ θρήσκευμά μας.
Ἔχω ταξιδέψει σὲ πολλὲς χῶρες τοῦ ἐξωτερικοῦ μὲ διαφορετικὰ θρησκεύματα. Τὰ σεβάστηκα ἀπόλυτα. Δὲν εἶχα τὴν ἀξίωση νὰ κάνουν ἀλλαγὴ τῶν συνήθειών τους, οὔτε στὰ δωμάτια τῶν ξενοδοχείων ποὺ πλήρωνα γιὰ νὰ διαμένω καὶ ἦταν ὁ προσωπικός μου χῶρος κατὰ τὴ διάρκεια τῆς παραμονῆς μου. Οὔτε ὅταν νοσηλεύτηκα ἀπαίτησα νὰ βγάλουν ἀπὸ τὸ δωμάτιο νοσηλείας μου Βοῦδες, Μωάμεθ, Κοράνια. Γιατί ἐγὼ ἤμουν στὸ δικό τους κράτος καὶ σεβόμουν πραγματικά τα πιστεύω τους.
Τί καταπληκτικὲς ἰδέες εἶναι αὐτὲς ποῦ σκεφθήκατε; Ρωτήσατε τὸ προσωπικὸ τοῦ Νοσοκομείου καὶ τοὺς ἀσθενεῖς πρίν; Τί δικτατορικὲς τακτικὲς ἀκολουθεῖτε κύριε; Μὲ τί δικαίωμα; Ἤδη ὑπάρχει δραματικὴ ἔλλειψη προσωπικοῦ. Καὶ πρακτικὰ νὰ τὸ δοῦμε, οἱ νοσηλεύτριες π.χ θὰ ἔχουν ἐπιπλέον νὰ ρωτοῦν "παρακαλῶ ποιὸ Θεὸ πιστεύετε;” καὶ ἀνάλογα νὰ ἀνεβοκατεβάζουν εἰκόνες;;!!
Ὅσον ἀφορᾶ δὲ τὴν ἄσκηση τῆς Ἰατρικῆς, τί νὰ πεῖ κανένας. Κύριε, ἂν δὲν βγάλεις τὰ ἐνδύματα τοῦ ἀσθενῆ, νὰ ψηλαφίσεις, νὰ ἀκροαστεῖς καρδία-κοιλία-πνεύμονα καὶ ἐπὶ γυναικολογικοῦ ἢ οὐρολογικοῦ περιστατικοῦ τὰ γεννητικὰ ὄργανα, πῶς θὰ διαγνώσεις ἄρα καὶ θὰ χορηγήσεις τὴ κατάλληλη ἀγωγή;;;;;;;!!!!!!!!!!!! Ρίχνοντας χαρτιά, βλέποντας τὸν καφέ, πῶς;;; Ἡ Ἰατρικὴ εἶναι Ἐπιστήμη. Η Ἐπιστήμη δὲν εἶναι μαγεία. Ἄρα ἡ Ἰατρικὴ δὲν εἶναι μαγεία. Ἔλεος! Καὶ ὅταν σε ἕνα ἀκραία ἐπεῖγον γυναικολογικὸ περιστατικὸ ποὺ κινδυνεύει ἄμεσα ἡ ζωή της γυναίκας, ἐφημερεύει ἄρρεν γυναικολόγος; Θὰ ὑπάρχει "on call" γυναίκα
γυναικολόγος νὰ ἔρχεται ἀπὸ τὸ σπίτι τῆς εἰδικὰ γιὰ μουσουλμάνα ἀσθενῆ; Ἂν ἐνοχλοῦνται κάποιοι ἄλλων θρησκευμάτων, ἃς ἐπιλέξουν ὡς χωρᾶ διαμονῆς τοὺς κάποια ποὺ νὰ τοὺς ἐκφράζει. Ὅπως πολλοὶ Ἕλληνες ἐνοχλοῦνται ἀπὸ κάποια θέματα τῶν Νοσοκομείων μας, ὑπογραφοῦν καὶ ἀποχωροῦν μὲ δίκη τοὺς εὐθύνη, ἔτσι καὶ οἱ ἀλλοδαποὶ φίλοι μας ἔχουν τὴν ἴδια ἐπιλογή.
Ξέρετε τί δύναμη καὶ κουράγιο παίρνουν οἱ χριστιανοὶ ἀσθενεῖς ἀπὸ τὴν εἰκόνα τῆς Παναγίας, τοῦ Χριστοῦ, τὸ Σταυρό, τὸ Εὐαγγέλιο; Τεράστια. Τὸ ἔχω ζήσει τόσα χρόνια αὐτό.Μὲ τί δικαίωμα κύριε δίνετε τέτοιου εἴδους ὁδηγίες στὸ Δημόσιο Νοσοκομεῖο στὸ ὁποῖο ὑπηρετεῖτε; Τὸ ὁποῖο ὀνομάζεται ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΒΟΗΘΕΙΑ, παρεπιπτοντως. Ὄχι ὅτι θὰ ὕπηρχε διαφορὰ ἐὰν ὀνομάζονταν ΠΠΝΠ μόνον. Ὡς πολίτης ντρέπομαι. Ὡς γιατρὸς μόνον ἐκπλήξη καὶ θλίψη νιώθω. Ἐσεῖς, νιώθετε σωστός;
Μετὰ τιμῆς,
Καραβασίλη Διαμαντούλα,
Παιδίατρος.
Ο Ιερός Ναός του Μιχαήλ Αρχαγγέλου είναι σημαντικό προσκύνημα για την ευρύτερη περιοχή και συγκεντρώνει πάρα πολλούς πιστούς στο πανηγύρι του
Μια απαράδεκτη ενέργεια καταγράφτηκε σήμερα το απόγευμα στην περιοχή του Λαγολιού της Κρήτης.
Όπως αναφέρει το e-mesara.gr , άγνωστοι έβαλαν φωτιά στον Ιερό Ναό του Μιχαήλ Αρχαγγέλου που βρίσκεται στο δρόμο Λαγολιού – Κλήματος και έκαψαν ένα μέρος του τέμπλου, μαζί με εικόνες.
Ευτυχώς εκείνη την ώρα περνούσε περαστικός που είδε τη φωτιά, κάλεσε βοήθεια από το χωριό και την έσβησαν.
Μάλιστα οι ιερόσυλοι έγραψαν συνθήματα στους τοίχους στα Αραβικά «Ο Αλλάχ είναι μεγάλος».
Η βεβήλωση του Ιερού Ναού έγινε από τις 3 έως τις 5 το απόγευμα, σύμφωνα με Αστυνομικές πηγές.
Ήδη αυτή την ώρα στο Τυμπάκι βρίσκεται Αστυνομική δύναμη και άνδρες της Ασφάλειας Ηρακλείου που ερευνούν την υπόθεση.
Ο Ιερός Ναός του Μιχαήλ Αρχαγγέλου είναι σημαντικό προσκύνημα για την ευρύτερη περιοχή και συγκεντρώνει πάρα πολλούς πιστούς στο πανηγύρι του!
Πηγή: Πρώτο Θέμα
Ἡ εἴδηση εἶναι συνταρακτικὴ καὶ ταυτόχρονα ἀποκαλυπτική: «Μικρῆς ἡλικίας μουσουλμάνοι εἰσβολεῖς λιθοβόλησαν ἕναν Χριστιανὸ Αἰθίοπα ἱερέα (...) ἔξω ἀπὸ τὴν Φρανκφούρτη τῆς Γερμανίας δείχνοντας γιὰ μιὰ ἀκόμη φορά, μὲ τὸν πλέον σαφὴ τρόπο, ποιὰ θὰ εἶναι ἡ Εὐρώπη ἀπὸ ἐδῶ καὶ στὸ ἑξῆς, μὲ τὴν συνεχιζόμενη εἰσβολὴ τριτοκοσμικῶν μουσουλμάνων λαθρομεταναστῶν. (...) Ὁ ἱερέας 47 ἐτῶν βάδιζε πρὸς τὴ Ρωσικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία στὴν Frankfurter Strasse, ὅταν μιὰ ὁμάδα μουσουλμάνων ἀγοριῶν, ἡλικίας ἀπό 10 ἕως 12 ἐτῶν, τοῦ πέταξε πέτρες, φωνάζοντας “Allahu Akbar” (= Ὁ Ἀλλὰχ εἶναι μεγάλος). (...) Φυσικὰ τὸ περιστατικὸ δὲν εἶναι μεμονωμένο, καθὼς ὑπάρχει ἕνας αὐξανόμενος ἀριθμὸς τέτοιων ἐπιθέσεων, ἀκόμα καὶ μέσα στὰ “κέντρα προσφύγων” στὴ Γερμανία». Μία ἔκθεση, «ποὺ ἐκδόθηκε ἀπὸ τὴν ὁμάδα ‟Open Doors Germany” (= Ἀνοιχτὲς πόρτες στὴ Γερμανία), (...) ἀποκάλυψε ὅτι ὑπῆρξαν ὄχι λιγότερες ἀπὸ 743 ἀναφερόμενες ἐπιθέσεις ἀπὸ μουσουλμάνους κατὰ χριστιανῶν σὲ τέτοια κέντρα στὴ Γερμανία. ‟Οἱ τεκμηριωμένες περιπτώσεις ἐπιβεβαιώνουν ὅτι ἡ κατάσταση τῶν χριστιανῶν προσφύγων στὰ γερμανικὰ καταφύγια προσφύγων ἐξακολουθεῖ νὰ εἶναι ἀφόρητη”, ἀναφέρει ἡ ἔκθεση» καὶ προσθέτει: «Ὡς μειονότητα ὑφίστανται διακρίσεις, ξυλοδαρμοὺς καὶ λαμβάνουν ἀπειλὲς θανάτου ἀπὸ μουσουλμάνους πρόσφυγες καὶ ἐν μέρει ἀπὸ τὸ μουσουλμανικὸ προσωπικό (ἀσφάλεια, διερμηνεῖς, ἐθελοντές) γιὰ θρησκευτικοὺς λόγους» («Κόκκινος οὐρανὸς» 4-11-2016).
Τὰ γεγονότα μιλοῦν μόνα τους. Μόνο ἄτομα μὲ «νοητικὴ ὑστέρηση» δὲν κατανοοῦν ποῦ μᾶς ὁδηγοῦν οἱ σύγχρονοι «μάγοι» τῆς διεθνοῦς διπλωματίας. Αὐτοὶ ἀδιαφοροῦν προκλητικὰ γιὰ τὰ στοιχειώδη ἀνθρώπινα δικαιώματα τῶν λαῶν καὶ ὑποκινοῦν τὶς πολεμικὲς συγκρούσεις προκειμένου νὰ ἐξυπηρετοῦνται μόνο τὰ στυγνὰ συμφέροντα ποὺ ἐπιβάλλει ἡ σκοταδιστικὴ «Νέα τάξη πραγμάτων» στὸν ταλαίπωρο πλανήτη μας. «Ὁ νοῶν νοείτω»!
Πηγή: Ο Σωτήρ
Κύμα σφοδρών αντιδράσεων έχει προκαλέσει στη ρουμανική κοινή γνώμη η απόφαση της κυβέρνησης της χώρας -η οποία είναι μέλος της Ευρωπαϊκής Ενωσης από το 2007- να δρομολογηθεί το σχέδιο για την ανοικοδόμηση ισλαμικού τεμένους στο Βουκουρέστι, όπως είχε αναγγελθεί ήδη από πέρυσι.
Σύμφωνα με δημοσιογραφικές πηγές που γνωρίζουν καλά το θέμα, η Ρουμανία και η Τουρκία, ύστερα από μακροχρόνιες συνομιλίες, ήρθαν σε από κοινού συμφωνία για την ανέγερση τζαμιού στο Βουκουρέστι και ορθόδοξου ναού στην Κωνσταντινούπολη (κάθε πλευρά θα αναλάμβανε το οικονομικό κόστος για την ανέγερσή τους). Ωστόσο ο Ρουμάνος πρώην πρωθυπουργός Βίκτορ Πόντα αποκάλυψε ότι δεν δόθηκε, τελικά, η έγκριση για την κατασκευή ορθόδοξου ναού στην Κωνσταντινούπολη, επειδή κάτι τέτοιο δεν επιτρέπεται από την τουρκική νομοθεσία. Ο ισχυρισμός του Πόντα μάλλον πέφτει στο κενό, καθώς η Συρορθόδοξη Εκκλησία έλαβε άδεια από τις τουρκικές Αρχές, προκειμένου να ανοικοδομήσει ναό στην Πόλη. Τελικά, ο πρώην πρωθυπουργός δεν προχώρησε στη διακοπή των εργασιών ανέγερσης του ισλαμικού τεμένους στη ρουμανική πρωτεύουσα, υποστηρίζοντας ότι η κατασκευή ενός λατρευτικού χώρου για τους μουσουλμάνους θα αποτελούσε «πολυπολιτισμικό σύμβολο» και θα πιστοποιούσε την αποδοχή της ισλαμικής κοινότητας από τη Ρουμανία.
ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΕΣ
Το θέμα πήρε άσχημη τροπή και πυροδότησε αντιδράσεις στις τάξεις των πνευματικών ανθρώπων της χώρας. Την αντίθεσή του εξέφρασε και ο πρώην πρόεδρος Τράιαν Μπασέσκου, όπως επίσης ομάδες της Ακροδεξιάς και μέλη της μουσουλμανικής κοινότητας. Μάλιστα, πολλοί θεώρησαν ότι η Τουρκία επιχειρεί να θέσει υπό την επιρροή της τη Ρουμανία, κάτι που έκανε και στο παρελθόν (η Ρουμανία) ήταν για περισσότερα από 400 χρόνια, έως το 1877, υπό οθωμανικό ζυγό). Οι αντιδράσεις πλήθυναν, με αποτέλεσμα εκατοντάδες άνθρωποι να ξεχυθούν στους δρόμους, εκφράζοντας τη διαμαρτυρία τους και φωνάζοντας συνθήματα κατά του Ταγίπ Ερντογάν και του Βίκτορ Πόντα και υπέρ της Ορθοδοξίας και της εθνικής ταυτότητάς τους.
Στη Ρουμανία ζουν 64.000 μουσουλμάνοι, εκ των οποίων οι 10.000 στο Βουκουρέστι. Σύμφωνα με τους ίδιους τους μουσουλμάνους, η κοινότητα της ρουμανικής πρωτεύουσας -που αριθμεί συνολικά 2.000.000 κατοίκους- είναι κατακερματισμένη, συνθέτοντας ένα περίεργο μωσαϊκό. Εκτός αυτού, όσοι αντιτίθενται στην ανέγερση τεμένους στο Βουκουρέστι εκτιμούν ότι η ανέγερση ακόμη ενός σε μια πόλη όπου ήδη υπάρχουν πέντε δεν θα προσέλκυε το ενδιαφέρον των μουσουλμάνων.
Σύμφωνα με πληροφορίες, η κατάσταση που διαμορφώνεται στη Ρουμανία είναι μέρος μιας γενικότερης πολιτικής της Τουρκίας να χρηματοδοτεί διεθνή θρησκευτικά κέντρα. Δεν είναι τυχαίο ότι ένα πολύ μεγάλο τζαμί, το οποίο συγχρηματοδοτείται από τους Τούρκους, κόστους 100.000.000 δολαρίων, είναι υπό κατασκευή σε περιοχή του Μέριλαντ των Ηνωμένων Πολιτειών, κοντά στην αμερικανική πρωτεύουσα.
ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ
Μεγάλη κινητικότητα όμως παρατηρείται κυρίως στην ανατολική Ευρώπη. Στη βουλγαρική πόλη Κάρτζαλι πρόκειται να χτιστεί τζαμί για 1.500 πιστούς, ως δώρο της Τουρκίας στην πόλη. Πέρυσι τον Μάιο ο Ταγίπ Ερντογάν έθεσε τον θεμέλιο λίθο για την ανέγερση τζαμιού στα Τίρανα της Αλβανίας, κόστους 30.000.000 δολαρίων), το οποίο χρηματοδοτεί η Τουρκία, με σκοπό να μπορούν να προσεύχονται 20.000 πιστοί, σε έναν χώρο άνω των 20.000 τετραγωνικών μέτρων (λέγεται, μάλιστα, ότι θα είναι το μεγαλύτερο τζαμί στα Βαλκάνια). Παράλληλα, σχεδιάζεται η ανοικοδόμηση τζαμιού στη Βουδαπέστη της Ουγγαρίας, η οποία θα χρηματοδοτηθεί και πάλι από την Τουρκία. Την ίδια στιγμή, στην Κωνσταντινούπολη γίνονται εργασίες για την ανέγερση ενός τεράστιου τζαμιού, με χωρητικότητα 30.000 πιστών, το οποίο θα είναι ορατό από κάθε σημείο της πόλης.
Πηγή: (Εφημερίδα Ορθόδοξη Αλήθεια), Ακτίνες
H απάντηση κλήρου και λαού στο δίλημμα που έθεσε ο Αρχιεπίσκοπος προς την Ιεραρχία για τα Θρησκευτικά: «Τι θέλετε; Πόλεμο και αίμα;»
Η εφημερίδα «Το Βήμα» σε άρθρο της δημοσιογράφου Μαρίας Αντωνιάδου, με τίτλο «Ιερώνυμος προς μητροπολίτες: «Τι θέλετε; Πόλεμο και αίμα;» (9/10/2016), ανέφερε κάτι το οποίο δεν έχει διαψευστεί μέχρι σήμερα, ότι ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, έθεσε, στα μέλη της Ιεραρχίας της Εκκλησίας τα οποία διαφώνησαν ανοιχτά με τη συμφωνία που επιτεύχθηκε με τον πρωθυπουργό κ. Αλέξη Τσίπρα για το μάθημα των Θρησκευτικών, το αμείλικτο ερώτημα «Τι θέλετε; Πόλεμο και αίμα;».
Σύμφωνα με το δημοσίευμα αυτό «ο κ. Ιερώνυμος επέμεινε στην επιλογή του, να μη συνεχιστεί στην παρούσα φάση η σύγκρουση με την κυβέρνηση, καθώς μπροστά του έχει την αναθεώρηση του Συντάγματος και, σύμφωνα με πληροφορίες, υπάρχει η δέσμευση ότι δεν θα πειραχθεί το άρθρο 3, ούτε και η παράγραφος 3, του άρθρου 13 του Συντάγματος.»
Με όσα αναφέρει το παραπάνω δημοσίευμα, αφήνει τον αναγνώστη να υπονοήσει ότι ο Αρχιεπίσκοπος στην ουσία «πούλησε» την υπόθεση της Ορθόδοξης Χριστιανικής Αγωγής στα σχολεία της πατρίδας μας, «ανταλλάσοντάς την» με τη διατήρηση του σημερινού Συνταγματικού status quo των σχέσεων Εκκλησίας και Πολιτείας σε μια πιθανή μελλοντική αναθεώρηση του Συντάγματος.
Ορίστηκαν μάλιστα, από τον Αρχιεπίσκοπο, όπως αναφέρει και πάλι το δημοσίευμα και τρείς Ιεράρχες, ο Σεβασμιώτατος Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος, «γνωστός σε όλα τα χριστιανικά φόρα, καθώς μετέχει στον διάλογο με τους Ρωμαιοκαθολικούς, και συμμετείχε και στην επιτροπή που προετοίμασε την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο της Ορθόδοξης Εκκλησίας, που συγκλήθηκε τον περασμένο Ιούνιο στην Κρήτη», ο Σεβασμιώτατος Ύδρας κ. Εφραίμ, ο οποίος «στα νεανικά του χρόνια υπήρξε αριστερός και ως φοιτητής της Θεολογικής Σχολής ήταν στα γεγονότα της Νομικής κατά τη διάρκεια της δικτατορίας» και ο Σεβασμιώτατος Μεσογαίας κ. Νικόλαος, «προερχόμενος από τη Μονή Σίμωνος Πέτρας και από τις εκκλησιαστικές οργανώσεις», οι οποίοι [εκπροσωπούν διαφορετικές τάσεις μέσα στην Ιεραρχία: ο κ. Νικόλαος βρίσκεται κοντά στους λεγόμενους «παραδοσιακούς» ή «συντηρητικούς», ο κ. Χρυσόστομος σε εκείνο το τμήμα της Ιεραρχίας που χαρακτηρίζεται πιο «φιλελεύθερο» η ανοιχτό και ο κ. Εφραίμ σε αυτούς που ισορροπούν αλλά εκφράζουν ξεκάθαρα τη γνώμη τους] και οι οποίοι ανέλαβαν να διεξαγάγουν τον «διάλογο» με την Πολιτεία με αφορμή το μάθημα των Θρησκευτικών και προφανώς να φέρουν το επιθυμητό αποτέλεσμα που ήδη έχει προσυμφωνηθεί.
Αν ισχύουν οι παραπάνω αναφορές του προαναφερόμενου δημοσιεύματος τότε εύκολα ο οποιοσδήποτε μπορεί να καταλήξει στο εύλογο συμπέρασμα ότι και η Επιτροπή των καθηγητών που όρισαν οι τρείς Ιεράρχες για να μελετήσει το θέμα του μαθήματος των Θρησκευτικών και να εισηγηθεί προς τούτο στην Ιεραρχία, θα έχει ως στόχο : α) να παρουσιαστεί ως αμερόληπτη, καθώς τα πολυμελή δοτά μέλη της, δεν θα «ανήκουν», εμφανώς τουλάχιστον, σε καμία από τις δύο δήθεν αντιμαχόμενες θεολογικές ομάδες την ΠΕΘ και τον «ΚΑΙΡΟ» και β) να καταλήξει στα προσδοκώμενα και ήδη προσυμφωνημένα αποτελέσματα και γι΄ αυτό προφανώς η σύνθεση της συμπερασματικής απόφασης της Επιτροπής θα βασιστεί επάνω στη γνωστή μέθοδο λήψης των αποφάσεων, σύμφωνα με την οποία «η των πλειόνων ψήφος κρατείτω».
Κατόπιν όλων αυτών, εύκολα και όμορφα, ανατρέπεται η απόφασης της Ιεραρχίας που έλεγε «συζητάμε μόνο με βάση το παλιό πρόγραμμα διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών» και τα «απαράδεκτα και επικίνδυνα Προγράμματα Σπουδών για το μάθημα των Θρησκευτικών», μετατρέπονται σε μια καλή βάση συζητήσεως και με μερικές διορθώσεις και βελτιώσεις «πλασάρονται», «βαπτιζόμενα» ως ορθόδοξα, προς «κατανάλωση» στα σχολεία, στους Θεολόγους, στα παιδιά και στο υπόλοιπο χριστεπώνυμο πλήρωμα, καθώς μάλιστα, είναι μαθημένος ο λαός να δέχεται αδιαμαρτύρητα το «σανό» που ο καθένας του προσφέρει.
Όμως «τα όμορφα χωριά, όμορφα καίγονται»!
Ως Γενικός Γραμματέας της Πανελληνίου Ενώσεως Θεολόγων θέλω να πιστεύω ότι τα πραγματικά δεδομένα δεν είναι αυτά που παρουσιάζονται στο παραπάνω άρθρο της προαναφερόμενης εφημερίδας αλλά και σε κάθε περίπτωση οφείλω στεντορεία τη φωνή να διατρανώσω προς κάθε κατεύθυνση την ομόφωνη απόφαση της Ενώσεώς μας, να αγωνιστεί έως τέλους, έχοντας χρέος προς τον Χριστό στον οποίο πιστεύουν τα μέλης της και προς αυτό που κλήθηκε να υπηρετήσει, δηλαδή τη διατήρηση της Ορθόδοξης Χριστιανικής Αγωγής στα σχολεία της πατρίδας μας.
Ως εκ τούτων, στο ερώτημα «Τι θέλετε; Πόλεμο και αίμα;», όσον αφορά στο μάθημα των Θρησκευτικών, είναι σοφό να συνειδητοποιήσουν όλοι ότι:
1) Το θέμα έχει πάρει πλέον τεράστιες διαστάσεις στην ελληνική κοινωνία και όλοι βρίσκονται με το χέρι στην σκανδάλη.
2) Ότι έχει ήδη κατατεθεί προσφυγή στο Συμβούλιο της Επικρατείας, από εκπροσώπους γονέων και της ΠΕΘ, κατά του πρόσφατα δημοσιευμένου νόμου της Πολιτείας που επιβάλλει την εφαρμογή των επαίσχυντων αλλαγών στο μάθημα των Θρησκευτικών.
3) Ότι ο λαός του Θεού έχει σκανδαλισθεί για την αργοπορία της Διοικούσας Εκκλησίας να αντιδράσει εγκαίρως και πριν να υπάρξει η θεσμοθέτηση της εφαρμογής με ΦΕΚ των νέων «ακατάλληλων και επικίνδυνων» Προγραμμάτων, διότι γνώριζε τα πάντα για αυτές τις αλλαγές και λεπτομερώς από το 2012, με επίσημο 27σέλιδο υπόμνημα (03-07-2012) ειδικού για το μάθημα των Θρησκευτικών Πανεπιστημιακού Καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ.
4) Ότι η Σύνοδος της Ιεραρχίας είναι ανάγκη να συνεχίσει, στην ίδια γραμμή, να ορθοτομεί τον λόγο της αληθείας, διότι ο πιεσμένος για τόσα άλλα λαός μας, τον τελευταίο καιρό, δείχνει να εκφράζει πρωτοφανή απογοήτευση και αποδοκιμασία για εκείνους που τον διοικούν πολιτικά, εξαιτίας του γεγονότος ότι άλλα λένε και υπόσχονται και άλλα πράττουν. Η πνευματική διοίκησή του, που αποτελείται από τα μέλη της Ιεραρχίας, δεν πρέπει -και αυτή- να απογοητεύσει ή να σκανδαλίσει, κατά τον ίδιο τρόπο, τον ελληνικό λαό, διότι είναι βέβαιο ότι οι Ιεράρχες μας έχουν ήδη αφρουγκαστεί και έχουν πάρει μηνύματα και, επομένως, γνωρίζουν πολύ καλά ότι ο λαός υιοθέτησε όλες τις αποφάσεις τις Ιεραρχίας (Μάρτιος και Οκτώβριος 2016), αλλά αναμένει ανήσυχος να δει και την πιστή και ακέραιη εφαρμογή τους.
5) Είναι φρόνιμο για ορισμένους να συνειδητοποιήσουν ότι δεν είναι καιρός για μεθοδεύσεις και διπλωματικές συναλλαγές και ενέργειες, διότι το κινδυνευόμενον, το μάθημα των Θρησκευτικών, αφορά σε ένα από τα λίγα, αλλά ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΑ και ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ του λαού μας, που δεν είναι άλλο από την πίστη και την ταυτότητα, ό, τι έχει μείνει - ακόμη μέχρι τώρα- ακέραιο στην ψυχή του.
6) Μέσα σε αυτό το εκρηκτικό κλίμα, επομένως, οι Αρχιερείς είναι σοφό και άγιο να αναλάβουν τις πνευματικές τους ευθύνες και να ενεργήσουν, μετά φόβου Θεού, πίστεως και αγάπης για ένα θέμα που φαίνεται σαφέστατα ότι ενδιαφέρει άμεσα τον ορθόδοξο λαό, ο οποίος, μάλιστα, έχει δείξει ήδη προς όλες τις κατευθύνσεις ότι υποχωρήσεις και συμβιβασμοί δεν χωράνε ούτε πρόκειται να τις δεχθεί.
7) Στο ερώτημα λοιπόν, του Αρχιεπισκόπου, «Τι θέλετε; Πόλεμο και αίμα;» οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες μας χρειάζεται να δώσουν ιστορική και ορθόδοξη εκκλησιαστική απάντηση, που να εκφράζει τον πιστό λαό των τοπικών τους Μητροπόλεων και η απάντηση αυτή είναι μόνον μία και μοναδική, εκείνη που έδινε διαχρονικά η Εκκλησία μας σε θέματα πίστεως, δηλαδή, «Κρείττων γάρ ἐπαινετός πόλεμος, εἰρήνης χωριζούσης Θεοῦ» (Γρηγορίου Θεολόγου, Λόγ. Β´, PG 35, 488C) καθώς, «Ἔστι σχισθῆναι καλῶς. Ἔστι γὰρ καὶ κακὴ ὁμόνοια, ἔστι καὶ καλή διαφωνία» (Ιερού Χρυσοστόμου, PG59, 314).
Σύμφωνα με τα παραπάνω, το θέμα της ορθόδοξης διδασκαλίας των παιδιών μας στα σχολεία δεν είναι μόνον θέμα συνέπειας έναντι του Συντάγματος, των νόμων και της ισχύουσας νομολογίας, αλλά, προπαντός, θέμα οντολογικό που αφορά στη φυσιογνωμία και στην ιδιοπροσωπία αυτού του λαού και στην πνευματικής του διατήρηση και συνέχεια. Και σ’ αυτό το υπαρξιακό θέμα του λαού, σύσσωμη η πνευματική του ηγεσία οφείλει και αναμένουμε να συνεχίσει να απολαμβάνει της εμπιστοσύνης του, υλοποιώντας με συνέπεια τις ήδη ληφθείσες αποφάσεις της και βρισκόμενη αταλάντευτα δίπλα του και όχι απέναντί του.
Πηγή: (Από την εφημερίδα «Ορθόδοξος Τύπος», 18-11-2016), Ιερά Μονή Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου
Μια σημαντική πρωτοβουλία του υπ. Παιδείας και της γ.γ. Θρησκευμάτων φέρνει την ελλαδική κοινωνία ένα βήμα μπροστά. Αναφέρομαι στην σύνταξη και δημοσιοποίηση της “έκθεσης για τα περιστατικά εις βάρος χώρων θρησκευτικής σημασίας στην Ελλάδα” για το 2015. Είναι η πρώτη φορά που γίνεται κάτι τέτοιο και πρόκειται για μια καλή αρχή, αφού καταγράφηκαν από επίσημους φορείς της ημεδαπής ΟΛΑ τα κρούσματα, με εντυπωσιακά αποτελέσματα.
Είχαμε λοιπόν πέρυσι 147 καταγεγγραμμένα περιστατικά σε βάρος διαφόρων χώρων θρησκευτικού ενδιαφέροντος, από τα οποία τα 137 (δηλ. το 93%!) αφορούσαν την Ορθόδοξη Εκκλησία, 1 την Ρωμαιοκαθολική, 4 τον Ιουδαϊσμό και 5 τον Μουσουλμανισμό.
Και ναι μεν η συντριπτική πλειοψηφία των συμβάντων κατά των ορθόδοξων χώρων λατρείας δικαιολογείται εν μέρει με τον μεγάλο αριθμό τους ανά τη χώρα, άρα αναλογούν λιγότεροι βανδαλισμοί από όσους εκ πρώτης όψεως φαίνεται, όμως υπάρχουν κι άλλα αξιοσημείωτα στοιχεία. Όπως για παράδειγμα είναι η φύση των περιστατικών που καταγράφονται. Γιατί άλλο είναι να μιλάμε για ένα σύνθημα σε τοίχο νεκροταφείου κι άλλο για εισβολή στον λατρευτικό χώρο και διάλυσή του. Είναι άλλης βαρύτητας μια παραβίαση της πόρτας και κλοπή τιμαλφών (ή χάλκινων αντικειμένων) κι άλλο μια σατανιστική τελετή – όπως καταγράφηκε στην Χαλκιδική ή στην Νάουσα. Και σε κάθε περίπτωση τα μνημεία του “Ολοκαυτώματος” δεν είναι χώροι θρησκευτικού αλλά πολιτικού ενδιαφέροντος και οι όποιες πράξεις εναντίον τους είναι σαφώς πολιτικής φύσεως.
Τέλος, ας σημειωθεί ότι στην Ροδόπη, όπου πληθυσμός και θρησκευτικοί χώροι είναι μοιρασμένοι περίπου στη μέση, είχαμε πέρυσι 7 περιστατικά σε βάρος χριστιανικών μνημείων (το ένα μάλιστα σε βάρος του αδριάντα του Χρύσανθου!) και μόλις 2 σε βάρος μωαμεθανικών τεμενών: ένα με τη φωτιά στο τζαμί Μαχμούτ Αγά, όπου η ζημιά έγινε από βραχυκύκλωμα και παραπέμφθηκε ο ιμάμης για αμέλεια, κι ένα με ένα οπαδικό σύνθημα “έξω οι Τούρκοι” στην πόρτα του “Γενί τζαμί” τη μέρα που έπαιζε τούρκικη ομάδα στην πόλη της Κομοτηνής!
Τόση τρομοκρατία και καταπίεση!
Πάντως είναι πολύ σημαντικό ότι άρχισαν να καταγράφονται επίσημα τα συμβάντα αυτά, αφού ώς τώρα καθένας έλεγε ό,τι ήθελε. Και ένα τελευταίο στοιχείο που πρέπει να μας προβληματίσει είναι η προϊούσα αποχριστιανοποίηση της ελλαδικής κοινωνίας. Γιατί τα περιστατικά σε βάρος εκκλησιών είναι συνήθως από “χριστιανούς” κι όχι από αλλόθρησκους, συχνά από χώρους της άπλυτης αμφισβήτησης.
Η χαλαρότητα με την οποία αντιμετωπίζονται από το σύνολο της κοινωνίας δείχνει πως αυτή η τελευταία δεν διαθέτει ούτε αυτοσεβασμό, ούτε αίσθημα αυτοσυντήρησης.
Πώς λοιπόν θα αντιδράσει στην εργαλειοποίηση των σχετικών στατιστικών εκ μέρους κάποιων πονηρών;
Δυστυχώς δεν είναι λίγοι αυτοί που υποτιμούν το αντιεκκλησιαστικό φρόνημα όσων ενστερνίζονται την αντίθεη μαρξιστική πλάνη. Η παλαιότερη παραδοχή του Πρωθυπουργού κ. Αλέξη Τσίπρα, ότι γενικά οι Αριστεροί δεν είναι θρησκευόμενοι (εννοώντας τη Μαρξιστική Αριστερά και όχι τους δημοκράτες σοσιαλιστές). Και ο ίδιος εξάλλου ανέφερε ότι δεν είναι θρησκευόμενος. Ο άθεος μαρξισμός δυστυχώς είναι η πηγή που θα δηλητηριάζει την ανθρωπότητα με την άθεη ιδεολογία και ως εκ τούτου με το αντιεκκλησιαστικό φρόνημα, φανερό ή κεκρυμμένο.
Δικαίως ο Mητροπολίτης Μεσογαίας Nικόλαος ανέφερε πρόσφατα ότι «Βεβαίως, πρέπει να λάβουμε υπόψη και τις μαρξιστικές-αθεϊστικές προκαταλήψεις της σημερινής ‘’αριστερής’’ Κυβερνήσεως, η οποία δηλώνει ότι δεν χρειάζεται καθόλου η Εκκλησία» (romfea.gr).
Ποιος αμφιβάλλει, ότι η άθεη ή καλύτερα αντίθεη μαρξιστική πλάνη, είναι η δηλητηριασμένη πηγή απ’ όπου θα πηγάζει το αντίθεο μένος. Πόσους Χριστιανούς παρέσυρε και θα παρασύρει ακόμα; Είναι τόσο δύσκολο να αντιληφθεί κανείς, ότι φορείς της μαρξιστικής αθεΐας, είναι τα μαρξιστικογενή αριστερά κόμματα; Αντί να παραθέτουν τις πολιτικές των απόψεις, ανακατεύουν μαζί με τις πολιτικές θέσεις των και την μαρξιστική αντίθεη πλάνη.
Τα ‘’διαδικτυακά’’ μαρξιστικά σκίτσα σε θέματα πίστεως, συναγωνίζονται τη δαιμονική εικαστική μάνητα, των αντίθεων κομμουνιστικών καθεστώτων που κατέρρευσαν. Ένα σκίτσο τέτοιου μαρξιστικού ιστότοπου, παρίστανε κάποιον να ετοιμάζεται να πατήσει στον Σταυρό, που είχε ζωγραφισμένο τον Εσταυρωμένο. Αν περιέλθει κανείς τα ιστολόγια τα οποία διαδίδουν τις μαρξιστικές πλάνες για τα θέματα πίστεως και ειδικότερα τα ιδεολογικά προσκείμενα στον ΣΥΡΙΖΑ, θα δοκιμάσει λύπη για την αντίθεη κατάντια.
Χρειάζεται όμως να περιέλθει κανείς τους διαδικτυακούς αυτούς ιστότοπους, για να αντληφθεί το αντίθεο της μαρξιστικής μάνητας αρκετών Συριζαίων; Να αναφέρει κανείς πόσοι Συριζαίοι αρνούνται να παντρευτούν με εκκλησιαστικό γάμο; Να αναφέρει κανείς πόσοι Συριζαίοι αρνούνται να βαπτίσουν τα παιδιά τους; Να αναφέρει κανείς πόσοι Συριζαίοι αρνούνται να κάνουν το σημείο του Σταυρού;
«Παλιά αν ένας ευλαβής ασχολείτο με την κατάσταση στον κόσμο», έλεγε ο Όσιος Παΐσιος, «δεν πρέπει να ήταν καλά, ήταν για κλείσιμο στον Πύργο. Σήμερα αντίθετα, αν ένας ευλαβής δεν ενδιαφέρεται και δεν πονάει για την κατάσταση αυτή που επικρατεί στον κόσμο, είναι για κλείσιμο στον Πύργο»*
Ο Όσιος Παΐσιος είπε κάποτε : «Τους καημένους τους νέους τους ζαλίζουν με διάφορες θεωρίες. Είχα προσέξει εκεί στο Καλύβι ότι συνήθως δύο μαρξιστές πενηντάρηδες έμπαιναν στο γκρουπ των νέων, για να τους ζαλίζουν. Οι μαρξιστές δεν πιστεύουν και όταν πας να τους αποδείξεις την ύπαρξη Θεού, κρίνουν τον Θεό και είναι όλο ερωτήσεις· γιατί αυτό, γιατί εκείνο κλπ». Δικαίως διερωτάτο ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος πέρυσι τον Νοέμβριο του 2015, αν «Μπορεί ένας μαρξιστής να ορίζει τη ζωή της Εκκλησίας».
Κάποτε ο Όσιος Παΐσιος είπε σε κάποιους μαρξιστές «Εσείς μόνο την προπαγάνδα κάνετε και σταματάτε εκεί· δεν έχετε τίποτε άλλο να απολαύσετε. Είστε οι πιο ταλαίπωροι, διότι όταν πετύχετε αυτό που θέλετε, δεν έχετε κανένα άλλο ιδανικό, μόνο το βάσανο της μαρξιστικής σκλαβιάς».
Έλεγε ο Όσιος Παΐσιος : «Το να ενδιαφέρεται κανείς τώρα και να ανησυχεί για την κατάσταση στην οποία βρίσκεται το έθνος μας είναι ομολογία, γιατί η Πολιτεία τα βάζει με τον θείο νόμο. Ψηφίζει νόμους ενάντιους στο νόμο του Θεού. Γι’ αυτό όσοι έχουν αντίληψη του κινδύνου πρέπει να εναντιώνονται στις τάσεις αυτές». Αυτά φυσικά πρέπει να τα προσέξουν και όσοι Χριστιανοί (και ιδίως οι ιερωμένοι) εκουσίως ή ‘’ακουσίως’’ γίνονται η προέκταση της εκλογικής εκστρατείας των μαρξιστικογενών αριστερών κομμάτων.
*(Από το βιβλίο ‘’Μαρτυρίες προσκυνητών Γέροντας Παΐσιος ο Αγιορείτης 1924-1994 Β΄ Έκδοση)
Πηγή: Ακτίνες
320 Τζαμιά λειτουργούν εις την Ελλάδα, σχεδόν όλα εις την ορεγομένην από τους νεο-Οθωμανούς Θράκην.
Αι εκλογαί εις ΗΠΑ θα διαδραματίσουν καθοριστικόν ρόλον εις τας εκκλησιαστικάς και πολιτικάς εξελίξεις, καθώς η επικρατεστέρα υποψηφία δια την προεδρίαν κ. Χίλαρυ Κλίντον θα λάβη αποφάσεις δια το μεσανατολικόν, ενώ ήδη έχουν επεμβή οι Ρώσοι. Η Τουρκία, η οποία επηρεάζεται άμεσα από την θέσιν της Αμερικής, ήδη σχεδιάζει τας κινήσεις της, μέρος των οποίων αποτελεί και η μετατροπή της Αγίας Σοφίας εις τζαμί.
Το νομοσχέδιον που ήνοιξε τον δρόμον δια την ανέγερσιν του τεμένους εις τας Αθήνας εψηφίσθη το θέρος από την Βουλήν και συγκεκριμένως την 4ην Αυγούστου, ώστε να μη υπάρξουν αντιδράσεις. Υπέρ εψήφισαν οι βουλευταί του ΣΥΡΙΖΑ, της Ν. Δημοκρατίας, του ΚΚΕ, του Ποταμιού και της Ενώσεως Κεντρώων.
Ο νόμος με τον οποίον προσδιωρίσθη ο χώρος του Ελαιώνα δια την ανέγερσιν του τεμένους, όπου θα ανακατασκευασθή ο χώρος της βάσεως του Πολεμικού Ναυτικού, ήτο ο 3512/2006, όταν επικεφαλής εις το υπουργείον Παιδείας ήτο η κ. Μαριέττα Γιαννάκου, η δεξιά Υπουργός που κατήργησε την εξομολόγησιν εις τα σχολεία και τώρα ωρίσθη ως «προσωπάρχης» του κόμματος από τον κ. Κυριάκον Μητσοτάκιν. Με βάσιν την σύμβασιν, η αρχική δαπάνη του έργου, που θα επιβαρύνη το δημόσιον ταμείον, υπελογίζετο εις 964.000 ευρώ, ενώ τώρα ορίζεται εις 715.292,88 και αυξάνεται εις 886.963,17 ευρώ, αν προστεθή ο ΦΠΑ. Η ολοκλήρωσις της κατασκευής του τεμένους και των παρακειμένων γραφείων έχει προγραμματισθή δια τον προσεχή Απρίλιον, παραμονάς του Πάσχα.
Η λειτουργία του τεμένους δεν θα σημάνη την παύσιν λειτουργίας των υπολοίπων λατρευτικών μουσουλμανικών χώρων. Ως έγραψεν η εφημερίς «Έθνος» της 12ης Οκτωβρίου 2016:
«Σύμφωνα με το υπουργείο Παιδείας, αυτό δεν σημαίνει ότι από την επόμενη ημέρα θα κλείσουν δια νόμου τα άτυπα τζαμιά που υπάρχουν στις πόλεις. Προκειμένου να παραμείνουν σε λειτουργία όμως θα απαιτηθεί αδειοδότηση, καθώς σήμερα από το σύνολο των 65-67 άτυπων τζαμιών που υπολογίζεται ότι υπάρχουν στην Αττική, τις απαραίτητες άδειες διαθέτουν μόνο τρία».
Είναι όμως αμφίβολον εάν και αυτά τα «άτυπα» θα χρειασθούν τελικώς άδειαν, ως πληροφορούμεθα από την ιστοσελίδα News4.GR της 18ης Οκτωβρίου 2016:
«ο πρόεδρος του Ελληνικού Φόρουμ Προσφύγων Γιονούς Μοχαμαντί δήλωσε ότι «από μόνο του το τζαμί δεν λέει τίποτα». Από την πλευράν του ζητά να μη κλείσουν τα τζαμιά στην Αθήνα, αν και σπεύδει να συμπληρώσει πως αυτά δεν χρειάζονται άδεια, καθώς λειτουργούν ως πολιτιστικά κέντρα και έτσι θα πρέπει να μείνουν».
Το ανησυχητικόν είναι ότι η διδασκαλία ακόμη και εις το νόμιμον τζαμί δεν θα είναι δυνατόν να ελεχθή, ως νομίζουν οι υπέρμαχοι της ανεγέρσεως τεμένους. Ο δημοσιογράφος κ. Τ. Τελλόγλου εις περυσινήν του έρευναν είχε χαρακτηριστικώς γράψει εις την «Καθημερινή» της 22ας Νοεμβρίου 2015:
«Ενώ οι μουσουλμάνοι προσεύχονται, ο υπογράφων συναντά ένα Αιγύπτιο φίλο που ζει 37 χρόνια στη χώρα μας και έρχεται εδώ, για να διδάξει το Κοράνιο,,, κάθε τζαμί μοιάζει με το δικό μας κατηχητικό. Οι σχετικές τάξεις έχουν εκπαιδευτικό χαρακτήρα και εγείρεται το ερώτημα πως μπορεί να καθορισθεί, με ενιαίο τρόπο, το περιεχόμενο της όλης διαδικασίας. Τα βιβλία για το Κοράνι είναι από τη Σαουδική Αραβία, σε ελληνική και αραβική γλώσσα, αλλά ο «πυρήνας» είναι ο σχολιασμός του. Ένας αξιωματούχος των υπηρεσιών ασφαλείας που μίλησε υπό τον όρο της ανωνυμίας, λέει ότι το κρίσιμο ζήτημα στη διάδοση ακραίων θέσεων σε σχέση με το Ισλάμ δεν έχει να κάνει τόσο με τα τζαμιά…».
Η ηγεσία της Ελλάδος
Προ ενός περίπου έτους είχαν προκαλέσει μεγάλην αίσθησιν αι δήλωσεις του Σεβ. Ηλείας κ. Γερμανού, ο οποίος είχε ταχθή υπέρ της κατασκευής του τεμένους. Συγκεκριμένως ο Σεβασμιώτατος εις ερώτησιν δημοσιογράφου, αν ανησυχή, δια την ανέγερσιν του τεμένους, είχε δηλώσει εις την εφημερίδα «Πατρίς» του Πύργου:
«Λοιπόν, όχι μόνον δεν ανησυχώ, αλλά επιθυμώ να επιτραπή να ανεγερθή τζαμί στην Αθήνα. Τούτο άλλωστε έχει δηλώσει επισήμως και η Ιερά Σύνοδος. Εκείνο που δεν θέλαμε είναι, να μη γίνη στην Ομόνοια η στο Σύνταγμα η όπως στην αρχή ζητούσαν να γίνη εντός του χώρου του Διεθνούς Αεροδρομίου Ελευθέριος Βενιζέλος. Το μόνο που εμένα προβληματίζει, όπως και πολλούς άλλους, είναι τούτο: Γιατί να τους δοθή ΔΩΡΕΑΝ οικόπεδο για το Τζαμί και γιατί να ανεγερθή τούτο με δαπάνες του Ελληνικού Κράτους».
Όπως εσχολίαζεν η δημοσιογράφος «ο ίδιος, μάλιστα, «βλέπει» καλές διαθέσεις από την πλευρά του πρωθυπουργού, Αλέξη Τσίπρα, όσον αφορά στις σχέσεις της πολιτείας με την Εκκλησία». Έκτοτε πολλά ήλλαξαν. Πολλοί εκ των Ιεραρχών εξέφρασαν με δηλώσεις τους τας επιφυλάξεις τους δια την ανέγερσιν του τεμένους καθώς η εισροή προσφύγων και μεταναστών, εις την πλειονότητά τους μουσουλμάνοι, αλλά και τα τρομοκρατικά χτυπήματα εις ευρωπαϊκάς πόλεις επροβλημάτισαν αυτούς. Παραλλήλως διεφάνη και η πραγματική πρόθεσις της Κυβερνήσεως έναντι της Εκκλησίας.
Η δεξιά εις την πολιτικήν της αλλά αριστερά εις τας ιδεοληψίας της Κυβέρνησις επιχειρεί να προωθήση εμμέσως ένα κράτος, το οποίον θα τηρή ίσας αποστάσεις από τας θρησκείας εις το πλαίσιον της εξαγγελλομένης ουδετεροθρήσκου πολιτικής τοποθετήσεως, η οποία ήρχισε να εφαρμόζεται από το μάθημα των Θρησκευτικών.
Ήτο αξιοσημείωτος κατά τας αρχάς Ιουλίου η επιλογή του Υπουργού Παιδείας αναχωρών βράδυ Σαββάτου από την Μητρόπολιν Αθηνών να κατευθυνθή εις την εορτήν των μουσουλμάνων δια το Ραμαζάνι. Συμφώνως προς την εφημερίδα «Δημοκρατία» της 5ης Ιουλίου:
«Στους ισλαμιστές διοργανωτές της βραδιάς ο κ. Φίλης υποσχέθηκε δημιουργία μουσουλμανικού τεμένους και νεκροταφείου στην Αθήνα ενώ, έχει υπογράψει και τις εγκυκλίους με τις οποίες νομιμοποιούνται, τρία τζαμιά στην Αθήνα και ένα στη Θήβα».
Η στάσις αυτή του κ. Φίλη δεν ήτο μεμονωμένη από πλευράς της Κυβερνήσεως. Είχαν προηγηθή αι αξιοκατάκριτοι δηλώσεις με αφορμήν την προκλητικήν ανάγνωσιν του Κορανίου εις την Αγίαν Σοφίαν Κωνσταντινουπόλεως του υφυπουργού κ. Ξυδάκη ότι «δεν έγινε και τίποτε που διαβάστηκε το Κοράνι στην Αγιά Σοφιά», την οποίαν ηναγκάσθη να ανασκευάση. Η τοποθέτησις αυτή ήτο ενδεικτική της νοοτροπίας της «πρώτης φοράς αριστερά» και προεξώφλει ότι η ανέγερσις του τεμένους ήτο θέμα χρόνου.
Η δικαιολογία άλλωστε είχε ευρεθή προ καιρού… Διαλαλείται μάλιστα έως σήμερον από τα πλέον επίσημα χείλη του υφυπουργού εξωτερικών κ. Γιάννη Αμανατίδη με αναμεταδότην την εφημερίδα-όργανον του ΣΥΡΙΖΑ «Αυγή» της 12ης Οκτωβρίου:
«Η κατασκευή του τεμένους θα εξασφαλίσει με καλύτερους Όρους τη θρησκευτική δράση και αυτό αποτελεί ευθύνη και μέριμνα της ελληνικής Πολιτείας, κατοχυρώνοντας το δικαίωμα σε όλους τους Έλληνες πολίτες να ασκούν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα, ανεξαρτήτως θρησκείας και σύμφωνα πάντα με τις επιταγές του Συντάγματος αναφορικά με τη θρησκευτική ελευθερία», είπε ο υφυπουργός Εξωτερικών Γιάννης Αμανατίδης. «Επιπλέον θα βάλει τέλος στην αποδυνάμωση της διεθνούς εικόνας και αξιοπιστίας της Χώρας μας τόσο σε διμερές επίπεδο όσο και στους πολυάριθμους διεθνείς οργανισμούς και διεθνή fora».
Συντονισμένος με ακρίβειαν προς αυτήν την γραμμήν ο γενικός γραμματεύς Θρησκευμάτων του υπουργείου Παιδείας κ. Γ. Καλαντζής θα δηλώση εις το «Έθνος» την 7ην Αυγούστου, δηλ. τας ημέρας που εψηφίσθη η ανέγερσις:
«Σε όλες τις διεθνείς εκθέσεις για τη θρησκευτική ελευθερία στη Χώρα μας από το 2000 και εξής καταγράφεται ως κατεξοχήν αρνητικό στοιχείο για τη θρησκευτική ελευθερία στην Ελλάδα η έλλειψη ισλαμικού τεμένους στην Αθήνα. Αυτό ακριβώς το γεγονός χρησιμοποιεί και η Τουρκία για τη συστηματική συκοφάντηση της Ελλάδας στον Οργανισμό Ισλαμικής Διάσκεψης, τον μεγαλύτερο Διεθνή Οργανισμό μετά τον ΟΗΕ».
Είναι απορίας άξιον πως λησμονούν αμφότεροι ότι είχαν δοθή ήδη άδειαι δια τρία τζαμία εις την πρωτεύουσαν, ενώ εις την Ελλάδα λειτουργούν σήμερον περισσότερα από 320 μουσουλμανικά τεμένη, συμφώνως προς επίσημον ανακοίνωσιν της 8ης Ιουνίου 2016 του Υπ. Εξωτερικών! Συνδέουν εσφαλμένως το τέμενος με την θρησκευτικήν ελευθερίαν, όταν κατά τον κ. Γρ. Σουλτάνην εις την ιστοσελίδα crete-news.gr της 9ης Οκτωβρίου 2016:
«το Ιερό Μουσουλμανικό Δίκαιο (Σαρία) αποτελεί τμήμα της ελληνικής έννομης τάξης και η Ελλάδα είναι η μόνη ευρωπαϊκή χώρα, στην οποία έχει ισχύ- στη Τουρκία έχει καταργηθεί από το 1926- … η Ελλάδα έχει αποδειχθεί υπερβολικά γενναιόδωρη έναντι του Ισλάμ, σε βαθμό που παραβλέπει την αντισυνταγματική καταπάτηση των δικαιωμάτων γυναικών και παιδιών στη μουσουλμανική μειονότητα, λόγω της εφαρμογής της Σαρία… Επιπλέον, καθώς οι προθέσεις των ευρωκρατών είναι να καταστήσουν την Ελλάδα, ως χώρα-αποθήκη μη ειδικευμένου εφεδρικού εργατικού δυναμικού, η ανέγερση τεμένους, λειτουργεί ως ένδειξη αποδοχής του συγκεκριμένου ευρωσχεδίου… η παρουσία μουσουλμανικών θυλάκων σε όλη την επικράτεια, θα έχει ως αποτέλεσμα την εκ των πραγμάτων επέκταση της Σαρία πέραν της Θράκης…»
Αι επιδιώξεις της Τουρκίας
Η αμφισβήτησις το τελευταίον διάστημα της Συνθήκης της Λωζάννης, δηλ. κυρίως του καθεστώτος της Θράκης, από τον πρόεδρον της Τουρκίας προειδοποιεί την Ελλάδα ότι η Τουρκία αναζητεί αφορμάς, δια να εμπλέκεται εις τα εσωτερικά μας ζητήματα. Μία τοιαύτην αφορμήν δίδει και η ανέγερσις του τεμένους. Οφείλομεν να σημειώσωμεν ότι και κατά την δεκαετίαν του 1990 η Τουρκία επεχείρησεν ανεπιτυχώς την επαναλειτουργίαν εις τας Αθήνας του Φετιχιέ τζαμί (Το τζαμί του Πορθητή) και του Τζισδαράκη, εις την πλατείαν Μοναστηρακίου. Τα επεκτατικά αυτά σχέδια μέσω του Ισλάμ ευρίσκονται εις το επίκεντρον των βλέψεων ανασυστάσεως της Οθωμανικής ταυτότητος της γείτονος. Γνώσται των καταστάσεων διαβλέπουν τας κινήσεις του κ. Ερντογάν. Ο κ. Λεωνίδας Κουμάκης έγραψεν εις την ιστοσελίδα voicenews.gr της 22ας Αυγούστου 2016:
«Τα τεμένη είναι οι στρατώνες μας, οι μιναρέδες οι ξιφολόγχες μας, οι θόλοι των τεμενών τα κράνη μας και οι πιστοί μουσουλμάνοι οι στρατιώτες μας». Αυτά έλεγε το 1998 ο σημερινός ψευτο-σουλτάνος της Τουρκίας Ρ. Τ. Ερντογάν και μπορεί εύκολα να αντιληφθεί κανείς τις επιδιώξεις του, όταν επιμένει ενοχλητικά και φορτικά να «ανεγερθούν τζαμιά» στην Αθήνα. Βιάζεται να εφαρμόσει τις ίδιες ακριβώς μεθοδεύσεις που υλοποιούνται στην περιοχή της Θράκης με τους ψευτο-μουφτήδες, οι οποίοι χρυσοπληρώνονται και διορίζονται απ’ ευθείας από τα σκοτεινά παρασκήνια της Μυστικής Υπηρεσίας Πληροφοριών της Τουρκίας, «καμουφλάρονται» μάλιστα με οργανωμένες «εκλογές» μέσα σε ξένες χώρες!…
Γιατί πρέπει να επιβάλουμε τους σουνίτες σαν μοναδική έκφραση του μουσουλμανισμού στην Ελλάδα “αποκλείοντας» Σιιίτες, Αλεβίδες, Σουφιστές, Ισμαηλίτες, Αλαουίτες, κ.ο.κ.ε; Μήπως για να ελέγχει καλύτερα η Άγκυρα «τους στρατώνες»;… Αυτοί που αποφάσισαν την ανέγερση μεγάλου τεμένους από το υστέρημα των Ελλήνων που γονατίζουν κάτω από τα ασήκωτα οικονομικά βάρη, σε ποιούς μουσουλμάνους θα το δώσουν; Αν το δώσουν σε όλους, είναι ζήτημα χρόνου να εκδηλωθούν και σε Ελληνικό έδαφος οι αιματηρές αντιθέσεις των διαφορετικών μουσουλμανικών αιρέσεων, αφού οι σουνίτες διεξάγουν σε όλο τον κόσμο ιερό πόλεμο εναντίον των διαφόρων «αποστατών» του Ισλάμ. Αν το δώσουν μόνο σε Σουνίτες (όπως επιβάλλει η Τουρκία) θα συνεχίσουν να λειτουργούν κανονικά «ανεπίσημα» τζαμιά σε διαμερίσματα, σε υπόγεια και σε αποθήκες για Σιίτες, Αλεβίδες, Σουφιστές, Ισμαηλίτες, Αλαουίτες κ.α. με ανοιχτή λίστα μελών, ΑΦΜ και όλα τα απαραίτητα «νομιμοποιητικά» έγγραφα!».
Οι φόβοι όλων όσων ανησυχούν δι’ εμπλοκήν της Τουρκίας εις το ζήτημα δεν είναι ανυπόστατοι ούτε εικασίαι κινδυνολόγων. Υπάρχουν στοιχεία που συνδέουν την μουσουλμανικήν κοινότητα της Θράκης, αλλά και τους επιδόξους διαχειριστάς του νέου τεμένους εις τον Βοτανικόν με τον Ερντογάν. Ως επληροφορήθημεν από δημοσίευμα εις την εφημερίδα «Παραπολιτικά» της 20ης Αυγούστου:
«Επίδειξη θράσους έκαναν την προηγούμενη εβδομάδα οι ψευτομουφτήδες Ξάνθης και Ροδόπης, Αχμέτ Μέτε και Ιμπραήμ Σερίφ, καθώς επισκέφθηκαν την Άγκυρα και φρόντισαν να συναντηθούν με κορυφαίους παράγοντες της πολιτικής ηγεσίας της χώρας και ιδιαίτερα του κόμματος του Τ. Ερντογάν, με το οποίο άλλωστε διατηρούν τις καλύτερες σχέσεις. Οι δύο εγκάθετοι της Τουρκίας στη Θράκη πήραν μέρος σε συνεδρίαση της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του ΑΚΡ, συναντήθηκαν με τον υπουργό Εσωτερικών της γείτονος, Εφκάν Αλά, και επισκέφτηκαν τον αντιπρόεδρο της τουρκικής κυβέρνησης, αλλά και τον πρόεδρο της Τουρκικής Εθνοσυνέλευσης, Ισμαήλ Καχραμάν».
Αποκαλυπτικά ήσαν τα όσα εγράφησαν εις την εφημερίδα «Πρώτο Θέμα» της 10ης Ιανουαρίου, δηλ. προ σχεδόν ενός έτους, αλλά κανείς δεν έδωσε τότε την κατάλληλον προσοχήν:
«Οι σουνίτες, που ξεπερνούν το 75% των μουσουλμάνων που ζουν στην Αθήνα, θεωρούν πως θα πρέπει να έχουν λόγο και άποψη στη διοίκηση του τεμένους, αλλά ερίζουν για το ποιάς εθνικότητας θα είναι το πρόσωπο αυτό… Ο Ελληνοαιγύπτιος θεολόγος Αχμάντ Ελντίν, επικεφαλής του Συλλόγου Ελ Ραχμάν, θεωρεί ότι μόνο προβλήματα μεταξύ των μουσουλμάνων της Αθήνας θα δημιουργήσει το τέμενος. «Φτιάχνουν ένα τζαμί για όλες τις ομολογίες και μας λένε πως μπορούν να συμπροσεύχονται μαζί σουνίτες, σιίτες κ.α. Εκτός από το θεολογικό πρόβλημα που προκύπτει, θα δημιουργηθεί θέμα και για το ίδιο το κράτος. Επί καθημερινής βάσης θα υπάρχουν συγκρούσεις. Δεν βρέθηκε κανείς να σκεφτεί αυτό το πρόβλημα; Η μένουν στις δηλώσεις των ψευτοπροέδρων πως όλοι είμαστε μία χαρούμενη οικογένεια,·» υποστηρίζει ο κ. Ελντίν, στρέφοντας έμμεσα τα πυρά του κατά του προέδρου της Μουσουλμανικής Ένωσης Ελλάδας Ναΐμ Ελγαντούρ, αμφισβητώντας ότι εκπροσωπεί την πλειονότητα των μουσουλμάνων που ζουν στη Χώρα μας… Επίσης ο κ. Ελγαντούρ δέχεται βολές και για τις σχέσεις του με της Άγκυρα. Τον περασμένο Μάϊο, μαζί με της Ελληνίδα σύζυγό του Άννα Στάμου, η οποία έχει ασπαστεί το Ισλάμ, βρέθηκε στη Θράκη κατά την υποδοχή του γιου του προέδρου της Τουρκίας, Μιτιλάλ Ερντογάν, από τους τουρκόφρονες της μειονότητας. Σύμφωνα με δημοσιεύματα, ο κ. Ελγαντούρ φίλησε το χέρι του υιού Ερντογάν αποκαλώντας τον «τέκνο του μεγάλου ήρωα του Ισλάμ Ερντογάν».
Υπό το φως αυτών των πληροφοριών λαμβάνει άλλην χροιάν η πρόσφατος πράξις διορισμού μονίμου Ιμάμη εις την Αγίαν Σοφίαν Κωνσταντινουπόλεως. Η Αγία Σοφία είχε μετατραπή εις μουσείον επί καθεστώτος Κεμάλ Ατατούρκ, ο οποίος είχε υπογράψει και την Συνθήκην της Λωζάννης. Η ιστοσελίς ensonhaber.com δια τον διορισμόν ενός μονίμου ιμάμη έχει τίτλον «η απόφαση αυτή δεν είναι αρκετή, αλλά είναι ένα βήμα ακόμα». Βήμα προς τα που; Προς την Αθήνα; Ο Ερντογάν έχει την συνήθειαν να προειδοποιή δια τας κινήσεις του. Προ του διορισμού δεν είχε προηγηθή μόνον η ανάγνωσις του Κορανίου εις αυτήν, αλλά και αι μετατροπαί της Αγίας Σοφίας Νίκαιας το 2011 και της Αγίας Σοφίας Τραπεζούντος το 2013 εις τζαμιά. Η κίνησις επομένως μετατροπής εις τζαμί της Αγίας Σοφίας Κωνσταντινουπόλεως, κέντρον της Βυζαντινής και της Οθωμανικής αυτοκρατορίας, και η αμφισβήτησις της Συνθήκης της Λωζάννης, η οποία προέβλεπε την παραμονήν εις την Κωνσταντινούπολιν των Ορθοδόξων Ελλήνων, αποστέλλουν ένα μήνυμα προς την Ελλάδα.
Η σπουδαιότης των εκλογών εις ΗΠΑ
Ήδη το ζήτημα της βεβηλώσεως της Αγίας Σοφίας ανέδειξε πόσον καθοριστική είναι η εμπλοκή της Αμερικής εις την Τουρκίαν με τον π. διοικητήν της Κομητείας του Νιου Χαμσάϊρ κ. Κρις Σπύρου να αναγγέλη ότι θα καταφύγη εις τα διεθνή δικαστήρια. Η Ελληνική Κυβέρνησις έχει προσδεθή και αυτή εις το άρμα των ΗΠΑ. Δεν ήτο μόνον η πρόσκλησις εις το ΝΑΤΟ, δια να κάνη περιπολίας εις τα θαλάσσια σύνορά μας με την Τουρκίαν, δεν ήτο μόνον το γεγονός ότι στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ διατυμπανίζουν ότι η επίσκεψις εις Αθήνας του κ. Ομπάμα –ο οποίος απέστειλεν ευχάς εις τον Πατριάρχην Κων/πόλεως δια τα 25 έτη- αποτελεί επικρότησιν της πολιτικής των, ήρθαν να προστεθούν και τα διαβήματα του Υπ. Εξωτερικών προς τας ΗΠΑ δια την ανάγνωσιν του Κορανίου εντός του Ναού της του Θεού Σοφίας. Ως ενημερώθημεν από αναρτήσεις συνεντεύξεων του κ. Ν. Κοτζιά εις την επίσημον ιστοσελίδα του Υπουργείου της 11ης και 12ης Ιουνίου 2016:
«Εγώ προσπαθώ το θέμα της Αγίας Σοφίας που είναι παγκόσμιο, δεν είναι μόνο ελληνικό, είναι παγκόσμιο πολιτιστικό μνημείο, να το κρατάω διεθνοποιημένο. Και μάλιστα, στους Αμερικάνους από το 1998 το είπα προσωπικά ο ίδιος στον Κλίντον, τότε σε μία συνάντηση στην Κωνσταντινούπολη, που μου είπε ότι «εμείς θα σας ανοίξουμε τη Σχολή της Χάλκης….»… Αλλά μου το είπε ως χάρη, του απάντησα «το εκκλησίασμα το οποίο υπάγεται στον οικουμενικό Πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης, είναι και 7 εκατομμύρια Αμερικάνοι πολίτες και θα έπρεπε να φροντίζεις για την ελευθερία της θρησκείας τους και την ελευθερία της επιμόρφωσης… Κατά συνέπεια η κάθε προσβολή απέναντι στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, αφορά και Αμερικάνους πολίτες και νομίζω ότι το επιχείρημα αυτό είναι ορθό και επιβεβαιώθηκε και από τη δήλωση που έκαναν οι Αμερικάνοι και οι Γερμανοί».
Κινδυνεύει τελικώς το Πατριαρχείον Κωνσταντινουπόλεως; Φαίνεται πως η απάντησις θα εξαρτηθή από τας εκλογάς εις Αμερικήν. Ο Πατριάρχης διατηρεί καλάς σχέσεις με την οικογένειαν Κλίντον, και όπως πρώτος είχε γράψει ο Ο.Τ., ο υιός του π. Αλεξάνδρου Καρλούτσου, που είχεν αναλάβει τα οργανωτικά ζητήματα εις το Κολυμβάριον, έκλινε προς την κ. Χίλαρι. Αι καλαί αυταί σχέσεις επιβεβαιώνονται από το ανακοινωθέν που εξέδωσεν η κυρία Κλίντον δια τα 25 έτη της πατριαρχείας του κ. Βαρθολομαίου:
«»Το τελευταίο τέταρτο του αιώνα, ο κόσμος έχει ευλογηθεί να έχει την πνευματική καθοδήγηση του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, ο οποίος έκανε πρωτοφανή βήματα, για να εμβαθύνει τη συνεργασία εντός των αυτόνομων Χριστιανικών Εκκλησιών και να καθιερώσει τον διαθρησκευτικό διάλογο με άλλες χριστιανικές εκκλησίες, καθώς και με την μουσουλμανική και την ιουδαϊκή κοινότητα.
Η Παναγιότητά του εργάζεται ακατάπαυστα για την πρόοδο της Ορθόδοξης Εκκλησίας και την αποκατάσταση των δεσμών που έχουν ατονήσει με το πέρασμα των αιώνων, μεταξύ των οποίων με την παρουσία του ως πρώτου πνευματικού ηγέτη Ορθόδοξης Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας σε ενθρόνιση Πάπα μετά το Σχίσμα και με τη σύγκληση της πρώτης Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Ορθόδοξης Εκκλησίας σε 1.200 και πλέον χρόνια.»
Ποίος ο ρόλος της κ. Κλίντον; Ένα νέον πλάνον διανοίγεται εις τον ορίζοντα, εάν εκλεγή ως δεικνύουν και αι δημοσκοπήσεις κατά την ιστοσελίδα netakias.com της 21ης Οκτωβρίου 2016:
«Πριν ο Ερντογάν στείλει τον Μουεζίνη, επικοινώνησε με τον Βαρθολομαίο και του μετέφερε την πρόθεσή του να επιτρέψει την ορθόδοξη λειτουργία μέσα στον ναό εκ περιτροπής με τον Μουεζίνη. Ο Ορθόδοξος Πατριάρχης με το σκεπτικό ότι αυτό θα έδινε πρακτικά στον Τούρκο την επίσημη αποδοχή της ορθόδοξου εκκλησίας να βεβηλώνουν τον Ναό οι Μουσουλμάνοι, έστω και εναλλάξ απέρριψε την ύπουλη πρόταση του Ερντογάν… Φυσικά αυτά κάποια στιγμή θα πληρωθούν στον Ερντογάν, γιατί δεν μπορείς να παίζεις σε διπλά και τριπλά ταμπλό με όλους και για πολύ. Το θέμα είναι ποιός κρίκος θα σπάσει πρώτος, το ISIS, οι ΗΠΑ η η Ρωσία. Αν βγει η Κλίντον πρόεδρος, μάλλον η Ρωσία θα σπάσει, γιατί η πρώην πρώτη κυρία έχει καλές σχέσεις με το ISIS και θεωρεί τον ορθόδοξο Πούτιν πιο επικίνδυνο από τους αποκεφαλιστές μουσουλμάνους».
Πηγή: Ορθόδοξος Τύπος
Ιωάννης Θαλασσινός, Διευθυντής Π.Ε.ΦΙ.Π. 04-10-2017
Ποιός ἄραγε θυμᾶται τή θλιβερή ἐπέτειο τῆς ψήφισης, ἀπό τή Βουλή τῶν Ἑλλήνων, τοῦ ἐπαίσχυντου...
Χριστιανική Εστία Λαμίας 03-10-2017
Οἱ μάσκες ἔπεσαν γιά ἀκόμα μιά φορά. Ἑταιρεῖες γνωστές στούς Ἕλληνες καταναλωτές ἀφαίρεσαν ἀπό τά...
TIDEON 21-12-2015
Επιμένει να προκαλεί Θεό και ανθρώπους η ελληνική Κυβέρνηση, ψηφίζοντας στις 22 Δεκεμβρίου 2015 ως...
Tideon 14-12-2015
Η Κυβέρνηση μας μίλησε για την «αναγκαιότητα» και για τα πλεονεκτήματα της «Κάρτας του Πολίτη»...
TIDEON 27-08-2014
Λαμβάνουν διαστάσεις καταιγισμού οι αντιδράσεις πλήθους φορέων και πολιτών για το λεγόμενο «αντιρατσιστικό» νομοσχέδιο το...
tideon.org 02-05-2013
Kαταθέτουμε την αρνητική δήλωση μας προς τον Εθνικό Οργανισμό Μεταμοσχεύσεων (ΕΟΜ). Ο νόμος αφήνει πολλά...
Tideon 31-12-2012
Ποια είναι η λύση αν πλήρωσες «τσουχτερές» τιμές στο Κυλικείο του Νοσοκομείου, του Αεροδρομίου, του...
Νικόλαος Ἀνδρεαδάκης, ὁδηγός 03-04-2012
Εἶμαι νέος μὲ οἰκογένεια, ἔχω ὅλη τὴ ζωὴ μπροστά μου… Λόγῳ ἐπαγγέλματος ἔχω τὴ δυνατότητα...
tideon 07-11-2011
ΜΝΗΜΟΝΙΟ: Δεν ξεχνώ αυτούς που παρέδωσαν αμετάκλητα και άνευ όρων την ΕΘΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ και έκαναν...
ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ ΤΩΡΑ ... 15-02-2011
Κατάλαβες τώρα ... γιατί σε λέγανε «εθνικιστή» όταν έλεγες πως αγαπάς την Πατρίδα σου; Για να...
ΤΡΑΠΕΖΑ ΙΔΕΩΝ 25-12-2010
Τώρα πια γνωρίζω τους 10 τρόπους που τα ΜΜΕ μου κάνουν πλύση εγκεφάλου και πώς...