
Τράπεζα Ἰδεῶν
Θησαύρισμα ἰδεῶν καί ἀναφορῶν γιά τήν Ὀρθοδοξία καί τόν Ἑλληνισμό
info@tideon.org
16.02.2017
Αφού ευχαριστήσουμε θερμότατα εκ μέσης καρδίας τους φίλους του Τάματος του Έθνους :
Τον Θεολόγο και δημοσιογράφο κο Διονύσιο Μακρή εκδότη του Στύλου της Ορθοδοξίας ο οποίος πάντοτε ανιδιοτελώς πράττει κατά συνείδηση και προβάλει την ιερά παρακαταθήκη του Θεοδώρου Κολοκοτρώνη , του ανεπανάληπτου Κυβερνήτη Ιωάννη Καποδίστρια και των άλλων ηρώων της εθνικής παλιγγενεσίας και πολλών άλλων σοβαρών και Χριστών και Ελληνοψύχων πρωθυπουργών όπως τους :
Θρασύβουλο Ζαΐμη
Αλέξανδρο Ζαΐμη
Θεμιστοκλή Σοφούλη
Ελευθέριο Βενιζέλο
Σπυρίδωνα Λάμπρο και πολλούς άλλους λαμπρούς και ευσυνείδητους Πρωθυπουργούς της Ελλάδος,
Επίσης και την εφημερίδα Ορθόδοξη Αλήθεια
και τον Μεσσηνιακό Λόγο των ιδεολόγων αγωνιστών Σοφίας και Θεοδώρου Μπρεδήμα που αναδημοσιεύουν τα διάφορα στοιχεία που μας ζητούν,
ΔΙΟΤΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΘΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ,
από της θέσεως αυτής συνιστούμε ενθέρμως όλα τα παραπάνω ΜΜΕ καθώς και πληθώρα άλλων που ανιδιοτελώς πράττουν κατά συνείδηση . Υπάρχουν όμως δυστυχώς και ανιστόρητοι ιστορικοί, ιδιοτελέστατοι δημοσιογραφίσκοι, οι οποίοι εκουσίως ή ακουσίως συνεχίζουν να δαιμονίζονται και να καταφέρονται εναντίον του Τάματος του Έθνους μια και «κόλλησε η βελόνα τους» στις λέξεις χουντικός , χουντικοί , κατάλοιπα της Χούντας , Φασίστες και όλα τα εμετικά ξεράσματα της νοσηράς φαντασίας τους.
Εξ’ιδίων κρίνοντες τα αλλότρια τολμούν να αποκαλούν θαρραλέους και ανιδιοτελείς αγωνιστές ως δήθεν χουντικούς. Ενώ στην ουσία αυτοί οι ίδιοι είναι πειθήνια όργανα των σκοτεινών δυνάμεων και φρικτοί φασίστες και προσπαθούν με κάθε θεμιτό και αθέμιτο μέσο να χύνουν το δηλητήριο των τα δυστυχισμένα αυτά πλάσματα. Χωρίς να το καταλαβαίνουν αγωνίζονται να λασπολογούν και να διασύρουν τους άκρως ανιδιοτελείς ιδεολόγους που αγωνίζονται νυχθημερόν να ξεσκεπάσουν όλους αυτούς που κόπτονται να κουκουλώσουν τους «πατριάρχες» της διαπλοκής , τους αετονύχηδες, τους φαύλους και αντιχρίστους που έφαγαν τα αμύθητα ποσά του Τάματος του Έθνους.
46 ολόκληρα χρόνια δεν ενδιαφέρθηκε κανένας από τους ιθύνοντες της πολιτειακής , πολιτικής, της πνευματικής, της δικαστικής και της εκκλησιαστικής ηγεσίας τι έγιναν τα αμύθητα ποσά πού μαζεύτηκαν επί Συνταγματαρχών, τα οποία τα περιόρισαν σκοπίμως σε δήθεν μόνο 450.000.000 δραχμές. Αυτά τα ιδιοτελέστατα ανθρωπάκια που συμπεριφέρονται τόσο φασιστικά και αντίχριστα εναντίον του Τάματος του Έθνος κατόρθωσαν να κατατρομοκρατήσουν πολλούς γνώστες των χρημάτων του Τάματος του Έθνους της τελευταίας επισήμου προσπάθειας των συνταγματαρχών . Φαίνεται ότι όλοι μαζί, από όλες τις παρατάξεις και από όλες τις ηγεσίες τα έφαγαν όπως επιμέρους ομολογεί η ευσυνειδησία του υπαρχηγού των υπαρξιστών ( δίδαξαν τους ελληνόπαιδες αναρχικά να τρώνε το γιαούρτι με της ρέγγας το κεφάλι ) . Κατά τον δυστυχή Θεόδωρο Πάγκαλο επικράτησε η ρήση του :
«Μαζί τα φάγαμε»
Η Φωτεινή γραμμή του έχει απαντήσει επανειλημμένος : «Όντως μαζί τα φάγατε μαζί με όλη την σάρα την μάρα και το κακό συναπάντημα, όλων των ηγεσιών και συρφετών των εχόντων κομματική ταυτότητα ή συνδικαλιστική ιδιότητα ή των αφισοκολλητών ή των δήθεν αγωνιστών της Δημοκρατίας. Τον κατεξοχήν αγωνιστή της Δημοκρατίας Νικόλαο Ψαρουδάκη τον άφησαν οι πάντες ανυπεράσπιστο και τον έκλεισαν ακόμα και στην φυλακή μετά την μεταπολίτευση, επί πλέον οι σκοτεινές δυνάμεις του δηλητηρίασαν σε ένα βράδυ και τα δύο του παιδιά.
Όλοι οι δήθεν αγωνιστές της δημοκρατίας κατέλαβαν τα πόστα και ροκάνισαν όλους τους βαρύτατα φορολογουμένους του Ελληνικού λαού, τα θαλασσοδάνεια και αυτό το ιερό χρήμα του Τάματος του Έθνους.
Εμείς τολμούμε να απαιτούμε ακόμα και τώρα να παύσουν να εξαπατούν τις δικαστικές αρχές τα πιστωτικά ιδρύματα της Ελλάδος κυρίως της Αγροτικής Τράπεζας, του Ταχυδρομικού Ταμιευτηρίου, της Εθνικής Τραπέζης της Ελλάδος και ακόμη και της κατ’ ευφημισμόν Τραπέζης της Ελλάδος, η οποία έχει και την εποπτεία και τον έλεγχο όλων των πιστωτικών ιδρυμάτων της χώρας μας.
Προσεχώς θα δημοσιεύσουμε και τα τελευταία υπομνήματα μας προς την Δικαιοσύνη και θα επιμείνουμε με όλα τα νόμιμα μέσα να μη κουκουλωθεί το μέγιστο ανοσιούργημα και ειδεχθέστατο έγκλημα να ψεύδονται κοινή συναινέσει όλα τα πιστωτικά ιδρύματα ότι δήθεν δεν υπήρξαν επί Συνταγματαρχών λογαριασμοί υπέρ του Τάματος του Έθνους εις αυτά και ότι κατεστράφησαν τα αρχεία, είτε τα έφαγαν κατσαρίδες και τρωκτικά (οπωσδήποτε τρωκτικά αλλά δίποδα και όχι τετράποδα) .
Όλα αυτά είναι ιστορίες για μαου –μάου, ταμ –ταμ και δια μπανανίες και όχι για Δημοκρατίες - χρηστά κράτη δικαίου,
Μεταξύ των άλλων απαιτούμε δια κλήρου να εκλεγούν ορκωτοί λογιστές, έντιμοί διώκτες οικονομικού εγκλήματος, άτομα από εισαγγελείς , αστυνομικούς , δικαστάς, συνταξιούχους διευθυντάς τραπεζών και να ελέγξουν όλα τα καταθετήρια και εντάλματα πληρωμών όλων των πιστωτικών ιδρυμάτων κατά την περίοδο 1969 μέχρι τώρα..
Πληθώρα άλλων προτεινομένων μέτρων θα τα δημοσιεύσουμε προσεχώς.
Κατωτέρω κάνουμε ένα σταχυολόγημα ταπεινών ενεργειών μας.
ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ
ΝΑ ΚΛΑΨΟΥΜΕ Ἤ ΝΑ ΓΕΛΑΣΟΥΜΕ ;
Εἴμαστε οἱ πρῶτοι (ἐδῶ καὶ 10 χρόνια περίπου) ποὺ τονίζουμε τὴν συνέχεια τοῦ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ (ἀπὸ τὸν Κολοκοτρώνη στὸ Η΄Ψήφισμα τῆς Δ΄ Ἐθνοσυνελεύσεως τῶν Ἑλλήνων, στὰ ΦΕΚ τοῦ Ὄθωνα, στὶς συγκεκριμένες Ἀποφάσεις τῶν Γεωργίου Α΄, Θρασύβουλου Ζαΐμη, Θεμιστοκλὴ Σοφούλη, Ἀλέξανδρου Ζαΐμη, Ἐλεθερίου Βενιζέλουμέχρι τὶς μέρες μας.).
Ἀποσπάσαμε τρεῖς θετικὲς ἀποφάσεις τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας (8.6.2012, 27.5.13, 07.05.15).
Ἐξ ἀρχῆς εἴχαμε τὴν συμπαράσταση τῆς πλειοψηφίας τοῦ Ἑλληνικοῦ Λαοῦ.
Ξανατονίζουμε (γιὰ αὐτοὺς ποὺ ἀ κ ό μ η δὲν τὸ κατάλαβαν) ὅτι ἀναλαμβάνουμε τὴν κατασκευὴ καὶ τὴν συντήρησή του.
Ξαναεπαναλαμβάνουμε γιὰ αὐτοὺς ποὺ δὲν μπόρεσαν νὰ τὸ καταλάβουν.
ΖΗΤΟΥΜΕ ΜΟΝΟ ΤΗΝ ΕΥΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΙΕΥΚΟΛΥΝΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ (ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΚΕΝΤΡΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ,ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΕΣ ΡΥΘΜΙΣΕΙΣ).
ΚΑΙ ΦΘΑΣΑΜΕ ΣΗΜΕΡΑ Ο Λ Η Η ΕΛΛΑΔΑ ΝΑ ΜΙΛΑ ΓΙΑ ΤΟ ΤΑΜΑ.
ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΝΑ ΜΗ ΞΕΡΟΥΜΕ ΑΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΕΛΑΣΟΥΜΕ Ἤ ΝΑ ΚΛΑΨΟΥΜΕ…
Η ΑΙΩΝΙΑ ΑΡΡΩΣΤΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΜΠΗΚΕ ΣΤΗ ΜΕΣΗ.
Η ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΜΑΣ ΕΠΙΓΡΑΦΟΤΑΝ:
«ΕΙΣ ΤΟ ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΧΩΡΟΥΝ
ΔΕΞΙΟΙ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΕΡΟΙ
Τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους δὲν θὰ διαιρῇ ἀλλὰ θὰ ἑνώνῃ»
Ἄς εὐχηθοῦμε καὶ προσευχηθοῦμε ὅλοι νὰ δοῦν μὲ ψυχραιμία τὸ θέμα καὶ ἄς προβληματισθοῦμε ὅλοι :
Πῶς θὰ τὸ πραγματοποιήσουμε γιὰ τὸ καλὸ τῆς πατρίδας μας.
ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ
Τηλ. 210-3254321
E mail: fot_gram@otenet.gr
Πηγή: Φωτεινή Γραμμή
ΕΙΣ ΤΟ ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΧΩΡΟΥΝ
ΔΕΞΙΟΙ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΕΡΟΙ
Τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους δὲν θὰ διαιρῇ ἀλλὰ θὰ ἑνώνῃ.
13.2.2017
ΕΡΩΤΗΣΗ ΜΕ ΑΙΤΗΣΗ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ ΕΓΓΡΑΦΩΝ
ΤΟΥ ΒΟΥΛΕΥΤΟΥ Ν.Δ. ΚΟΖΑΝΗΣ Κ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΑΣΑΠΙΔΗ
ΠΟΥ ΣΥΝΥΠΟΓΡΑΦΟΥΝ 18 ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΚΟΜΜΑΤΩΝ
ΜΕ ΘΕΜΑ:
Ανεκπλήρωτο παραμένει το τάμα του Έθνους
περί ανεγέρσεως Ιερού Ναού του Σωτήρος Χριστού στην Αθήνα
ΠΡΟΣ
ΤΟΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ Κ. ΑΛΕΞΗ ΤΣΙΠΡΑΝ & τοὺς ἁρμόδιους ΥΠΟΥΡΓΟΥΣ
ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΝ
Κ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΝ ΤΖΑΝΑΚΟΠΟΥΛΟΝ
ΠΑΙΔΕΙΑΣ, ΕΡΕΥΝΑΣ & ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ Κ. ΚΩΝ/ΝΟΝ ΓΑΒΡΟΓΛΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ & ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ Κ. ΛΥΔΙΑΝ ΚΟΝΙΟΡΔΟΥ
Α. ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΦΩΤΕΙΝΗΣ ΓΡΑΜΜΗΣ
Ἀπὸ τῆς θέσεως αὐτῆς δὲν θέλομε νὰ παραλείψουμε νὰ ἐκφράσουμε καὶ δημοσίως τὶς ἐγκάρδιες εὐχαριστίες τῶν Διοικητικῶν Συμβουλίων, τῶν μελῶν, τῶν συνεργατῶν, τῶν φίλων καὶ θαυμαστῶν τῶν σκοπῶν, δραστηριοτήτων καὶ προοπτικῶν τῶν φορέων μας:
ΙΔΡΥΜΑ ΠΡΟΑΣΠΙΣΕΩΣ ΗΘΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΑΞΙΩΝ, ΔΙΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ», ΣΩΜΑΤΕΙΟ «ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ»
ὄχι μόνον γιὰ τὸν θαρραλέο κ. Γεώργιο Κασαπίδη ἀλλὰ γιὰ ὅλους τοὺς ἄλλους ἑλληνόψυχους βουλευτὲς ποὺ εἶχαν θάρρος καὶ παρρησία καὶ προσυπόγραψαν τὴν ΑΝΩΤΕΡΩ ΕΡΩΤΗΣΗ ΜΕ Α.Κ.Ε. (ΜΕ ΑΙΤΗΣΗ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ ΕΓΓΡΑΦΩΝ), καθὼς ἐπίσης ἐκ τὼν προτέρων καὶ ὅλους ἐκείνους, τῶν ὁποίων ἡ συνείδησις θὰ ἐπιβάλλῃ νὰ κυνηθοῦν παντοιοτρόπως ὑπὲρ ἀνιδιοτελῶν καὶ μὲ ἀπόλυτη διαφάνεια σκοπῶν, δραστηριοτήτων καὶ προοπτικῶν τοῦ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ ΙΕΡΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ καὶ τῶν ΑΝΩΝΥΜΩΝ ΚΟΙΝΩΦΕΛΩΝ ΠΡΟΣΚΤΙΣΜΑΤΩΝ πρὸς ἀνακούφιση δεινοπαθούντων συναθρώπων μας πρὸς δόξαν Θεοῦ ! ! ! . . .
Ὅσοι εἶναι ἀκόμη «δύσπιστοι Θωμάδες», ἄς προσέλθουν νὰ βεβαιωθοῦν περὶ τοῦ λόγου τὸ ἀληθές.
Πράγματι, ὅποτε οἱ Ἕλληνες ἦσαν ἑνωμένοι, μὲ τὴ βοήθεια τοῦ Θεοῦ, ἔκαναν θαύματα καὶ ὅταν εἶχαν διχόνοια ἀκολουθούσε συμφορά καὶ κακὸ ! ! ! . . .
Ὅλοι οἱ ὑγιῶς Ἐθνικῶς καὶ Ὀρθόδοξα σκεπτόμενοι Ἕλληνες στενάζουν γιὰ τὴν μὴ πραγματοποίηση ἀκόμη τοῦ Πανελληνίου Ἱεροῦ Προσκυνήματος τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους.
Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μεσογαίας ἔγραφε τὴν 16.2.2015:
«…Δὲν νομίζω νὰ ὑπάρχῃ μεγαλύτερο, ὡραιότερο καὶ σημαντικότερο ὅραμα γιὰ τοὺς σύγχρονους Ἕλληνες καὶ πιστοὺς Χριστιανοὺς ἀπὸ τὴν ἐκπλήρωση τοῦ Τάματος τῆς ἐθνικῆς παλιγγενεσίας. Ταυτόχρονα ὅμως, δὲν ὑπάρχει καὶ μεγαλύτερο σκάνδαλο ἀπὸ τὴν μὴ πραγμάτωσή του…»
Ὁ ἀνεπαναληπτος ἐθνάρχης - ἅγιος τῆς πολιτικῆς Ἰωάννης Καποδίστριας ἀναφέρει ὅτι:
«… πράξις τοιαύτη, ὅπως φέρῃ τὴν σφραγίδα τοῦ μεγαλείου, ἔπρεπε νὰ ἔλθῃ ἐκ τῆς πρωτοβουλίας τοῦ ἔθνους καὶ νὰ φέρῃ τὴν σφραγίδα αὐτοῦ καὶ μόνον, ἡ δὲ Κυβέρνησις νὰ εἶναι ὁ ἁπλοῦς ἐκτελεστὴς μιᾶς ἐθνικῆς ἀποφάσεως...».
Ἐν τούτοις ἐμεῖς πρεσβεύομε ὅτι καὶ ἡ Ἐκκλησία πρέπει νὰ ἔχῃ τὸν λόγο, καὶ ἡ Ἐκκλησία πρέπει νὰ ἔχῃ μέγα μερίδιο στὸ λαμπρὸ αὐτὸ ἐθνικὸ μεγαλεῖο τῆς πραγματοποιήσεως τοῦ Τάματος, γιὰ νὰ μὴ παραγκωνίζεται ἡ μητέρα Ἐκκλησία καὶ νὰ τὴν ὑπολογίζουν καὶ νὰ τὴν σέβονται.
Ὅταν κατετίθετο τὴν 30.3.1930 ὁ θεμέλιος λίθος τοῦ Πανελληνίου Ἱεροῦ Προσκυνήματος μὲ Πρόεδρο τῆς Ἐπιτροπῆς τὸν Ἐλεθέριο Βενιζέλο, ὁ τότε Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας Ἀλέξανδρος Ζαΐμης (ὁ ὁποῖος διετέλεσε προηγουμένως ἕξ φορὲς Πρωθυπουργός) εἶπε:
«Ἡ Μεγάλη Ἰδέα περικλείει ἐν ἑαυτῇ τὸν σεβασμὸν πρὸς τὴν Θρησκείαν, τὴν ἀγάπην πρὸς τὴν πατρίδα καὶ τὴν ἀφοσίωσιν πρὸς τὴν οἰκογένειαν. Ἠ προσήλωσις δὲ εἰς τόν ἠθικὸν νόμον καὶ ἡ πίστις εἰς τὸ ἀκατάβλητον τοῦ Δικαίου ἀποτελοῦσι τὴν ὑπερτάτην δύναμιν τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἕθνους».
(Ἐφημερίδα Ἑστία, τεῦχος 12768 τῆς 30.3.1930).
Β. ΕΡΩΤΗΣΗ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ
Ὁ βουλευτὴς τῆς Ν. Δημοκρατίας Νομοῦ Κοζάνης κ. Γεώργιος Κασαπίδης μαζὶ μὲ 18 βουλευτὲς διαφόρων κομμάτων κατέθεσαν τὴν 13.2.2017 στὰ πλαίσια τοῦ Κοινοβουλευτικοῦ ἐλέγχου στὴν Ἑλληνικὴ Βουλὴ τὴν κατωτέρω ὑπ’ἀριθμ πρωτοκ. 279/3396 ΕΡΩΤΗΣΗ
Ανεκπλήρωτο παραμένει το τάμα του Έθνους περί ανεγέρσεως Ιερού Ναού του Σωτήρος Χριστού στην Αθήνα
αἰτώντας συγκεκριμένη ἀπάντηση ἀπὸ
τὸν Πρωθυπουργὸ κοΤσίπρα καὶ
τοὺς ἁρμόδιους Ὑπουργοὺς
Ἐπικρατείας καὶ Κυβερνητικὸν Ἐκπρόσωπον κο Δημήτριον Τζανακόπουλον,
Παιδείας, Ἔρευνας καὶ Θρησκευμάτων κο Κων/νον Γαβρόγλου
Πολιτισμοῦ καὶ Ἀθλητισμοῦ κα Λυδία Κονιόρδου
στὰ ἐρωτήματα:
1. Είναι στις προθέσεις της σημερινής συγκυβέρνησης η εκπλήρωση της ηθικής αυτής υποχρέωσης της Ελληνικής Πολιτείας ;
2. Διασώζονται τα έγγραφα της σχετικής διοικητικής προεργασίας (αρχιτεκτονικά σχέδια, έγκριση – παραχώρηση έκτασης) και των αποφάσεων που έλαβαν χώρα από το 1834 έως σήμερα για την υπόθεση αυτή;
Να κατατεθούν τα σχετικά έγγραφα.
3. Προτίθεται η Κυβέρνηση να ικανοποιήσει το αίτημα παραχώρησης αντίστοιχης με τις ανάγκες του έργου έκτασης σε κατάλληλη περιοχή, σύμφωνα με το αίτημα των πολιτών και του φορέα που εγκρίνουν το θέμα;
Μήπως υπάρχει άλλος προγραμματισμός και συγκεκριμένο σχέδιο για την υλοποίηση του έργου προς εκπλήρωση του Τάματος του Έθνους ;
Γ. ΤΟ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΙΕΡΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ σχολιάζει:
1. Φρονοῦμεν ὅτι καὶ μεῖς οἱ διατεινόμενοι ὅτι εἴμεθα ὁρθόδοξοι χριστιανοὶ πρέπει νὰ μὴ εἴμεθα μόνον στὰ λόγια, διότι θὰ καταντήσουμε, κατὰ τὸν μακαρίτη Νικόλαο Σωτηρόπουλο, χριστιανοί - ἀχρίστιανοι καὶ κινδυνεύομε νὰ μείνωμεν «ἔξω τοῦ Νυμφῶνος».
2. Ἀν εἴχαμε μερικὲς δεκάδες κομμουνιστές, ὄχι θῦτες ἀλλὰ θύματα, μὲ ἀγωνιστικότητα, μαχητικότητα, αὐταπάρνηση, ἀλτρουϊσμό, μὲ τὴν βοήθεια τοῦ Θεοῦ, θὰ κάναμε θαύματα. Δυστυχῶς ὅμως δὲν βρίσκομε τὴ δέουσαν κατανόησι σὲ αὐτοὺς ποὺ δύνανται πραγματικὰ νὰ βοηθήσουν παντοιοτρόπως ὡς π.χ. τοὺς ἰθύνοντας, ἐνῷ εἶναι βέβαιο ὅτι ὅλοι μας ἔχουμε ἀμέσως ἤ ἐμμέσως ἐπαφὲς καὶ γνωριμίες.
3. Παρακαλοῦμε ἐλᾶτε σὲ ἐπαφὲς μὲ ἰθύνοντες καὶ ἀπαιτῆστε νὰ ἐνεργήσουν κατὰ συνείδηση προτοῦ αὔριο εἶναι πολὺ ἀργά (μὴ τολμήσει κανεὶς ἀπὸ μᾶς νὰ δικαιολογεῖται μὲ προφάσεις ἐν ἁμαρτίαις, ὅτι δῆθεν «δὲν γνωρίζουμε καὶ δὲν συναντοῦμε πολιτικούς». Εἶναι πεπονόφλουδα τοῦ Διαβόλου καὶ θὰ εἴμαστε τελείως ἀναπολόγητοι ἐν ἐκείνῃ τῆ ἡμέρᾳ ! ! ! . . .)
4. Πέραν τῆς ὁμαδικῆς αὐτῆς ἐρωτήσεως δύνανται διὰ ὑπομνημάτων νὰ συνηγορήσουν καὶ ἄλλοι ἑλληνόψυχοι βουλευτὲς ὅλων τῶν παρατάξεων διὰ ἀτομικῶν ἤ ὁμαδικῶν συνηγοριῶν.
5. Γιὰ αὐτοὺς ποὺ δὲν ἔχουν πλήρως συνειδητοποιήσει ὅτι τὰ πάντα, ὄχι μόνον ἡ κατασκευή, ἀλλὰ ἀκόμη καὶ ἡ συντήρησις καὶ ἡ μισθοδοσία, δὲν θὰ ἐπιβαρύνουν τὴν Πολιτεία καὶ τὴν Ἐκκλησία, ἀναρτοῦμε καὶ τὸ ἔγγραφό μας ἀπὸ 11.1.2017 πρὸς πολιτικούς (ὅπου συμπεριλαμβανόταν καὶ τὸ ἀπὸ 5.1.2017 ἄρθρο ἀπὸ τὸ ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ«Η οδύσσεια ενός …,,τάματος» των αγωνιστών του 1821,,»
http://www.protothema.gr/greece/article/642884/i-odusseia-enos-tamatos-ton-agoniston-tou-1821/ ), γιὰ νὰ μὴ εὑρίσκουν ἀφορμὴ ἀντίχριστοι καὶ ἄπληστοι, φιλάργυροι καὶ φιλήδονοι νὰ χύνουν κροκοδείλια δάκρυα καὶ νὰ κλαῖν ὅπως οἱ «μυξοπαρθένες», δῆθεν κοπτόμενοι ἀπόγονοι τοῦ Ἰούδα ὑπὲρ τῶν πτωχῶν, λέγοντες «Στὴν ἐποχὴ τῆς δυστυχίας δὲν ἐπιτρέπεται νὰ γίνωνται σπατάλες». Σπατάλες εἶναι ὅταν ἡ οὐσία ἐξανεμίζεται γιὰ νὰ δίδωνται ψάρια στοὺς πτωχούς, γιὰ νὰ καταλήξουν τὴν ἑπομένη στὸν ἀφεδρῶνα. Πρέπει νὰ τοὺς μαθαίνουμε καὶ νὰ τοὺς δίνουμε τὰ μέσα νὰ ψαρεύουν.
6. Ἀκριβῶς εἰς τὴν ἐποχὴ οἰκονομικῆς κρίσεως, λόγῳ τῆς προηγηθείσης ἠθικῆς κρίσεως καὶ σήψεως, πρέπει καὶ τὴν τελυεταία δεκάρα νὰ τὴν ἀξιοποιοῦμε σὲ ἐπενδύσεις καὶ τὸν τελευταῖο σακκὶ σπόρων πρέπει νὰ τὸ σπέρνουμε γιὰ νὰ ἔχουμε ἐλπίδες θερισμοῦ καὶ νὰ μὴ μᾶς πιάνει «περίδρομος» ! ! ! . . .
7. Ὅ,τι σπέρνουμε, θερίζουμε καὶ ὅπως στρώνουμε, κοιμόμαστε ! ! ! . . .
8. Νὰ σταματήσουμε νὰ προσευχόμεθα νὰ ψοφήσει ἡ κατσίκα τοῦ γείτονα, καὶ νὰ προσευχόμεθα νὰ μᾶς ἀξιώσει ὁ Θεὸς νὰ ἀποκτήσουμε καὶ μεῖς κατσίκα, γιὰ νὰ πίνουν καὶ τὰ δικά μας παιδιά γάλα. Πρέπει νὰ διδάσκουμε διὰ τοῦ παραδείγματος καὶ νὰ μὴ εἴμεθα «θεωρία ἐπισκόπου καὶ καρδία μυλωνᾶ».
9. Αὐτοὶ οἱ ἀνιστόριτοι ἱστορικοί, τὰ ἰδιοτελέστατα αὐτὰ πλάσματα, ποὺ δὲν πιστεύουν οὐσιαστικὰ εἰς τὴν κοινωνικὴ γαλήνη, τὴν εὐημέρεια τοῦ συνόλου, εἰς τὴν ἰσότητα, τὴν δικαιοσύνη, τὴν ἀλληλεγγύη, καὶ ἄρρενες καὶ θήλεις μὲ τὸν ἄμετρο ἐγωισμό των, τὴν λατρεία τῆς γαστρὸς καὶ τοῦ ὑπογαστρίου, ἄς ἀποδείξουν καὶ αὐτοὶ ἐμπράκτως τὴν ἀλληλεγγύη τους πρὸς τοὺς πτωχοὺς ἐφαρμόζοντες:
Α) τὸ Παύλειον «ἔχοντες τροφὰς καὶ σκεπάσματα, τούτοις ἀρκεσθησόμεθα»
ἤ
β) τὸ τοῦ Σωκράτους «Ὅσον ὀλιγωτέρας ἀνάγκας ἔχει ὁ ἀνθρωπος τόσον πλησιέστερον πρὸς τὸ θεῖον ἐστί, τὸ γάρ θεῖο ἀνενδεὲς ἐστί».
Ὄντως ὅσον περισσότερες ἀνάγκες δημιουργεῖ ὁ ἄνθρωπος, τόσον περισσότερο ἀπομακρύνεται ἀπὸ τὸν Θεὸ καὶ γίνεται δυστυχέστατος, ἐφαρμοζομένου τοῦ γραφικοῦ: «Toῦτο δὲ γίνωσκε, ὅτι ἐν ἐσχάταις ἡμέραις ἐνστήσονται καιροὶ χαλεποί ἔσονται γὰρ οἱ ἄνθρωποι φίλαυτοι, φιλάργυροι, ἀλαζόνες, ὑπερήφανοι, βλάσφημοι, γονεῦσιν ἀπειθεῖς, ἀχάριστοι, ἀνόσιοι, ἄστοργοι, ἄσπονδοι, διάβολοι, ἀκρατεῖς, ἀνήμεροι, ἀφιλάγαθοι, προδόται, προπετεῖς, τετυφωμένοι, φιλήδονοι μᾶλλον ἤ φιλόθεοι, ἔχοντες μόρφωσιν εὐσεβείας, τὴν δὲ δύναμιν αὐτῆς ἠρνημένοι. καὶ τούτους ἀποτρέπου. ἐκ τούτων γάρ εἰσιν οἱ ἐνδύνοντες εἰς τάς οἰκίας καὶ αἰχμαλωτίζοντες γυναικάρια σεσωρευμένα ἁμαρτίαις ἀγόμενα ἐπιθυμίαις ποικίλαις. πάντοτε μανθάνοντα καὶ μηδὲποτε εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν δυνάμενα … οὕτω καὶ οὗτοι ἀνθίστανται τῇ ἀληθείᾳ , ἄνθρωποι κατεφθαρμένοι τὸν νοῦν, ἀδόκιμοι περὶ τὴν πίστιν !!! …» (Β’Τιμόθεος Γ, 1-8).
10. Δὲν φτάνει ποὺ αὐτοὶ εἶναι τέτοιοι, ἀλλὰ φασιστοειδῶς ἐπεμβαίνουν καὶ στοὺς ἄλλους καὶ σὰν καυχησιολόγοι, ἀλαζόνες καὶ ἔχοντες ἔπαρση εἰς τὸ ἄκρον ἄωτον τοῦ Φαρισαίου τὸ παίζουν ὅτι εἶναι καὶ δῆθεν κοινωνιστές, φιλεύσπλαχνοι, ἀνθρωπιστές, λατρεύοντες ἀνὰ πᾶσαν στιγμὴν τὴν γαστέρα των καὶ τὸ ὑπογάστριο. Αὐτὰ τὰ ἐλεεινότατα γύναια καὶ τὰ μειράκια κρατώντας ἕνα μικρόφωνο στὸ χέρι προσπαθοῦν νὰ ἐκμαυλίσουν τοὺς πάντες σὰν τὰ «μούτρα» τους, προβάλλοντες καὶ θεοποιώντας εἴτε πανάθλια καὶ διεφθαρμένα πλάσματα ὡς πρότυπα ἤ ἀκόμη ἐξωραΐζοντας τὴν ἐφάρματον ἠδονή, μετατρέποντας ἀκόμη καὶ ἁγίους, ὅπως π.χ. τὸν Ἕλληνα Ἅγιο Βαλεντίνο, ποὺ μαρτύρησε στὴν Ρώμη τὸ 268 -269 μ.Χ. , ὡς «πορνοβοσκό» !!!...
11. Ἐπαναλαμβάνομε μόνον ἡ πραγματοποίησις τοῦ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ ΙΕΡΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ θὰ ἐνθαρύνῃ καὶ θὰ ἀναζωογονήσῃ τὸ κατατρωθὲν ἠθικὸ σθένος τῶν Ἑλλήνων. Καὶ ἄν ἐπιστρέψουμε στὶς ρίζες μας, μὲ τὴν βοήθεια τοῦ Θεοῦ, θὰ κάνουμε θαύματα καὶ θὰ ἐφαρμοσθοῦν οἱ στίχοι τοῦ ποιητοῦ μας Γεωργίου Βερίτη
«Ὅπως ἔδωσες, θὰ δώσῃς, θὰ ζητήσουν, ὡς ζητεῖς, θὰ γενῇς καὶ πάλι φώτων καὶ πολιτισμοῦ κοιτίς»
Ἀμήν!
Γένοιτο !
ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ
Τηλ. 210-3254321
E mail: fot_gram@otenet.gr
Πηγή: Φωτεινή Γραμμή
1. Ἐρώτηση: Σεβασμιώτατε, περιγράψτε μας σέ ποιές δράσεις ἔχει προχωρήσει ἡ Μητρόπολή σας στό πλαίσιο τῆς οἰκονομικῆς κρίσης πού μαστίζει τήν χώρα μας;
Ἀπάντηση: Ἡ Ἱερά Μητρόπολή μας, ὅπως καί ὅλες οἱ Ἱερές Μητροπόλεις, δέν περίμεναν τήν οἰκονομική κρίση πού ἐνέσκυψε τά τελευταῖα χρόνια γιά νά δραστηριοποιηθοῦν, ἀλλά πάντοτε εἴμαστε εὐαίσθητοι στόν ἀνθρώπινο πόνο καί ἀνταποκρινόμαστε ὅσο μποροῦμε στήν ἀγωνία τῶν ἀνθρώπων.
Μέσα στά πλαίσια αὐτά ἱδρύσαμε ἐδῶ καί 20 χρόνια τούς Συνδέσμους Ἀγάπης σέ βασικούς Ἱερούς Ναούς τῆς Μητροπόλεως, στούς ὁποίους δραστηριοποιοῦνται οἱ γυναῖκες τῶν Ἐνοριῶν, καί οἱ ὁποῖοι Σύνδεσμοι προσφέρουν μεγάλη προσφορά στόν φιλανθρωπικό τομέα, ἰδιαιτέρως τόν τελευταῖο καιρό. Πάντοτε ὑπάρχουν οἰκονομικά ἐνδεεῖς.
Οἱ ἀνάγκες μέ τίς ὁποῖες ἔρχονται ἀντιμέτωποι οἱ Σύνδεσμοι Ἀγάπης τῶν Ἐνοριῶν τῆς Ναυπάκτου εἶναι πολλές, ποικίλες καί κάποιες φορές μεγάλες. Οἱ λεπτομερεῖς ἀπολογισμοί τοῦ ἔργου τους γίνονται στίς ἀρχές κάθε ἔτους. Ἐδῶ νά σημειώσουμε ἁπλῶς ὅτι συνεχίζεται σέ καθημερινή βάση ἡ προσφορά τους σέ ἀνθρώπους καί οἰκογένειες πού χρήζουν ἄμεσης βοήθειας καί στήριξης. Ἔτσι, παρασκευάζουν φαγητά, φροντίζουν ἡλικιωμένους καί ἀνήμπορους στά σπίτια τους, πληρώνουν ἀνεξόφλητους λογαριασμούς καί φροντιστήρια παιδιῶν ἀπό ἄπορες οἰκογένειες, διεκπεραιώνουν ὑποθέσεις ἀνθρώπων πού ἀδυνατοῦν νά κάνουν κάτι τέτοιο κλπ.
Ἡ λειτουργία τους βασίζεται κυρίως σέ προσφορές τῶν μελῶν τους, πού γνωρίζουν τό ἔργο τους καί δραστηριοποιοῦνται σ’ αὐτό. Μετά τό ξέσπασμα τῆς οἰκονομικῆς κρίσης στήν Χώρα μας τό ἔργο τους ἐνισχύεται κατά περίσταση καί ἀπό διαφόρους ὀργανισμούς καί ἑταιρεῖες.
Οἱ Σύνδεσμοι διαθέτουν πλήρη στοιχεῖα τῶν οἰκογενειῶν πού ἐνισχύουν μέ δικά τους ἀποθέματα, ὅπως ἀκριβῶς προαναφέρθηκε, ἤ μέσῳ τῶν ἐκτάκτων ἐνισχύσεων καί προγραμμάτων.
Ἐπίσης λειτουργεῖ τό Γενικό Φιλόπτωχο Ταμεῖο τῆς Μητροπόλεως καί τό Ταμεῖο Εὐποιΐας τοῦ Μητροπολίτου, πού προσφέρουν βοήθεια σέ συνανθρώπους μας πού καθημερινά ζητοῦν βοήθεια καί σέ φοιτητές. Γιά παράδειγμα, πρόσφατα ἀναλάβαμε ἄμεσα, χωρίς διατυπώσεις, ὡς Μητρόπολη τήν σίτιση νεαρῶν κρατουμένων προσφύγων στήν Ναύπακτο, γιά τούς ὁποίους δέν ἐπαρκοῦσε τό προβλεπόμενο κρατικό σιτηρέσιο.
2. Ἐρώτηση: Ἀναφέρετέ μας τήν ἄποψή σας γιά τό θέμα πού προέκυψε μέ τό μάθημα τῶν θρησκευτικῶν πού ἐπιχείρησε ὁ πρώην Ὑπουργός Παιδείας κ. Φίλης καί πῶς σκέφτεται ἡ Ἐκκλησία νά κινηθῆ στόν διάλογο πού ἔχει ξεκινήσει.
Ἀπάντηση: Τό θέμα τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν ἀποτέλεσε ἀφορμή παραπληροφόρησης. Ὅμως, καί σεῖς λέτε εἶναι μάθημα Θρησκευτικῶν καί ὄχι μάθημα ἐκκλησιαστικό ἤ κατηχητικό ἤ ὁμολογιακό. Τό μάθημα ὅπως διδασκόταν μέχρι τώρα ἦταν γνωσιολογικό, πολιτιστικό μέ θρησκειολογική προοπτική καί ὄχι κατηχητικό. Ἐγώ ἀποροῦσα πού ἄκουγα τόν τότε Ὑπουργό νά ἰσχυρίζεται ὅτι τό μάθημα πού διδάσκονταν μέχρι τώρα οἱ μαθητές ἦταν κατηχητικό-ὁμολογιακό.
Tό νέο Πρόγραμμα Σπουδῶν πού εἰσήχθη στά Σχολεῖα μέ ὑπουργική ἀπόφαση δέν εἶναι θρησκειολογικό, ἀλλά κυρίως διαθρησκειακό, καί ἄλλοι τό χαρακτηρίζουν συγκρητιστικό. Δέν ἔχει μιά ἱστορική διάρθρωση, δέν ἐκτίθενται τά θέματα μέ ἐπαγωγικό καί ἐπιστημονικό τρόπο κλπ. Σέ μερικές περιπτώσεις εἶναι βιωματικό καί ὁμοιάζει μέ «κατηχητικό» ὅλων τῶν Θρησκειῶν.
Ἤδη συγκροτήθηκε Ἐπιτροπή διαλόγου ἀπό πλευρᾶς Ἐκκλησίας καί θά καθορίση τήν ὅλη στρατηγική, γι' αὐτό δέν γνωρίζω ἀκόμη τί θά γίνη. Πάντως, ἡ ὁμόφωνη ἀπόφαση τῆς Ἱεραρχίας εἶναι ὅτι πρέπει νά γίνουν διορθώσεις στό παλαιό ἀναλυτικό πρόγραμμα καί νά προστεθοῦν περισσότερα θρησκειολογικά στοιχεῖα, χρησιμοποιώντας καί τά καλά στοιχεῖα τοῦ νέου προγράμματος.
3. Ἐρώτηση: Θά θέλαμε τήν ἄποψή σας γιά τήν ἀνέγερση μουσουλμανικοῦ τεμένους, ἕνα θέμα πού φαίνεται νά δημιουργῆ κάποιες τριβές ἀκόμη μέσα στήν ἴδια τήν Ἱεραρχία.
Ἀπάντηση: Ἡ Ἐκκλησία ἔχει ἀποφασίσει γιά τό θέμα αὐτό στό παρελθόν (3-4-2006): «Κανείς δέ μπορεῖ νά ἀπαγορεύση στούς πιστούς μιᾶς γνωστῆς θρησκείας, ὅπως εἶναι τό Ἰσλάμ, νά ἀσκοῦν ἐλεύθερα τά θρησκευτικά τους καθήκοντα. Ἄλλωστε, ἡ ἐλευθερία τῆς λατρείας ἀποτελεῖ εἰδικότερη ἔκφανση συνταγματικά κατοχυρωμένης θρησκευτικῆς ἐλευθερίας. Ζοῦμε σέ μιά δημοκρατική χώρα, ἡ ὁποία ὀφείλει νά δείχνη καί δείχνει, σεβασμό καί ἀνοχή στή διαφορετικότητα. Ἐάν καί ἐφόσον ἡ Πολιτεία, διά τῶν ἁρμοδίων φορέων της, θέσει στήν Ἐκκλησία τό ζήτημα τῆς χωροθέτησης τοῦ ἰσλαμικοῦ τεμένους, ἡ Ἐκκλησία θά ἐκφέρη τή γνώμη Της. Ὅμως, τό ὅλο ζήτημα εἶναι σαφῶς ζήτημα τῆς ἀποκλειστικῆς ἁρμοδιότητας τῆς Πολιτείας».
Τελευταῖα, μέ τά ὅσα γίνονται μέ τούς πρόσφυγες ἤ μᾶλλον τούς μετανάστες ὑπάρχει ἔντονος προβληματισμός σέ πολλά μέλη τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ Ἐκκλησία προσφέρει τήν ἀγάπη της σέ ὅλους τούς ἀνθρώπους κάθε φυλῆς, θρησκείας καί γλώσσας, γιατί κάθε ἄνθρωπος εἶναι δημιούργημα τοῦ Θεοῦ. Κανένας ἄνθρωπος δέν εἶναι δημιούργημα κάποιου κατώτερου Θεοῦ. Εἴμαστε ἀντιρατσιστές. Ἄλλωστε, ἡ Ἐκκλησία ἁπλώνεται σέ ὅλο τόν κόσμο.
Ὁ προβληματισμός γιά τό θέμα αὐτό πρέπει νά εἶναι προβληματισμός τῆς Πολιτείας, μήπως μέσα ἀπό τήν βίαιη μετακίνηση τῶν πληθυσμῶν προωθεῖται ἡ βία, ὁ φανατισμός, ὁ κοινωνικός καί θρησκευτικός ρατσισμός. Σέ μιά δημοκρατία πρέπει νά συνδυάζεται ἡ ἐλευθερία μέ τήν ὑπευθυνότητα, γιατί ἐλευθερία χωρίς ὑπευθυνότητα ἐξελίσσεται σέ ἀναρχία.
4. Ἐρώτηση: Οἱ σχέσεις μεταξύ Ἐκκλησίας καί Πολιτείας στό τώρα μέ τά θέματα πού ἔχουν ἀνακύψει;
Ἀπάντηση: Τά λεγόμενα θέματα Ἐκκλησίας καί Πολιτείας δυστυχῶς χρησιμοποιοῦνται κατά καιρούς γιά ἰδεολογικούς καί πολιτικούς λόγους. Ἤδη ἀπό τήν δεκαετία τοῦ '80 συγκροτήθηκε κοινή Ἐπιτροπή διαλόγου Ἐκκλησίας καί Πολιτείας, προκειμένου νά ὁριοθετηθοῦν καλύτερα οἱ σχέσεις Ἐκκλησίας καί Πολιτείας, καί ὕστερα ἀπό 36 πολύωρες συνεδριάσεις ἀποφασίσθηκε ἕνα σχέδιο νόμου μέ πολύ καλές προοπτικές. Ἀλλά αὐτό παραμένει σέ κάποια ὑπουργικά συρτάρια, δέν ὑλοποιήθηκε ποτέ. Αὐτό μπορεῖ νά βρεθῆ καί νά συζητηθῆ. Εἶναι ἀποτέλεσμα συναποφάσεως Ἐκκλησίας καί Πολιτείας.
Δέν φοβόμαστε τήν καλύτερη ὁριοθέτηση τῶν σχέσεων μεταξύ ἐκκλησιαστικῆς καί πολιτικῆς διοίκησης, ἀλλά προβληματιζόμαστε γιά τήν προσπάθεια διάσπασης Ἔθνους καί Ἐκκλησίας.
Ἐμεῖς, δέν φοβόμαστε τήν καλύτερη ὁριοθέτηση τῶν σχέσεων μεταξύ ἐκκλησιαστικῆς καί πολιτικῆς διοίκησης, ἀλλά προβληματιζόμαστε γιά τήν προσπάθεια διάσπασης Ἔθνους καί Ἐκκλησίας, πού προέρχεται ἀπό διάφορους κύκλους, τήν προσπάθεια ἀλλοιώσεως τοῦ πολιτισμοῦ τῆς Χώρας μας καί τήν κατά συνέπεια διατάραξη τοῦ κοινωνικοῦ ἱστοῦ, χάρη ἰδεολογικῶν σκοπῶν. Αὐτό εἶναι ὄντως τραγικό.
5. Ἐρώτηση: Τί ἀπαντᾶτε σέ αὐτούς πού σέ τακτά χρονικά διαστήματα ἀνοίγουν τό θέμα τῆς Ἐκκλησιαστικῆς περιουσίας καί τί κινήσεις κάνει ἡ Ἐκκλησία προκειμένου νά μπορέση νά ἐκμεταλλευτῆ ἡ ἴδια τῆς περιουσία της;
Ἀπάντηση: Ἡ Ἐκκλησία, ἄλλοτε μέ τήν θέλησή της, ἄλλοτε παρά τήν θέλησή της, ἔχει στερηθῆ γιά κοινωνικούς καί ἐθνικούς σκοπούς τό 96% τῆς περιουσίας της. Ἀπό τό 4% πού διαθέτει σήμερα, τό 3% εἶναι κατά διαφόρους τρόπους δεσμευμένο καί δέν μπορεῖ νά τό ἀξιοποιήση. Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν καί Πάσης Ἑλλάδος Ἱερώνυμος γνωρίζει πολύ καλά τό θέμα αὐτό καί ἔχει δώσει ἱκανά ἐπιχειρήματα, καταγεγραμμένα σέ βιβλία, τά ὁποῖα δυστυχῶς δέν εἰσακούονται.
Φαίνεται ὅτι τό θέμα τῆς ἐκκλησιαστικῆς περιουσίας, πού εἶναι ἕνας μύθος, ὅπως καί τό θέμα τοῦ λεγομένου «χωρισμοῦ Ἐκκλησίας καί Πολιτείας» τά χρησιμοποιοῦν διάφοροι κομματικοί μηχανισμοί γιά νά διαφοροποιοῦνται ἰδεολογικά, ὅταν σέ ὅλα τά ἄλλα θέματα –κοινωνικά, πολιτικά, εὐρωπαϊκά– δέν μποροῦν νά τεθοῦν διαχωριστικές γραμμές ἀπό τίς κεντροδεξιές καί κεντροαριστερές πολιτικές δυνάμεις.
6. Ἐρώτηση: Θά θέλαμε τήν γνώμη σας γιά τήν παραχώρηση τῶν σχολείων ὥστε τά προσφυγόπουλα ἀπό τή Συρία νά κάνουν μαθήματα.
Ἀπάντηση: Αὐτό εἶναι ἔργο τῆς Πολιτείας, ἡ ὁποία ἔχει καθῆκον νά προσφέρη παιδεία στά παιδιά πού βρίσκονται στήν Ἑλλάδα, γιά νά ἀναπτυχθοῦν. Ὑπάρχουν στενοί δεσμοί μεταξύ δημοκρατίας καί μορφώσεως. Χωρίς προσφορά μορφώσεως, δέν ὑπάρχει ἀληθινή δημοκρατία. Ὅταν, ὅμως, κάνουμε λόγο γιά Πολιτεία, ἐννοοῦμε μιά Πολιτεία πού ἔχει ὅραμα καί σκοπό, μέθοδο καί προγραμματισμό καί ὄχι μιά Πολιτεία πού ἐνεργεῖ εὐκαιριακά.
Κάθε δημοκρατικό πολίτευμα δέν διακρίνεται μόνον γιά τήν ἐλευθερία καί τήν προσφορά οὐσιαστικῆς βοήθειας σέ βασανισμένους ἀνθρώπους, ἀλλά ἐνισχύει καί τό ἀνοσολογικό σύστημα τοῦ ὀργανισμοῦ τῆς κοινωνίας μας, ὥστε νά μή ἀποδομηθῆ ἡ ἴδια ἡ κοινωνία.
Πάντως, τά προσφυγόπουλα εἶναι θύματα τῶν Μεγάλων Δυνάμεων καί χρειάζονται προστασία, ὥστε νά μή γίνωνται θύματα καί τῶν ὁμοεθνῶν τους, οὔτε νά ἐξελιχθοῦν σέ αὐριανούς θύτες τῶν δημοκρατικῶν κοινωνιῶν, γιατί ἔτσι ἀναπαράγεται ἡ βία.
Ἱερὰ Μητρόπολις Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου.
Πηγή: (Συνέντευξη στήν δημοσιογράφο Μαίρη Ὀρφανίδου γιά τήν Ἐφημερίδα «Ἡ Κιβωτός τῆς Ὀρθοδοξίας», Δεκέμβριος 2016), Εκκλησιαστική Παρέμβαση, Ακτίνες
Σχόλιο Α.Γ.: Επιτέλους αντέδρασε και ένας Καθηγητής του Παν/μίου Πατρών στο ραγιαδισμό του Διοικητή του Παν/μιακού Νοσ/μείου Πατρών κ. Θεόδωρου Πισιμίση που έδωσε διαταγή για το κατέβασμα των εικόνων από τις αίθουσες νοσηλείας του Νοσοκομείου για να μην …στενοχωριούνται οι μουσουλμάνοι ασθενείς!!
Αγαπητοί φίλοι,
Σάλος έχει προκληθεί στην Πάτρα από Οδηγίες που έδωσε ο Διοικητής του πανεπιστημιακού Νοσοκομείου Θεόδωρος Πισιμίσης, μέρος των οποίων αναφέρεται στους μουσουλμάνους ασθενείς. Διαβάστε μέρος της σχετικής οδηγίας, αλλά και την επισυναπτόμενη επιστολή διαμαρτυρίας της παιδιάτρου Δ. Καραβασίλη!!
Παρατίθεται τμήμα της οδηγίας από τον ιστότοπο:
Ειδικοί κανόνες αναφορικά με γυναίκες μουσουλμάνες:
Τα σχόλια δικά σας!!!!
Κάθε 6 λεπτά δολοφονείται ένας χριστιανός για θρησκευτικούς λόγους. Μέσα στο 2016 σφαγιάστηκαν 90.000 χριστιανοί σε ολόκληρο τον κόσμο εξαιτίας της πίστεώς τους! Το 70% των δολοφονικών επιθέσεων εναντίον χριστιανών έγινε στην αφρικανική ήπειρο.
Το υπόλοιπο 30% των θυμάτων σκοτώθηκε σε τρομοκρατικές επιθέσεις, κατά τη διάρκεια ολοσχερών καταστροφών που προκλήθηκαν σε χωριά χριστιανών ή κατόπιν κυβερνητικών εντολών! Επιπλέον, περίπου μισό δισεκατομμύριο χριστιανοί δεν μπορούν να εκφραστούν ανοιχτά για τη θρησκεία τους. Στατιστικές εφιαλτικές που φωτίζουν τα σκότη της παραπληροφόρησης. Αυτά είναι τα αποτελέσματα της έρευνας του Κέντρου για τη Μελέτη του Παγκόσμιου Χριστιανισμού και τα οποία επικαλέστηκε σε συνέντευξή του στο ραδιόφωνο του Βατικανού ο Μάσιμο Ιντροβίνιε, κοινωνιολόγος και διευθυντής του Κέντρου για τη Μελέτη των Νέων Θρησκειών.
Αυτοί οι αριθμοί, αν και άγνωστοι στο ευρύ κοινό, δεν επιδέχονται αμφισβητήσεως. Οι διωγμοί, οι σφαγές, οι τρομοκρατικές επιθέσεις, οι καταστροφές χριστιανικών εκκλησιών, όλα, είναι τεκμηριωμένα ένα προς ένα. Παρά το γενικό κλίμα της απόπειρας αποσιώπησης για το φριχτό αντιχριστιανικό κλίμα που έχει επικρατήσει σε Ανατολή και Δύση, υπάρχουν άνθρωποι που καταγράφουν, τεκμηριώνουν και αποκαλύπτουν την αλήθεια. Συνεργοί στις δολοφονίες των αθώων ομοθρήσκων μας είναι εκείνοι που προσπαθούν να συσκοτίσουν την πραγματικότητα και να υποτιμήσουν το αδικοχυμένο αίμα χιλιάδων θυμάτων της θρησκευτικής μισαλλοδοξίας.
Τα κατεστημένα, εξωνημένα ΜΜΕ, τα μέσα παραγωγής κυρίαρχης ιδεολογίας, διανοούμενοι, καλλιτέχνες, δημοσιολόγοι και πολιτικοί που επιδεικνύουν... υπερευαισθησία σε ζητήματα σεβασμού του ισλαμισμού και προπαγανδίζουν, προωθούν ή ψηφίζουν ενθουσιωδώς υπέρ της ανέγερσης τζαμιών θεωρούν «ανάξια» αναφοράς και καυτηριασμού περιστατικά όπου παραβιάζονται κατάφωρα τα δικαιώματα όσων ακολουθούν τις διδαχές του Χριστού και πιστεύουν σε Εκείνον. Δυστυχώς, αδιαφορία για τη ζωή, την ελευθερία και την ασφάλεια των χριστιανών έχει και μια μερίδα θρησκευτικών λειτουργών, οι οποίοι επιδεικνύουν μια ανεξήγητη προθυμία προσαρμογής σ’ έναν εφιαλτικό κόσμο νεοταξικού αντιχριστιανικού πνεύματος. Ζούμε σε εποχές αντίστοιχες με εκείνες του Διοκλητιανού - με τη διαφορά ότι σήμερα οι αντιχριστιανικές λεγεώνες φέρουν το έμβλημα της ημισελήνου.
Πηγή: (Δημοκρατία, 02.01.2017), Ακτίνες
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
22.12.2016
Ἐρωτηθείς γιά τίς ὁδηγίες τοῦ κ. Διοικητοῦ τοῦ Π.Γ.Ν.Π «Παναγία ἡ Βοήθεια» σχετικά μέ τήν ἀντιμετώπιση ἀλλοεθνῶν καί ἀλλοθρήσκων, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ἀνέφερε τά ἐξῆς:
Γνωρίζομεν, ὅτι τόσο στὸ Π.Γ.Ν.Π. « Παναγία ἡ Βοήθεια», ὅσο καὶ στὰ ἄλλα νοσηλευτικὰ Ἱδρύματα τῆς πόλεώς μας, παρέχεται κατὰ τὸν καλύτερο τρόπο, ἡ νοσηλεία καὶ ἡ ἐν ἀγάπῃ ἀντιμετώπιση τῶν ἀσθενῶν, ὅποιοι καὶ ἂν εἶναι, Ἕλληνες ἢ ἀδελφοί μας ἀπὸ ἄλλες χῶρες, ἀνεξαρτήτως ἡλικίας, φύλου καὶ θρησκεύματος ( ὡς γνωστὸν στὰ Νοσοκομεῖα μας πλειστάκις μὲ τὴν βοήθεια τῆς Ἐκκλησίας νοσηλεύονται μετανάστες ἀπὸ ἄλλες χῶρες), χωρὶς ποτὲ νὰ δημιουργηθῇ τὸ παραμικρὸν ζήτημα.
Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολίς μας ἔχει ἄριστες σχέσεις μὲ τὴν Διοίκηση καὶ τὸ Ἰατρικό, Νοσηλευτικὸ προσωπικὸ ὡς καὶ μὲ ὅλους τούς, παντὶ τρόπῳ, ἐργαζομένους στὰ Νοσοκομεῖα.
Οἱ ἐντεταλμένοι Ἱερεῖς μας ἐργάζονται νυχθημερὸν καὶ θυσιαστικά, συνεργαζόμενοι μὲ τὶς Διοικήσεις καὶ τὸ Προσωπικὸ τῶν Νοσοκομείων καὶ μᾶς ἐνημερώνουν γιὰ τὸν θαυμάσιο τρόπο λειτουργίας τῆς διακονίας τους καί τῆς προσφορᾶς ἀγάπης πρός πάντα ἂνθρωπο ἀπ’ ὃπου αὐτός καί ἂν προέρχεται.
Ὡς πρὸς τὸ θέμα τῶν ὁδηγιῶν τοῦ κ. Διοικητοῦ τοῦ Π.Γ.Ν.Π. « Παναγία ἡ Βοήθεια», θεωρῶ ὅτι ἦτο μᾶλλον ἀτυχεῖς καί δέν ἐχρειάζοντο.
Ἐξ’ ἀφορμῆς αὐτοῦ τοῦ θέματος ἐπαναλαμβάνομε, ὅτι καὶ ἄλλες φορὲς ἔχομε ἐπισημάνει. Ὅτι δηλαδή ὅποιος ἔρχεται στὴν Πατρίδα μας καὶ στὴν πόλη μας εἶναι καλοδεχούμενος, ὅμως ὀφείλει νὰ σέβεται τὴν πίστη μας, τὴν παράδοσή μας καὶ τὰ ἤθη μας, ὃπως τόν σεβόμεθα καί τόν ἀγαπᾶμε καί μεῖς. Ἐὰν, ὃσοι φθάνουν καθ’ οἱονδήποτε τρόπο καί γιά ὁποιονδήποτε λόγο στήν Πατρίδα μας, ἐπιθυμοῦν κάτι ἄλλο, διαφορετικὸ ἀπὸ τὴν ἰδικὴ μας ποιότητα ζωῆς, τὴν πνευματική μας ἰδιοπροσωπία καὶ ταυτότητα, ἂς τὴν ἀναζητήσουν ἀλλοῦ, ἂν τὴν βροῦν βεβαίως.
Ἐμεῖς ἐμπνεόμενοι ἀπὸ τὸ πνεῦμα τῆς ἀγάπης τοῦ Κυρίου μας, προσφέρομε ἀπὸ καρδίας ἀγάπη πρὸς πάντας, σεβόμενοι τὴν πίστη μας καὶ ὅ, τι παρελάβαμε ὡς ἱερὰ παρακαταθήκη ἀπὸ τοὺς Ἁγίους μας καὶ ἀπὸ τοὺς Πατέρες μας.
Δὲν θὰ θυσιάσωμε τίποτε ἀπ’ ὅλα αὐτά. Ὅσο γιὰ ὅσους θὰ ἤθελαν στὸν βωμὸ τῆς λεγομένης παγκοσμιοποίησης καὶ τῆς πολτοποποίησης τῶν πάντων, νὰ ἀπεμπολήσουν τὰ ἱερὰ καὶ τὰ ὅσια μας, (αὐτὸ τὸ λέγομε πρὸς πᾶσαν κατεύθυνσιν), θὰ μᾶς εὕρουν ἀντιθέτους καὶ θὰ προασπισθοῦμε τὰ δικαιώματα καί τά πιστεύματα τοῦ Λαοῦ μας μέχρι κεραίας καὶ μὲ ὁποιαδήποτε θυσία.
Μόνο ἐάν σεβώμεθα τόν ἑαυτό μας θά μᾶς σέβωνται καί οἱ ἂλλοι.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Πηγή: Ἱερά Μητρόπολις Πατρῶν, Ακτίνες
Σχετικά άρθρα:
Πρὸς κ. Διοικητὴ ΠΠΝΠ ἀπὸ παιδίατρο Καραβασίλη Διαμαντούλα, περὶ ὁδηγιῶν σας γιὰ τοὺς μουσουλμάνους ἀσθενεῖς.
17 Δεκεμβρίου 2016
Ἀξιότιμε κ. Διοικητή,
Ἀρχικὰ νὰ σᾶς ἐνημερώσω ὅτι οὐδέποτε ἄνηκα οὔτε ἀνήκω σὲ κανένα ἀπολύτως πολιτικὸ κόμμα τῆς χώρας μας. Ὡς πολίτης, σκέπτομαι ἐλεύθερα καὶ ἔχω κάθε δικαίωμα νὰ λέω τὴν ἄποψή μου, καθὼς ἔχουμε Δημοκρατικὸ Πολίτευμα.
Σπούδασα στὴν Ἰατρικὴ Σχολὴ Πάτρων καὶ ἔλαβα τίτλο Εἰδικότητας Παιδιατρικῆς ἀπὸ τὸ ΠΠΝΠ. Γνωρίζω τὸ ΠΠΝΠ ἀπὸ τὴν ἔναρξη λειτουργίας του. Ἐργάστηκα σὲ αὐτό. Νοσηλεύτηκα σὲ αὐτό. Σήμερα, διαβάζοντας τὴ τοπικὴ ἐφημερίδα "Πελοπόννησος" τυχαία, ἐνημερώθηκα γιὰ τὶς ὁδηγίες σας πρὸς τὸ προσωπικό του ΠΠΝΠ σχετικὰ μὲ τοὺς μουσουλμάνους ἀσθενεῖς. Ἀρχικὰ ξανακοίταξα τὸ ἡμερολόγιο μήπως εἶναι Πρωταπριλιά. Δὲν εἶναι. Ὀρθὰ λοιπὸν ἔχω στολίσει τὸ σπίτι μου χριστουγεννιάτικα, δέντρο, φωτάκια κλπ.
Ἀσχέτως τῆς ἀθειας ἢ θρησκεύματός σας, τὸ ὁποῖο σέβομαι ἀπόλυτα ὅπως καὶ σὲ κάθε ἄνθρωπο τοῦ πλανήτη μας, τὸ ἐπίσημο θρήσκευμα τῆς Ἑλλάδας εἶναι ὁ Ὀρθόδοξος Χριστιανισμός. Αὐτὸ δὲν σᾶς ἐπιτρέπει νὰ βάζετε ὅρους στὸ Δημόσιο Νοσοκομεῖο τὸ ὁποῖο δὲν εἶναι ἰδιοκτησία σας καὶ γιὰ τὸ ὁποῖο φορολογοῦμαι. Ὅπως καὶ κάθε πολίτης.
Στὸ σπίτι σας, ἔχετε κάθε δικαίωμα νὰ μὴν ἔχετε εἰκόνες, σταυρούς. Νὰ ἔχετε κοράνιο ἢ κάθε σύμβολο ποὺ σᾶς ἐκφράζει. Ὄχι ὅμως στὸ Δημόσιο Νοσοκομεῖο νὰ ἐπιβάλλετε κανόνες ὅπως "νὰ ἀφαιροῦνται χριστιανικὲς εἰκόνες, σταυροί, σὲ δωμάτια ποὺ νοσηλεύονται μουσουλμάνοι", δῆθεν σεβόμενος τὴ θρησκεία τους. Νά σας θυμησω ὅτι ὅλοι οἱ ἀλλοδαποὶ ξέρουν ὅτι βρίσκονται στὴν Ἑλλάδα. Ἄρα ὀφείλουν νὰ δείχνουν σεβασμὸ πρὸς τὴ χώρα ποὺ ζοῦν. Ἄρα καὶ γιὰ τὸ θρήσκευμά μας.
Ἔχω ταξιδέψει σὲ πολλὲς χῶρες τοῦ ἐξωτερικοῦ μὲ διαφορετικὰ θρησκεύματα. Τὰ σεβάστηκα ἀπόλυτα. Δὲν εἶχα τὴν ἀξίωση νὰ κάνουν ἀλλαγὴ τῶν συνήθειών τους, οὔτε στὰ δωμάτια τῶν ξενοδοχείων ποὺ πλήρωνα γιὰ νὰ διαμένω καὶ ἦταν ὁ προσωπικός μου χῶρος κατὰ τὴ διάρκεια τῆς παραμονῆς μου. Οὔτε ὅταν νοσηλεύτηκα ἀπαίτησα νὰ βγάλουν ἀπὸ τὸ δωμάτιο νοσηλείας μου Βοῦδες, Μωάμεθ, Κοράνια. Γιατί ἐγὼ ἤμουν στὸ δικό τους κράτος καὶ σεβόμουν πραγματικά τα πιστεύω τους.
Τί καταπληκτικὲς ἰδέες εἶναι αὐτὲς ποῦ σκεφθήκατε; Ρωτήσατε τὸ προσωπικὸ τοῦ Νοσοκομείου καὶ τοὺς ἀσθενεῖς πρίν; Τί δικτατορικὲς τακτικὲς ἀκολουθεῖτε κύριε; Μὲ τί δικαίωμα; Ἤδη ὑπάρχει δραματικὴ ἔλλειψη προσωπικοῦ. Καὶ πρακτικὰ νὰ τὸ δοῦμε, οἱ νοσηλεύτριες π.χ θὰ ἔχουν ἐπιπλέον νὰ ρωτοῦν "παρακαλῶ ποιὸ Θεὸ πιστεύετε;” καὶ ἀνάλογα νὰ ἀνεβοκατεβάζουν εἰκόνες;;!!
Ὅσον ἀφορᾶ δὲ τὴν ἄσκηση τῆς Ἰατρικῆς, τί νὰ πεῖ κανένας. Κύριε, ἂν δὲν βγάλεις τὰ ἐνδύματα τοῦ ἀσθενῆ, νὰ ψηλαφίσεις, νὰ ἀκροαστεῖς καρδία-κοιλία-πνεύμονα καὶ ἐπὶ γυναικολογικοῦ ἢ οὐρολογικοῦ περιστατικοῦ τὰ γεννητικὰ ὄργανα, πῶς θὰ διαγνώσεις ἄρα καὶ θὰ χορηγήσεις τὴ κατάλληλη ἀγωγή;;;;;;;!!!!!!!!!!!! Ρίχνοντας χαρτιά, βλέποντας τὸν καφέ, πῶς;;; Ἡ Ἰατρικὴ εἶναι Ἐπιστήμη. Η Ἐπιστήμη δὲν εἶναι μαγεία. Ἄρα ἡ Ἰατρικὴ δὲν εἶναι μαγεία. Ἔλεος! Καὶ ὅταν σε ἕνα ἀκραία ἐπεῖγον γυναικολογικὸ περιστατικὸ ποὺ κινδυνεύει ἄμεσα ἡ ζωή της γυναίκας, ἐφημερεύει ἄρρεν γυναικολόγος; Θὰ ὑπάρχει "on call" γυναίκα
γυναικολόγος νὰ ἔρχεται ἀπὸ τὸ σπίτι τῆς εἰδικὰ γιὰ μουσουλμάνα ἀσθενῆ; Ἂν ἐνοχλοῦνται κάποιοι ἄλλων θρησκευμάτων, ἃς ἐπιλέξουν ὡς χωρᾶ διαμονῆς τοὺς κάποια ποὺ νὰ τοὺς ἐκφράζει. Ὅπως πολλοὶ Ἕλληνες ἐνοχλοῦνται ἀπὸ κάποια θέματα τῶν Νοσοκομείων μας, ὑπογραφοῦν καὶ ἀποχωροῦν μὲ δίκη τοὺς εὐθύνη, ἔτσι καὶ οἱ ἀλλοδαποὶ φίλοι μας ἔχουν τὴν ἴδια ἐπιλογή.
Ξέρετε τί δύναμη καὶ κουράγιο παίρνουν οἱ χριστιανοὶ ἀσθενεῖς ἀπὸ τὴν εἰκόνα τῆς Παναγίας, τοῦ Χριστοῦ, τὸ Σταυρό, τὸ Εὐαγγέλιο; Τεράστια. Τὸ ἔχω ζήσει τόσα χρόνια αὐτό.Μὲ τί δικαίωμα κύριε δίνετε τέτοιου εἴδους ὁδηγίες στὸ Δημόσιο Νοσοκομεῖο στὸ ὁποῖο ὑπηρετεῖτε; Τὸ ὁποῖο ὀνομάζεται ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΒΟΗΘΕΙΑ, παρεπιπτοντως. Ὄχι ὅτι θὰ ὕπηρχε διαφορὰ ἐὰν ὀνομάζονταν ΠΠΝΠ μόνον. Ὡς πολίτης ντρέπομαι. Ὡς γιατρὸς μόνον ἐκπλήξη καὶ θλίψη νιώθω. Ἐσεῖς, νιώθετε σωστός;
Μετὰ τιμῆς,
Καραβασίλη Διαμαντούλα,
Παιδίατρος.
Ο Ιερός Ναός του Μιχαήλ Αρχαγγέλου είναι σημαντικό προσκύνημα για την ευρύτερη περιοχή και συγκεντρώνει πάρα πολλούς πιστούς στο πανηγύρι του
Μια απαράδεκτη ενέργεια καταγράφτηκε σήμερα το απόγευμα στην περιοχή του Λαγολιού της Κρήτης.
Όπως αναφέρει το e-mesara.gr , άγνωστοι έβαλαν φωτιά στον Ιερό Ναό του Μιχαήλ Αρχαγγέλου που βρίσκεται στο δρόμο Λαγολιού – Κλήματος και έκαψαν ένα μέρος του τέμπλου, μαζί με εικόνες.
Ευτυχώς εκείνη την ώρα περνούσε περαστικός που είδε τη φωτιά, κάλεσε βοήθεια από το χωριό και την έσβησαν.
Μάλιστα οι ιερόσυλοι έγραψαν συνθήματα στους τοίχους στα Αραβικά «Ο Αλλάχ είναι μεγάλος».
Η βεβήλωση του Ιερού Ναού έγινε από τις 3 έως τις 5 το απόγευμα, σύμφωνα με Αστυνομικές πηγές.
Ήδη αυτή την ώρα στο Τυμπάκι βρίσκεται Αστυνομική δύναμη και άνδρες της Ασφάλειας Ηρακλείου που ερευνούν την υπόθεση.
Ο Ιερός Ναός του Μιχαήλ Αρχαγγέλου είναι σημαντικό προσκύνημα για την ευρύτερη περιοχή και συγκεντρώνει πάρα πολλούς πιστούς στο πανηγύρι του!
Πηγή: Πρώτο Θέμα
Ἡ εἴδηση εἶναι συνταρακτικὴ καὶ ταυτόχρονα ἀποκαλυπτική: «Μικρῆς ἡλικίας μουσουλμάνοι εἰσβολεῖς λιθοβόλησαν ἕναν Χριστιανὸ Αἰθίοπα ἱερέα (...) ἔξω ἀπὸ τὴν Φρανκφούρτη τῆς Γερμανίας δείχνοντας γιὰ μιὰ ἀκόμη φορά, μὲ τὸν πλέον σαφὴ τρόπο, ποιὰ θὰ εἶναι ἡ Εὐρώπη ἀπὸ ἐδῶ καὶ στὸ ἑξῆς, μὲ τὴν συνεχιζόμενη εἰσβολὴ τριτοκοσμικῶν μουσουλμάνων λαθρομεταναστῶν. (...) Ὁ ἱερέας 47 ἐτῶν βάδιζε πρὸς τὴ Ρωσικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία στὴν Frankfurter Strasse, ὅταν μιὰ ὁμάδα μουσουλμάνων ἀγοριῶν, ἡλικίας ἀπό 10 ἕως 12 ἐτῶν, τοῦ πέταξε πέτρες, φωνάζοντας “Allahu Akbar” (= Ὁ Ἀλλὰχ εἶναι μεγάλος). (...) Φυσικὰ τὸ περιστατικὸ δὲν εἶναι μεμονωμένο, καθὼς ὑπάρχει ἕνας αὐξανόμενος ἀριθμὸς τέτοιων ἐπιθέσεων, ἀκόμα καὶ μέσα στὰ “κέντρα προσφύγων” στὴ Γερμανία». Μία ἔκθεση, «ποὺ ἐκδόθηκε ἀπὸ τὴν ὁμάδα ‟Open Doors Germany” (= Ἀνοιχτὲς πόρτες στὴ Γερμανία), (...) ἀποκάλυψε ὅτι ὑπῆρξαν ὄχι λιγότερες ἀπὸ 743 ἀναφερόμενες ἐπιθέσεις ἀπὸ μουσουλμάνους κατὰ χριστιανῶν σὲ τέτοια κέντρα στὴ Γερμανία. ‟Οἱ τεκμηριωμένες περιπτώσεις ἐπιβεβαιώνουν ὅτι ἡ κατάσταση τῶν χριστιανῶν προσφύγων στὰ γερμανικὰ καταφύγια προσφύγων ἐξακολουθεῖ νὰ εἶναι ἀφόρητη”, ἀναφέρει ἡ ἔκθεση» καὶ προσθέτει: «Ὡς μειονότητα ὑφίστανται διακρίσεις, ξυλοδαρμοὺς καὶ λαμβάνουν ἀπειλὲς θανάτου ἀπὸ μουσουλμάνους πρόσφυγες καὶ ἐν μέρει ἀπὸ τὸ μουσουλμανικὸ προσωπικό (ἀσφάλεια, διερμηνεῖς, ἐθελοντές) γιὰ θρησκευτικοὺς λόγους» («Κόκκινος οὐρανὸς» 4-11-2016).
Τὰ γεγονότα μιλοῦν μόνα τους. Μόνο ἄτομα μὲ «νοητικὴ ὑστέρηση» δὲν κατανοοῦν ποῦ μᾶς ὁδηγοῦν οἱ σύγχρονοι «μάγοι» τῆς διεθνοῦς διπλωματίας. Αὐτοὶ ἀδιαφοροῦν προκλητικὰ γιὰ τὰ στοιχειώδη ἀνθρώπινα δικαιώματα τῶν λαῶν καὶ ὑποκινοῦν τὶς πολεμικὲς συγκρούσεις προκειμένου νὰ ἐξυπηρετοῦνται μόνο τὰ στυγνὰ συμφέροντα ποὺ ἐπιβάλλει ἡ σκοταδιστικὴ «Νέα τάξη πραγμάτων» στὸν ταλαίπωρο πλανήτη μας. «Ὁ νοῶν νοείτω»!
Πηγή: Ο Σωτήρ
Κύμα σφοδρών αντιδράσεων έχει προκαλέσει στη ρουμανική κοινή γνώμη η απόφαση της κυβέρνησης της χώρας -η οποία είναι μέλος της Ευρωπαϊκής Ενωσης από το 2007- να δρομολογηθεί το σχέδιο για την ανοικοδόμηση ισλαμικού τεμένους στο Βουκουρέστι, όπως είχε αναγγελθεί ήδη από πέρυσι.
Σύμφωνα με δημοσιογραφικές πηγές που γνωρίζουν καλά το θέμα, η Ρουμανία και η Τουρκία, ύστερα από μακροχρόνιες συνομιλίες, ήρθαν σε από κοινού συμφωνία για την ανέγερση τζαμιού στο Βουκουρέστι και ορθόδοξου ναού στην Κωνσταντινούπολη (κάθε πλευρά θα αναλάμβανε το οικονομικό κόστος για την ανέγερσή τους). Ωστόσο ο Ρουμάνος πρώην πρωθυπουργός Βίκτορ Πόντα αποκάλυψε ότι δεν δόθηκε, τελικά, η έγκριση για την κατασκευή ορθόδοξου ναού στην Κωνσταντινούπολη, επειδή κάτι τέτοιο δεν επιτρέπεται από την τουρκική νομοθεσία. Ο ισχυρισμός του Πόντα μάλλον πέφτει στο κενό, καθώς η Συρορθόδοξη Εκκλησία έλαβε άδεια από τις τουρκικές Αρχές, προκειμένου να ανοικοδομήσει ναό στην Πόλη. Τελικά, ο πρώην πρωθυπουργός δεν προχώρησε στη διακοπή των εργασιών ανέγερσης του ισλαμικού τεμένους στη ρουμανική πρωτεύουσα, υποστηρίζοντας ότι η κατασκευή ενός λατρευτικού χώρου για τους μουσουλμάνους θα αποτελούσε «πολυπολιτισμικό σύμβολο» και θα πιστοποιούσε την αποδοχή της ισλαμικής κοινότητας από τη Ρουμανία.
ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΕΣ
Το θέμα πήρε άσχημη τροπή και πυροδότησε αντιδράσεις στις τάξεις των πνευματικών ανθρώπων της χώρας. Την αντίθεσή του εξέφρασε και ο πρώην πρόεδρος Τράιαν Μπασέσκου, όπως επίσης ομάδες της Ακροδεξιάς και μέλη της μουσουλμανικής κοινότητας. Μάλιστα, πολλοί θεώρησαν ότι η Τουρκία επιχειρεί να θέσει υπό την επιρροή της τη Ρουμανία, κάτι που έκανε και στο παρελθόν (η Ρουμανία) ήταν για περισσότερα από 400 χρόνια, έως το 1877, υπό οθωμανικό ζυγό). Οι αντιδράσεις πλήθυναν, με αποτέλεσμα εκατοντάδες άνθρωποι να ξεχυθούν στους δρόμους, εκφράζοντας τη διαμαρτυρία τους και φωνάζοντας συνθήματα κατά του Ταγίπ Ερντογάν και του Βίκτορ Πόντα και υπέρ της Ορθοδοξίας και της εθνικής ταυτότητάς τους.
Στη Ρουμανία ζουν 64.000 μουσουλμάνοι, εκ των οποίων οι 10.000 στο Βουκουρέστι. Σύμφωνα με τους ίδιους τους μουσουλμάνους, η κοινότητα της ρουμανικής πρωτεύουσας -που αριθμεί συνολικά 2.000.000 κατοίκους- είναι κατακερματισμένη, συνθέτοντας ένα περίεργο μωσαϊκό. Εκτός αυτού, όσοι αντιτίθενται στην ανέγερση τεμένους στο Βουκουρέστι εκτιμούν ότι η ανέγερση ακόμη ενός σε μια πόλη όπου ήδη υπάρχουν πέντε δεν θα προσέλκυε το ενδιαφέρον των μουσουλμάνων.
Σύμφωνα με πληροφορίες, η κατάσταση που διαμορφώνεται στη Ρουμανία είναι μέρος μιας γενικότερης πολιτικής της Τουρκίας να χρηματοδοτεί διεθνή θρησκευτικά κέντρα. Δεν είναι τυχαίο ότι ένα πολύ μεγάλο τζαμί, το οποίο συγχρηματοδοτείται από τους Τούρκους, κόστους 100.000.000 δολαρίων, είναι υπό κατασκευή σε περιοχή του Μέριλαντ των Ηνωμένων Πολιτειών, κοντά στην αμερικανική πρωτεύουσα.
ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ
Μεγάλη κινητικότητα όμως παρατηρείται κυρίως στην ανατολική Ευρώπη. Στη βουλγαρική πόλη Κάρτζαλι πρόκειται να χτιστεί τζαμί για 1.500 πιστούς, ως δώρο της Τουρκίας στην πόλη. Πέρυσι τον Μάιο ο Ταγίπ Ερντογάν έθεσε τον θεμέλιο λίθο για την ανέγερση τζαμιού στα Τίρανα της Αλβανίας, κόστους 30.000.000 δολαρίων), το οποίο χρηματοδοτεί η Τουρκία, με σκοπό να μπορούν να προσεύχονται 20.000 πιστοί, σε έναν χώρο άνω των 20.000 τετραγωνικών μέτρων (λέγεται, μάλιστα, ότι θα είναι το μεγαλύτερο τζαμί στα Βαλκάνια). Παράλληλα, σχεδιάζεται η ανοικοδόμηση τζαμιού στη Βουδαπέστη της Ουγγαρίας, η οποία θα χρηματοδοτηθεί και πάλι από την Τουρκία. Την ίδια στιγμή, στην Κωνσταντινούπολη γίνονται εργασίες για την ανέγερση ενός τεράστιου τζαμιού, με χωρητικότητα 30.000 πιστών, το οποίο θα είναι ορατό από κάθε σημείο της πόλης.
Πηγή: (Εφημερίδα Ορθόδοξη Αλήθεια), Ακτίνες
Ιωάννης Θαλασσινός, Διευθυντής Π.Ε.ΦΙ.Π. 04-10-2017
Ποιός ἄραγε θυμᾶται τή θλιβερή ἐπέτειο τῆς ψήφισης, ἀπό τή Βουλή τῶν Ἑλλήνων, τοῦ ἐπαίσχυντου...
Χριστιανική Εστία Λαμίας 03-10-2017
Οἱ μάσκες ἔπεσαν γιά ἀκόμα μιά φορά. Ἑταιρεῖες γνωστές στούς Ἕλληνες καταναλωτές ἀφαίρεσαν ἀπό τά...
TIDEON 21-12-2015
Επιμένει να προκαλεί Θεό και ανθρώπους η ελληνική Κυβέρνηση, ψηφίζοντας στις 22 Δεκεμβρίου 2015 ως...
Tideon 14-12-2015
Η Κυβέρνηση μας μίλησε για την «αναγκαιότητα» και για τα πλεονεκτήματα της «Κάρτας του Πολίτη»...
TIDEON 27-08-2014
Λαμβάνουν διαστάσεις καταιγισμού οι αντιδράσεις πλήθους φορέων και πολιτών για το λεγόμενο «αντιρατσιστικό» νομοσχέδιο το...
tideon.org 02-05-2013
Kαταθέτουμε την αρνητική δήλωση μας προς τον Εθνικό Οργανισμό Μεταμοσχεύσεων (ΕΟΜ). Ο νόμος αφήνει πολλά...
Tideon 31-12-2012
Ποια είναι η λύση αν πλήρωσες «τσουχτερές» τιμές στο Κυλικείο του Νοσοκομείου, του Αεροδρομίου, του...
Νικόλαος Ἀνδρεαδάκης, ὁδηγός 03-04-2012
Εἶμαι νέος μὲ οἰκογένεια, ἔχω ὅλη τὴ ζωὴ μπροστά μου… Λόγῳ ἐπαγγέλματος ἔχω τὴ δυνατότητα...
tideon 07-11-2011
ΜΝΗΜΟΝΙΟ: Δεν ξεχνώ αυτούς που παρέδωσαν αμετάκλητα και άνευ όρων την ΕΘΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ και έκαναν...
ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ ΤΩΡΑ ... 15-02-2011
Κατάλαβες τώρα ... γιατί σε λέγανε «εθνικιστή» όταν έλεγες πως αγαπάς την Πατρίδα σου; Για να...
ΤΡΑΠΕΖΑ ΙΔΕΩΝ 25-12-2010
Τώρα πια γνωρίζω τους 10 τρόπους που τα ΜΜΕ μου κάνουν πλύση εγκεφάλου και πώς...