Η αντίσταση του ηρωικού Επισκόπου Ταλαντίου Νεόφυτου Μεταξά,στις αντιεκκλησιαστικές αξιώσεις της Τρόϊκας του Όθωνα

Ἀπόσπασμα ἀπό τή ν ἱστο ρική μελέτη τοῦ Κώστα Β. Καραστάθη «Ἐπίσκοπος Ταλαντίου Νεόφυτος Μεταξάς,ἕνας μεγάλος Ἀγωνιστής τοῦ 1821 καί ἀνεπίληπτος Ἱεράρχης» (σελ. 220), πού γράφηκε καί κυκλοφορήθηκε μέ τήν εὐκαιρία τῆς συμπληρώσεως ἐφέτος 150 ἐτῶν ἀπό τήν κοίμηση καί κατά τό ἑπόμενο χρόνο 250 ἐτῶν ἀπό τή γέννηση τοῦ ἀοίδιμου Ἱεράρχη:
[Ε ἰ σ α γ ω γ ι κ ά: Ὁ φλογερός ἐπαναστάτης, μέγας ἀγωνιστής καί ἀνεπίληπτος Ἱεράρχης ἐπίσκοπος Ταλαντίου Νεόφυτος Μεταξάς ὑπῆρξε ἕνας ἀπό τούς τρεῖς πρωτεργάτες τῆς Ἐπαναστάσεως τοῦ 1821 στήν Ἀνατολική Στερεά Ἑλλάδα, (οἱ ἄλλοι δύο ἦσαν ὁ Ἀθανάσιος Διάκος καί ὁ Σαλώνων Ἠσαΐας), ξεσήκωσε καί ἀπελευθέρωσε τή Λοκρίδα (31-03-1821), πρωτοστάτησε στή Συνέλευση τῶν Σαλώνων καί τήν Α΄ Ἐθνοσυνέλευση τῆς Ἐπιδαύρου, καί ὡς πρόεδρος τοῦ Ἀρείου Πάγου πρόσφερε πολλά στόν Ἀγώνα, ἀλλ’ ἔπαθε καί πολλά... Παράλληλα πρός τίς ἐθνικές, πρόσφερε καί τίς ἀρχιερατικές ὑπηρεσίες του στήν Ἐκκλησία τῆς Λοκρίδας, τῆς Παροναξίας καί τῆς ἰδιαίτερης πατρίδας του Ἀθήνας, ἀρχικά ὡς Τοποτηρητής Ἀττικῆς, ἀργότερα ὡς ἐπίσκοπος Ἀττικῆς, καί ἐν συνεχείᾳ ὡς Μητροπολίτης Ἀθηνῶν καί Πρόεδρος τῆς Ἱερᾶς Συνόδου. Κατά τή διακυβέρνηση τοῦ τόπου ἀπό τόν Καποδίστρια ὑπῆρξε ἕνας ἀπό τούς συνεργάτες τοῦ Κυβερνήτη, ἐνῶ κατά τή διακυβέρνηση τοῦ Ὄθωνα ἀγωνίστηκε θαρραλέα νά ὑπερασπισθεῖ τά θέσμια τῆς Ὀρθοδοξίας ἔναντι τῶν ἐπιδιώξεων τῶν ἀλλόδοξων Βαυαρῶν.]

"Το σύνδρομο της Αθήνας"

*Ο λαός ήταν το θύμα.

Ο όρος _*"σύνδρομο της Στοκχόλμης"*_ (Stockholm Syndrome) καθιερώθηκε  από το Σουηδό ψυχίατρο και εγκληματολόγο Nils Bejerot και περιγράφει μια παράδοξη κατάσταση όπου οι όμηροι, οι αιχμάλωτοι, οι δέσμιοι,  ταυτίζονται και τρέφουν συμπάθεια, προς αυτούς που τους αιχμαλώτισαν και από τους οποίους εξαρτώνται απόλυτα για την επιβίωση τους.

Αφιερώματα - Κρίση στην Ελλάδα(3)

ΟΛΜΕ:

Διακήρυξη για την 28η Οκτώβρη 1940

Μαθητές και μαθήτριες,

Συνάδελφοι εκπαιδευτικοί,

Αγαπητοί γονείς,

Στις 28 του Οκτώβρη ο λαός μας γιορτάζει.

Πριν από 71 χρόνια, μια μέρα σαν κι αυτή, οι εργάτες άφησαν τις δουλειές τους, οι έμποροι έκλεισαν τα μαγαζιά τους και οι αγρότες άφησαν τα χωράφια τους.

Απειλούνταν η κυριαρχία μας, η ανεξαρτησία μας, η αξιοπρέπεια του λαού μας. Ο ιταλο-γερμανικός ιμπεριαλισμός, το μαύρο μπλοκ του φασισμού, επιτέθηκαν στη χώρα μας. Χωρίς κανέναν δισταγμό, όλος ο λαός μας είπε το «ΟΧΙ». Δεν θα περάσουν! Και τα νιάτα της πατρίδας μας βρέθηκαν στην πρώτη γραμμή. Οι γυναίκες στις πόλεις και πρώτα απ’ όλα στα χωριά ανέλαβαν την τροφοδοσία.

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ : ΕΜΕΙΣ ΛΥΠΟΥΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΕΣΑΣ

κ. ΠΡΟΕΔΡΕ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΕΜΑΣ

Πρώτη καταχώρηση: Σάββατο, 29 Οκτωβρίου 2011, 14:47

Η ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΛΕΙ ΤΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ

ΣΕ ΣΥΣΤΡΑΤΕΥΣΗ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΣΩΘΕΙ Η ΠΑΤΡΙΔΑ

Δραματική έκκληση στις πολιτικές δυνάμεις της χώρας απευθύνει η Ακαδημία Αθηνών «να αναλάβουν τις ευθύνες τους και να ενώσουν τις προσπάθειές τους για τη σωτηρία της πατρίδας». Είναι η πρώτη φορά που η Ακαδημία Αθηνών αναλαμβάνει τέτοια πρωτοβουλία και το κάνει γιατί «δεν υπάρχουν περιθώρια χρονοτριβής, η χώρα έχει ήδη εισέλθει δυστυχώς σε φάση αποδιοργάνωσης και χάους». Την έκκληση αυτή απηύθυνε χθες από το βήμα της Ακαδημίας ο πρόεδρός της Απόστολος Σ. Γεωργιάδης (ομ. καθηγητής Αστικού Δικαίου) μιλώντας στην πανηγυρική τελετή για την εθνική επέτειο.
Ο κ. Γεωργιάδης, αφού αναφέρθηκε στις ηρωικές στιγμές του ελληνικού λαού στον πόλεμο του '40 και στα κατορθώματα των Ελλήνων μαχητών στα βουνά της Αλβανίας που προκάλεσαν το θαυμασμό της διεθνούς γνώμης και των ηγετών του ελεύθερου κόσμου, κατέληξε: «Σήμερα, 71 χρόνια από τότε, η χώρα μας βρίσκεται στο επίκεντρο μιας πρωτοφανούς οικονομικής και κοινωνικής κρίσης. Η Ελλάδα βιώνει μια πρωτόγνωρη εθνική κρίση. Βρίσκεται ενώπιον του κινδύνου όχι απλώς πτώχευσης αλλά εμφύλιας σύγκρουσης των διαφόρων κοινωνικών ομάδων. Πλήττεται από κύματα βίας και ανομίας, με απρόβλεπτες συνέπειες για την κοινωνική ειρήνη και τη Δημοκρατία. Η εικόνα της στο εξωτερικό είναι βαθύτατα πληγωμένη. Το ελληνικό όνομα διαπομπεύεται διεθνώς κάθε μέρα. Από ήρωες του Β' Παγκοσμίου Πολέμου καταντήσαμε η χλεύη των τότε ηττημένων και των άλλων Ευρωπαίων. Οι Έλληνες έχουν καταληφθεί από την αγωνία και το φόβο όχι μόνο μιας επικείμενης χρεοκοπίας αλλά κυρίως απώλειας του φρονήματος, της εθνικής κυριαρχίας. Τους τρομάζει ο κίνδυνος ρήξης της κοινωνικής συνοχής και εξάρθρωσης των κρατικών λειτουργιών.

Γιατί κλαις, Πρόεδρε;

της Νίνας Γεωργιάδου

ΓΙΑΤΙ ΚΛΑΙΣ, ΠΡΟΕΔΡΕ;

28 Οκτώβρη 2011

Είδα το παιδί στο αναπηρικό καρότσι να ορθώνεται.
Είδα το φάσκελο του έφηβου στους κομισάριους.
Είδα τους νέους ν’ αποστρέφουν το βλέμμα απ’ την εξέδρα του καίσαρα.
Είδα το  πένθος στα άσπρα πουκάμισα. 
Είδα τη σημαία να ατενίζει το λαό.
Είδα στις μπάντες με μαύρες κορδέλες
Είδα την απόγνωση να γίνεται οργή,
την οργή να παίρνει στόμα, 
το στόμα να καταριέται και ν’ απαιτεί.

ΕΠΕΛΑΣΗ, ΠΑΡΕΛΑΣΗ, ΠΡΟΕΛΑΣΗ.

Στην τελετή παράδοσης  της προεδρίας το 2005, η αποχωρούσα πρόεδρος, κ. Ψαρούδα Μπενάκη, τονίζει:«τα εθνικά σύνορα και ένα μέρος της εθνικής κυριαρχίας θα περιοριστούν», «Τα δικαιώματα του ανθρώπου και του πολίτη θα υποστούν μεταβολές, καθώς θα μπορούν να προστατεύονται αλλά και να παραβιάζονται, από αρχές και εξουσίες πέραν των γνωστών και καθιερωμένων»,  «Η δημοκρατία θα συναντήσει προκλήσεις και θα δοκιμαστεί από ενδεχόμενες νέες μορφές διακυβέρνησης».

Ὁ Μητροπολίτης Κονίτσης γιά τά ἔκτροπα στίς παρελάσεις

ΔΕΛΤΙΟ  ΤΥΠΟΥ

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΑΣ,

ἔκανε τὶς ἀκόλουθες Δηλώσεις :

« Ἡ σημερινὴ ἐπέτειος τοῦ θρυλικοῦ «ΟΧΙ» τῆς 28ης Ὀκτωβρίου 1940 ἀμαυρώθηκε, δυστυχῶς, σὲ ἀρκετὲς πόλεις τῆς Πατρίδος μας. Ἐκδηλώσεις ἀποδοκιμασίας ἐναντίον πολιτικῶν προσώπων καί, μάλιστα, τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας στὴν Θεσσαλονίκη, ἔδειξαν τὴν ἀγανάκτηση τοῦ λαοῦ μας ποὺ ἔχει φθάσει στὸ μὴ περαιτέρω, γιὰ τὴν ἐξαθλίωση, ἡ ὁποία παρατηρεῖται σὲ ὅλους τοὺς τομεῖς τῆς καθημερινῆς ζωῆς τῶν Ἑλλήνων...

Θὰ πῶ, χωρὶς περιστροφές, ὅτι καὶ ἐγὼ ἀγανακτῶ, διότι ἡ Πολιτεία φέρεται μὲ περίσσεια σκληρότητα πρὸς τὴν Ἐκκλησία γενικῶς, ἀλλὰ καὶ πρὸς τὴν ἀκριτικὴ Μητρόπολή μας. Γιατὶ μὲ τοὺς δυσβάστακτους φόρους μᾶς βάζει τὸ μαχαίρι στὸ λαιμὸ καὶ μᾶς ὁδηγεῖ στὸ νὰ σταματήσουμε τὴν λειτουργία τῶν μικρῶν φιλανθρωπικῶν μας Ἱδρυμάτων.

"Σας μεταφέρουμε αυτούσια αποσπάσματα του αγιορείτη Αγγελόγλου από το βιβλίο του «Σκεύος εκλογής» σελ. 421, που κυκλοφόρησε το 1996 και αναφέρεται στον Γέροντα Παϊσιο.

Διαβάζοντας σήμερα και πάλι κάποιος τα κείμενα που θα αναφέρω, νομίζει κανείς ότι διαβάζει το σημερινό Τύπο του 2011. Κι όμως τα όσα ακολουθούν γράφτηκαν το 1996 από τον ιερομόναχο Χριστόδουλο, ως παράρτημα στο άνω βιβλίο του :
«Επέβαλαν (και θα επιβάλλουν) στη χώρα μας ένα πολύ μεγάλο εξωτερικό δημόσιο χρέος,τόσο μεγάλο που, όχι μόνον να μη μπορούμε να το ξεχρεώσουμε, αλλά ούτε τους τόκους αυτού του δανείου να μην προλαβαίνουμε" με αυτό καταφέρνουν με εύλογη δικαιολογία να επιβάλλουν στο λαό ένα οικονομικό πρόγραμμα εξόντωσης, έως εσχάτων. Θα επιβάλλουν συνεχώς νέα οικονομικά μέτρα, δυσβάστακτα, φόρους ασήκωτους και πάρα πολλά άλλα μέτρα, έτσι ώστε να κάνουν το λαό να αγανακτήσει.

Αντίθετη με την ελληνική δημόσια τάξη η λειτουργία της Τουρκικής

Ένωσης Ξάνθης.

ΕΝ ΑΝΑΜΟΝΗ ΤΗΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ ΤΟΥ ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ

Δεν διαλύθηκε όχι για τον όρο “τουρκικός”, στην επωνυμία της αλλά γιατί προωθούσε την ιδέα εθνικής μειονότητας Ελλήνων πολιτών

Σημαντική διάσταση της υπόθεσης στο “Χ”, δίνει η πανεπιστημιακός και δικηγόρος Κυριακή Παντελίδου, που ανέλαβε την υπεράσπιση της Περιφέρειας Ανατολικής Μακεδονίας-Θράκης
Η Ευρωπαϊκή Σύμβαση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων δεν είναι πάνω από το Σύνταγμα της χώρας και δεν σημαίνει ότι η απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου ανατρέπει αυτομάτως μια αμετάκλητη απόφαση Ελληνικού Δικαστηρίου

Εν αναμονή της απόφασης του Αρείου Πάγου για επανάκτηση ή της άδειας λειτουργίας της Τουρκικής Ένωσης Ξάνθης, που εκδικάστηκε πρόσφατα, η δικηγόρος Κυριακή Παντελίδου, παρουσιάζει μία σημαντική διάσταση της υπόθεσης στο “Χ”, όταν υποστηρίζει ότι η αυτοαποκαλούμενη «Τουρκική Ένωση Ξάνθης» διαλύθηκε όχι γιατί περιελάμβανε τον όρο “τουρκικός”, αλλά γιατί στο καταστατικό της προβλέπονται δράσεις αντίθετες με την ελληνική δημόσια τάξη. Η εκδίκαση της αίτησης επανάκτησης της άδειας λειτουργίας της ΤΕΞ, έπειτα από την απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΕΔΑΔ) υπέρ της Ένωσης, εκδικάσθηκε τις προηγούμενες μέρες στον Άρειο Πάγο.

ΣΤΟ ΣΤΟΧΑΣΤΡΟ ΟΙ ΠΟΛΥΤΕΚΝΟΙ

Του ΒΑΣΙΛΗ ΘΕΟΤΟΚΑΤΟΥ Προέδρου της ΑΣΠΕ

Η κυβέρνηση όταν ανέλαβε την εξουσία έδειξε ότι θ' ακολουθούσε μια δημογραφική πολιτική ενθάρρυνσης των νέων ζευγαριών στην απόκτηση παιδιών και μάλιστα όσων επιθυμούσαν. Έπραξε ακριβώς τ' αντίθετα.

Σε όλα τα μέτρα που έλαβε, εξομοίωσε τους πολυτέκνους με τους αγάμους. Ο λαός μας θεωρεί ότι «τα παιδιά είναι πλούτος». Οι υπουργοί το πήραν τοις μετρητοίς, θεώρησαν ότι οι πολύτεκνοι ανήκουν στους έχοντες και κατεχόντες και τους έθεσαν στο στόχαστρο. Ο τέως υπουργός των Οικονομικών Γ. Παπακωνσταντίνου, στη φορολογία της ακίνητης περιουσίας, καθιέρωσε το ίδιο αφορολόγητο για τον άγαμο, τον οικογενειάρχη και τον πολύτεκνο, με όσα παιδιά κι αν έχει! Κατάργησε τα δώρα Χριστουγέννων-Πάσχα κ.λπ. όσων έχουν μεικτές αποδοχές άνω των 3.000 ευρώ (δηλ. καθαρά 2.000 με 2.200), είτε αυτός είναι άγαμος, είτε οικογενειάρχης με 1 ή 2 ή 3 παιδιά, είτε είναι πολύτεκνος με 4, 5, 6, 7 κ.λπ. παιδιά! Έτσι προστατεύει την οικογένεια και φροντίζει τους πολυτέκνους. Μείωσε τα επιδόματα των δημοσίων υπαλλήλων κατά το ίδιο ποσοστό (8%) στον άγαμο, στον οικογενειάρχη και στον πολύτεκνο. Μείωσε τις πάσης φύσεως αποδοχές των εργαζομένων κατά ποσοστό 3%, το ίδιο στον άγαμο, στον οικογενειάρχη και στον πολύτεκνο. Χορηγεί επίδομα Χριστουγέννων, Πάσχα και αδείας, το ίδιο ποσό στον άγαμο, στον οικογενειάρχη και στον πολύτεκνο. Το ίδιο γίνεται και σε όλες τις περιπτώσεις που αναφέρονται σε περικοπές επιδομάτων κ.λπ., ακόμη και στην τακτοποίηση των ημιυπαιθρίων χώρων, όταν μάλιστα οι πολύτεκνοι πλήττονται περισσότερο από τους άλλους με την αύξηση του ΦΠΑ.

Ανδρείους μπορεί να βγάζει κάθε πατρίδα.  Αγίους μόνο η Ελλάδα

«Ο λαός μας έφτασε στην κορυφή της Αθανασίας, γιατί έφτασε στην άκρη της Θυσίας»
Βασίλης Ρώτας, ποιητής

Οι Μεγάλες Ημέρες του Γένους μας. Η εθνική επέτειος του ʼ40.

Περασμένα μεγαλεία και διηγώντας τα, όχι μόνο να κλαις, αλλά, κυρίως, να καμαρώνεις. Λίγο να σηκωθούμε, μας έπνιξαν οι αναθυμιάσεις... το Μνημόνιο, η Τρόικα, ο Βενιζέλος, η Βάσω, η Άννα πτώματα άταφα, χαμένα πράγματα, καντιποτένιοι άνθρωποι. Στρεφόμαστε, γυρίζουμε προς την ιστορία, όχι σαν φυγάδες από το παρόν, μα για να αντικρίσουμε νηφαλιότερα το επερχόμενο μέλλον και να παρηγορηθούμε λίγο. Ιδίως τώρα που θόλωσε ο νους μας και μας βρήκε το κακό, το «πισωγύρισμα» στην ιστορία, (η καημένη η γλωσσα μας, τι τράβηξε από τους γλωσσοκόπανους της δήθεν «δημοτικιάς»), η μελέτη, λοιπόν, της ιστορίας φρονηματίζει, «διά το μηδεμίαν ετοιμοτέραν είναι τοις ανθρώποις διόρθωσιν της των προγεγενημένων πράξεων επιστήμης» κατά τον Πολύβιο. Οι πράξεις, τα κατορθώματα των περασμένων, δι-ορθώνουν τους απογόνους και όχι τα «ασκιά γιομάτʼ αγέρα», τα λόγια τα κούφια.

Προστατεύονται νομικά οι παραπομπές με hyperlinks

Θεμελιώδους νομικής αξίας απόφαση εξέδωσε το Ανώτατο Δικαστήριο του Καναδά σε υπόθεση σχετικά με την έκταση της προστασίας των μπλόγκερς που ενσωματώνουν στο κείμενό τους υπερσυνδέσμους (hyperlinks). Στην Ελλάδα δυστυχώς δεν έχουμε αντίστοιχη προστασία ακόμη.

Το ερώτημα που τέθηκε αφορούσε την ύπαρξη ή μη ευθύνης των χρηστών, σε περίπτωση που οι υπερσύνδεσμοι παραπέμπουν σε ιστοσελίδες με συκοφαντικά δημοσιεύματα. Η αρχική διαφορά –που στη συνέχεια κατέληξε στην κρίση του Supreme Court- προέκυψε, όταν ο Wayne Crooks, ιδιοκτήτης εταιρείας αναζήτησης τίτλων, κατηγόρησε τον μπλόγκερ Jon Newton, επειδή είχε ενσωματώσει στα κείμενα του συνδέσμους σε τρίτες ιστοσελίδες με συκοφαντικά δημοσιεύματα για την εταιρεία και το καναδικό Πράσινο Κόμμα. Ο ενάγων, λοιπόν, ισχυριζόταν ότι ο μπλόγκερ εξομοιωνόταν με τον εκδότη του συκοφαντικού δημοσιεύματος, από τη στιγμή που το αναρτούσε στην ιστοσελίδα του, συνεπώς υπείχε αστική ευθύνη αποζημίωσης του θιγόμενου.

Στην εκτενή, 72σελιδη απόφασή του το δικαστήριο έκρινε ομόφωνα ότι η αναφορά σε δυσφημιστικό υλικό δεν μπορεί να αντιμετωπίζεται το ίδιο με την ανάρτηση δυσφημιστικού υλικού καθ’ εαυτή. Εφόσον οι υπερσύνδεσμοι (hyperlinks) διευκολύνουν την παραπομπή από ιστοσελίδα σε ιστοσελίδα και λειτουργούν ως απλές αναφορές (references), χωρίς ανάμιξη του μπλόγκερ στο υλικό παραπομπής, δεν μπορεί να γεννηθεί εξ αυτών ευθύνη του γράφοντος.

«Το να μεταφέρεις κάτι ως γνώμη είναι εντελώς διαφορετικό από το να μεταφέρεις τη γνώση, ότι κάτι υπάρχει ή ότι κάπου υπάρχει. Το πρώτο προϋποθέτει ότι ο γράφων έχει τον έλεγχο ή έστω ενεργή ανάμιξη στη σύνταξη του περιεχομένου του κειμένου και στον ορισμό των αποδεκτών του, πράγμα που δεν συμβαίνει στη δεύτερη περίπτωση. Ακόμη και αν ο στόχος του μπλόγκερ που ενσωματώνει τον υπερσύνδεσμο στο κείμενό του είναι στην πραγματικότητα να διευρύνει το αναγνωστικό κοινό του δυσφημιστικού δημοσιεύματος στο οποίο παραπέμπει, αυτό μόνο επικουρικά λειτουργεί για τον αρχικό εκδότη του δημοσιεύματος, ο οποίος το έχει ήδη κοινοποιήσει με την ανάρτηση στο διαδίκτυο. Από μόνο του το γεγονός ότι οι υπερσύνδεσμοι είναι πιο διαδεδομένοι στη χρήση από τις υποσημειώσεις (footnotes), δεν σημαίνει ότι αυτοί χάνουν την ουδετερότητά τους ή εκφράζουν τη γνώμη αυτού που τους χρησιμοποιεί», έγραφε το κείμενο της απόφασης.

Οι δικαστές προχώρησαν το συλλογισμό, πιθανολογώντας για τις προεκτάσεις που θα είχε η κατάφαση ευθύνης των χρηστών του ίντερνετ για τους υπερσυνδέσμους. Λαμβάνοντας υπόψη τα συμπεράσματα μελέτης του Anjali Dalal, καθηγητή Νομικής Σχολής του Yale, σχετικά με την προστασία των υπερσυνδέσμων, αποφάσισαν ότι το ελεύθερο –και κατ’ αρχήν ανεύθυνο- της χρήσης τους συνάδει προς την ελεύθερη έκφραση και την απεριόριστη ροή πληροφοριών στο διαδίκτυο.
«Το Διαδίκτυο χάνει τη σημασία του ως κόμβος πληροφόρησης, αν δεν υπάρχει η δυνατότητα ενσωμάτωσης υπερσυνδέσμων στα κείμενα. Εάν θεωρήσουμε ότι ο μπλόγκερ εξομοιώνεται από άποψης νομικής ευθύνης με τον εκδότη του δυσφημιστικού σχολίου, καταλήγουμε σε σοβαρό περιορισμό της χρηστικότητας και χρησιμότητας των υπερσυνδέσμων, με ό,τι αυτό συνεπάγεται για την ελεύθερη ροή ιδεών στο ίντερνετ. Διότι, τότε, κανείς δεν θα παρέπεμπε σε άλλες ιστοσελίδες, από φόβο μήπως θεωρηθεί υπόλογος για κάτι».

Τις εξαιρετικές περιστάσεις υπό τις οποίες η ενσωμάτωση υπερσυνδέσμου εξομοιώνεται με έκδοση του αρχικού δυσφημιστικού σχολίου, επίσης σκιαγράφησε η απόφαση. «Ευθύνη του μπλόγκερ για το δυσφημιστικό δημοσίευμα θα υπάρχει μόνο στην περίπτωση που ο ίδιος δηλώνει ρητά ότι αναλαμβάνει την ευθύνη για το κείμενο παραπομπής ή αποδέχεται τις απόψεις του αρχικού εκδότη. Απλή αναφορά σε κάθε περίπτωση δεν αρκεί».

Στη δίκη παρενέβησαν πολλοί φορείς και οργανώσεις υπέρ των δικαιωμάτων των χρηστών στο ίντερνετ, όπως η Καναδική Ένωση Πολιτικών Ελευθεριών, η Καναδική Ένωση Εφημερίδων, η Καναδική Ένωση Δημοσιογράφων υπέρ της Ελεύθερης Έκφρασης, η Οργάνωση Επαγγελματιών Συγγραφέων του Καναδά, το Καναδικό Συμβούλιο Εκδόσεων, η Οργάνωση Καναδών Δικηγόρων των ΜΜΕ, η NetCoalition και η Βρετανική Ένωση Ατομικών Δικαιωμάτων

ΠΗΓΗ:http://www.lawnet.gr/news/kanadas-prostateuontai-nomika-oi-parapompes-me-hyperlinks-24717.html

ΕΛΑΣ : "Ο τουρκικός Στρατός μεταφέρει τους λαθρομετανάστες στον Έβρο και τους περνά απέναντι"

Για άλλη μία φορά αποδεικνύεται ο ύπουλος και υπονομευτικός ρόλος της Τουρκίας όσον αφορά την ασφάλεια των Ελλήνων πολιτών και την γενικότερη πολιτικής της έναντι της Ελλάδας. Τεράστιο πολιτικό ζήτημα μεταξύ της Τουρκία της Ελλάδας και της ΕΕ προκύπτει από τα στοιχεία που έχει συγκεντρώσει η ΕΛ.ΑΣ στην περιοχή του Έβρου.

Όπως αναφέρει η εφημερίδα "ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ" η ΕΛ.ΑΣ έχει συγκεντρώσει και καταθέσεις στην ελληνική κυβέρνηση και στην FRONTEX στοιχεία που αποδεικνύουν ότι ο τουρκικός Στρατός μεταφέρει με δικά του μέσα και προωθεί λαθρομετανάστες στα σύνορα με την Ελλάδα.

Όπως αναφέρει η αποκαλυπτική αναφορά, οι αξιωματικοί της ΕΛ.ΑΣ παρατήρησαν πρόσφατα με τις θερμικές κάμερες αυτοκίνητο του τουρκικού Στρατού να αποβιβάζει "ύποπτα άτομα τα οποία οδηγήθηκαν στον ποταμό Έβρο και στην συνέχεια επιχείρησαν να διασχίσουν παρανόμως τα σύνορα".

Σε άλλες περιπτώσεις, επισημαίνεται στην αναφορά της ΕΛ.ΑΣ, οι ομάδες των λαθρομεταναστών, που συνήθως οδηγούνται από Τούρκους λαθροδιακινητές, συναντώνται με στρατιωτικές περιπόλους του τουρκικού Στρατού οι οποίες τους επιτρέπουν να κινούνται ανενόχλητες προς τη μεθόριο. Τα ύποπτα περιστατικά που έχουν καταγραφεί από την ΕΛ.ΑΣ αναμένεται να τεθούν υπόψη και των Τούρκων αστυνομικών οι οποίοι εκπροσωπούν τις αρχές της χώρας τους στο "σημείο επαφής" που έχει εγκαινιαστεί μεταξύ των δύο πλευρών.

1941. Η Κατοχή ! Μία απαίσια περίοδος που η Πατρίδα μας στέναζε κάτω από το σιδερένιο πέλμα αδίστακτου βάρβαρου κατακτητή. Για αυτούς που την έζησαν - ελάχιστοι επιζώντες σήμερα - αποτελεί, έναν εφιάλτη.

Οκτώβρης ήταν και τότε που άρχιζαν τα δεινά … Οκτώβρης και σήμερα 2011. 70 χρόνια μετά…

Η Πατρίδα μας που δίδαξε την οικουμένη ηρωισμό, που γνώριζε να ανασταίνει την ελπίδα μέσα από την προσωπική της θυσία, βρίσκεται ταπεινωμένη στην παγκόσμια κοινή γνώμη. Οικονομικά εξαθλιωμένη, καταχρεωμένη, χωρίς οράματα, χωρίς ελπίδα.

Ο Αγιος Επίμαχος  (31 Οκτ) :

Ο πράος ασκητής πού όρμησε να δείρει τον άδικο Άρχοντα και βασανίστηκε μέχρι θανάτου !

Επιμάχου Μάρτυρος του Αυγυπτίου.

"Oυ δειλός Eπίμαχος ώφθη προς ξίφος,
Απροσμάχητον σύμμαχον Θεός φέρων".

Oύτος ο Άγιος εκατάγετο μεν από την Aίγυπτον, διέτριβε δε εις το Πηλούσιον όρος. Kαθώς και ο Iωάννης ο Πρόδρομος διέτριβεν εις την έρημον, και ο Hλίας διέτριβεν εις το Kαρμήλιον. Aλλά και με πολλάς και ασυγκρίτους σκληραγωγίας εβασάνιζε τον εαυτόν του. Eπειδή δε ο απάνθρωπος δικαστής, Aπελλιανός ονομαζόμενος, έφθασεν εις την Aλεξάνδρειαν, και μανικώς έπνεε κατά των Xριστιανών, ώστε οπού πολλοί από αυτούς φοβούμενοι τας τιμωρίας και βάσανα, έφευγον από τας πόλεις και επήγαιναν εις τας ερήμους. Tούτου χάριν και ο μακάριος ούτος Eπίμαχος ζήλω θείω κινούμενος, κατέβη από την ησυχίαν εις το μέσον της πόλεως Aλεξανδρείας και κρημνίζει ένα βωμόν των ειδώλων έως εις το έδαφος, μεταχειριζόμενος εις τον αυτόν καιρόν, και ανδρίαν του σώματος και της ψυχής, και δύναμιν αόρατον του Θεού.
Έπειτα ορμά επάνω εις τον τύραννον Aπελλιανόν με θυμόν δίκαιον. Kαι αν δεν εμποδίζετο η οργή του από τους σωματοφύλακας του τυράννου, βέβαια ο τύραννος ήθελε γένη πτώμα δακρύων άξιον.
Διά ταύτα λοιπόν κρεμάται επάνω εις ξύλον και καταξεσχίζεται με σιδηρά ονύχια. Έπειτα κατατρίβεται εις τας σάρκας με πέτρας τραχείας. Kαι διά άλλας αιτίας, μάλιστα δε, διατί βαλθείς εις την φυλακήν, επαρακίνησε τους εκεί κεκλεισμένους Xριστιανούς, να σταθούν ανδρείοι εις τους αγώνας του μαρτυρίου, και ακολούθως απέδειξεν αυτούς δυνατωτέρους και ανικήτους. Eις καιρόν δε οπού έτζι ανελεημόνως κατεξεσχίζετο ο Mάρτυς, εθαυματούργησεν ο Θεός ένα μέγα και αξιέραστον θαύμα. Διότι μία κόρη εστέκετο εκεί εις το μέσον του θεάτρου, η οποία ήτον τυφλή από το ένα ομμάτι, βλέπουσα δε προς τον Άγιον ακλινώς, ελυπείτο και έκλαιε, διά τα δεινά βάσανα, οπού έπασχεν ο του Xριστού αθλητής. Όθεν εκόπη ένα κομμάτι κρέας από τας σάρκας του Mάρτυρος, και φερόμενον εις τον αέρα, στάζει από το αίμα εις το τυφλόν ομμάτι της γυναικός. Tο δε αίμα πήξαν, ω θαύματος ανεικάστου! φως έγινεν εις αυτήν, και απεκατέστησεν υγιές το ομμάτι της. Eπειδή λοιπόν ο του Xριστού αθλητής εστέκετο εις την ευσέβειαν αμετάθετος, διά τούτο με το ξίφος απεκόπη την κεφαλήν. Tο δε άγιον αυτού σώμα ενταφιάσθη εντίμως και ευλαβώς από τας χείρας των Xριστιανών εις τον τόπον εκείνον, όπου και το μαρτυρικόν τέλος έλαβεν. Aφ’ ου δε επέρασαν χρόνοι πολλοί, ανεκομίσθη το τίμιον αυτού λείψανον κατά την δεκάτην Mαρτίου, και εφέρθη εις την Kωνσταντινούπολιν, και εις αυτήν απεθησαυρίσθη, ωσάν ένας θησαυρός αδαπάνητος. (Tον κατά πλάτος Bίον του Aγίου Eπιμάχου όρα εις τον Eφραίμ¹.)


ΣΗΜΕΙΩΣΗ
1. Tον ελληνικόν Bίον τούτου συνέγραψεν ο Mεταφραστής, ου η αρχή· «Άρτι μεν η της ασεβείας αχλύς». (Σώζεται εν τη Λαύρα, εν τη των Iβήρων και εν άλλαις.)
(από το βιβλίο: Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου Συναξαριστής των δώδεκα μηνών του ενιαυτού. Τόμος Α´. Εκδόσεις Δόμος, 2005)

Όταν οι Γερμανοί λεηλατούσαν την ελληνική οικονομία

Η κατοχή της Ελλάδας από τις στρατιές του Χίτλερ, προκάλεσε ανυπολόγιστες ζημιές στην οικονομία και διέλυσε τον παραγωγικό ιστό της χώρας. Το NEWS 247 εξασφάλισε και προδημοσιεύει μέρος του αφιερώματος της εφημερίδας "Δημοκρατία", που θα δημοσιευθεί την Παρασκευή (Pics)

Μάνος ΧωριανόπουλοςΔημοσιεύτηκε: Οκτώβριος 25 2011 15:50 Ενημερώθηκε: Οκτώβριος 25 2011 16:14

Σε μια εποχή που η Ελλάδα βρίσκεται υπό οικονομική "κατοχή" και απειλείται με διεθνή εποπτεία και με αφορμή την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου την ερχόμενη Παρασκευή, η εφημερίδα "Δημοκρατία" , θα δημοσιεύσει την Παρασκευή συγκλονιστικά στοιχεία των ολέθριων συνεπειών της κατοχής της Ελλάδας από τους Γερμανούς κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.

Πρόκειται για μια έρευνα, που παρουσιάστηκε το 1945,  στο Παρίσι και το Λονδίνο, καθώς και στη διάσκεψη του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών (ΟΗΕ) στον Αγ. Φραγκίσκο και απαριθμεί αναλυτικά τις απώλειες  της Ελλάδας,  σε πληθυσμό, περιουσία και υποδομές.

Οι ανθρώπινες απώλειες, οι σφαγές, η οικονομική καταστροφή και η καταστροφή των υποδομών, θα παρουσιαστούν με φωτογραφίες, χάρτες και διαγράμματα, όπως καταγράφηκαν στο λεύκωμα "Αι Θυσίαι της Ελλάδος εις τον Β' Παγκόσμιον Πόλεμον"*, που δημοσιεύθηκε αμέσως μετά την απελευθέρωση.

Το NEWS 247 από σήμερα Τρίτη και μέχρι την Παρασκευή εξασφάλισε και θα προδημοσιεύσει αποσπάσματα του μεγάλου αφιερώματος της "Δημοκρατίας".

Πρὸς ὅλους τους Ἕλληνες καὶ τὶς Ἑλληνίδες

Ἐπέστη πλέον ὁ καιρὸς ἀναβολὴ δὲν χωρει. Ὁ κώδων τῆς τελευταίας κρίσεως ἐσημανεν. Ἢ θὰ ὑπαρξωμεν ἢ θὰ πεσωμεν ὁλοσχερῶς.Ἕλληνες ἀδελφωθεῖτε! Τὸν καπνὸ ὅλοι τὸν βλέπετε... Τὸ ὅτι τὰ ΙΕΡΑ καὶ τὰ ὅσια της Ἑλλάδας καὶ τῶν παιδιῶν της ποὺ ΚΑΙΓΟΝΤΑΙ.. νερὸ κανείς σας δὲν δίνει ! Τὴν ὥρα ποῦ ὁ πλοῦτος τῆς Ἑλλάδος φτάνει ὁ κάθε ἕλληνας νὰ πάρει 96 δὶς εὐρώ… Οἱ Ἕλληνες εἶναι χρεωμένοι; Καὶ πληρώνουν δυσβάστακτους φόρους; Καὶ ὁ λαὸς κοιμᾶται στοὺς δρόμους; ΤΕΛΙΚΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΙ ΠΙΟ ... ΠΛΟΥΣΙΟΙ ΦΤΩΧΟΙ !
Τὰ ἑλληνόπουλα τὰ καταντήσανε πρεζόνια, τοὺς φτωχοὺς ἀκόμα φτωχότερους. Καὶ κανείς μας δὲν νοιάζεται ὅτι μᾶς πουλᾶνε σὲ ξένα ἔθνη.... Ἡ Ἑλλάδα δὲν ἀντιπροσωπεύεται ἀπὸ κόμματα καὶ παρατάξεις ἰδεολογιῶν, ἀλλὰ μὲ τὴν ΑΓΑΠΗ, τὴν ΠΑΙΔΕΙΑ της, καὶ τὰ ΙΔΑΝΙΚΑ τῶν ΠΡΟΓΟΝΩΝ πατέρων τῆς ἐλευθερίας μας, στοὺς ΝΟΜΟΥΣ τοῦ Θεοῦ, καὶ τῆς ΕΙΡΗΝΗΣ τοῦ λαοῦ της.