
Τράπεζα Ἰδεῶν
Θησαύρισμα ἰδεῶν καί ἀναφορῶν γιά τήν Ὀρθοδοξία καί τόν Ἑλληνισμό
info@tideon.org
Μια ομάδα περίπου περίπου 30 ατόμων πραγματοποίησε σήμερα (31 Ιουλίου 2016) έφοδο στον Ιερό Ναό του Γρηγορίου Παλαμά στην Μητρόπολη Θεσσαλονίκης, την ώρα της Κυριακάτικης Λειτουργίας.
Η αστυνομία είχε προχωρήσει νωρίτερα σε 26 προσαγωγές ατόμων, οι οποίες τώρα μετατράπηκαν σε συλλήψεις για συμμετοχή στη βεβήλωση του ναού.
Όπως έγινε γνωστό από ΜΜΕ, πρόκειται για "δήθεν" αντιεξουσιαστές που διαμαρτύρονταν για την εκκένωση των υπό κατάληψη κτιρίων στην πόλη από πρόσφυγες και μετανάστες.
Οι ταραξίες πέταξαν φέιγ βολάν και ήρθαν σε αντιπαράθεση με πιστούς που βρίσκονταν εκείνη την ώρα στον ναό.
Στη συνέχεια ιερείς και πιστοί κατάφεραν να τους βγάλουν έξω, ενώ στο σημείο κατέφθασαν μετά από λίγη ώρα άνδρες των ΜΑΤ που προχώρησαν σε 20 προσαγωγές.
Η επέμβαση της αστυνομίας ήταν άμεση και με τη λήξη του συμβάντος, η κυριακάτικη λειτουργία συνεχίστηκε κανονικά.
«Τέτοια πράγματα δεν έχουν γίνει ποτέ στην Ελλάδα», δήλωσε ο Μητροπολίτης Άνθιμος, σχολιάζοντας την έφοδο των αντιεξουσιαστών στον Ιερό Ναό του Γρηγορίου Παλαμά, στη Μητρόπολη Θεσσαλονίκης, νωρίς το πρωί.
Ο Μητροπολίτης Άνθιμος ενημερώθηκε για το συμβάν ενώ βρισκόταν στον άμβωνα του ιερού ναού του Σωτήρος, όπου λειτουργούσε.
Μέ περισσό θράσος -ὅπως ἔγινε γνωστό- καί στά πλαίσια τῆς φασιστικῆς νοοτροπίας, 25 ἄτομα, διέκοψαν τήν Κυριακάτικη Θεία Λειτουργία στή Μητρόπολη Θεσσαλονίκης (στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ), για νά σκορπίσουν στό ἐκκλησίασμα -δῆθεν- φυλλάδια διαμαρτυρίας γιά τήν ἐκκένωση τῶν ὑπό κατάληψη κτιρίων τῆς πόλης.
ΟΧΙ !
Δέν διαμαρτυρήθηκαν γιά τίς σφαγές τῶν Χριστιανῶν καί ἄλλων στή Συρία
ΟΧΙ !
Δέν διαμαρτυρήθηκαν γιά τίς χιλιάδες ἐκτρώσεις –σφαγές ἀθώων ἐμβρύων στήν Ἑλλάδα
ΟΧΙ !
Δέν διαμαρτυρήθηκαν γιά τίς σοδομικές ἀνηθικότητες τῆς Θεσσαλονίκης,
… ΑΛΛΑ διαμαρτυρήθηκαν γιά τήν ἐκκένωση τῶν ὑπό κατάληψη κτιρίων... ἐκεῖ πού ζούσαν κάποιοι «δωρεάν» καί ἀνεξέλεγκτα !
Καί τό ἔκαναν ΠΟΥ καί ΠΟΤΕ;
- Σέ ἕναν ἱερό χῶρο καί στην πιό ἱερή ὥρα ...
Ἀλλά, γιατί μᾶς ἐκπλήσσει;
Ἔχουν "ὅσιο καί ἱερό" οἱ ξενόφερτοι ὑποκινητές τῶν ἀλλοτρίων ἠθῶν καί συμφερόντων;
Ἔχουν στοιχειώδη σεβασμό τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων ἤ στοιχειώδη άντίληψη δημοκρατικότητας;
Ἔχουν σχέση μέ Θεό καί ἀνθρώπους;
Κι ἄν διαφωνοῦν μέ τήν Ὀρθοδοξία, ἤ νά σωπάσουν, ἤ νά μετακομίσουν στίς χῶρες τῶν συμφερόντων τους, μήπως καταφέρουν ἐκεῖ νά πραγματοποιήσουν τίς ἀνοίκειες "διαμαρτυρίες" τους ...
Γίνεται ἔκκληση στή Ἑλληνική Πολιτεία καί ἰδίως στήν Ἑλληνική Ἀστυνομία νὰ μὴ προσπεράσουν τὸ γεγονὸς ἀπαρατήρητο, ἀλλὰ νὰ ἐπιβάλουν κυρώσεις στοὺς ὑπευθύνους.
Γίνεται ἔκκληση στούς Φορεῖς νά ἐξεγερθοῦν πνευματικά ἀπέναντι σ΄ αὐτή τήν πρωτοφανή ἱεροσυλία καί ἀπέναντι σέ κάθε ἐπίθεση κατά Ἱ. Ναοῦ, ὥστε νά ἀπομονώσουν τούς ὑπαιτίους.
Καλοῦνται :
Ἡ Ἀκαδημία Ἀθηνῶν, τό Ἀνώτατο Πνευματικό Ἵδρυμα τῆς χώρας
Οἱ Σύγκλητοι τῶν Ἱδρυμάτων Τριτοβάθμιας Ἐκπαιδεύσεως
Ἡ Βουλή τῶν Ἑλλήνων
οἱ Ἑνώσεις Δικαστῶν
ὅλες οἱ ὁμόδοξες Ἐκκλησίες
Τό Εὐρωπαϊκό Κοινοβούλιο
Ὁ ΟΗΕ
Ὅλοι οἱ ἐπιστημονικοί καί πολιτιστικοί φορείς
Ἡ Ἐθνική Ἐπιτροπή γιά τά δικαιώματα τοῦ Ἀνθρώπου
Ἡ Ἑλληνική Ἕνωση γιά τά δικαιώματα τοῦ Ἀνθρώπου
Τό Ἵδρυμα Μαραγκοπούλου
Ἡ Διεθνής Ἀμνηστία
Ὅλα τά Δίκτυα γιά τά ἀνθρώπινα δικαιώματα κ.τ.λ.
νά λάβουν θέση καί νά καταδικάσουν τίς ὕποπτες αὐτές ἐνέργειες, πού στρέφονται κατά τῆς κοινωνικῆς συνοχῆς, τῶν πιστῶν τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί τῆς Χώρας μας ὥστε νά σταματήσει "ἐδῶ καί τώρα" κάθε παρόμοια συμπεριφορά.
Ὅλοι οἱ Ἕλληνες δηλώνουμε ἀπερίφραστα:
ΤΕΡΜΑ οἱ φασιστικές νοοτροπίες καί συμπεριφορές ! Δέν τίς ἀνεχόμαστε !
ΜΗΝ ΤΟΛΜΗΣΟΥΝ νά ἀκουμπήσουν ξανά τούς Ἱερούς Ναούς καί τούς πιστούς !
ΑΥΤΟ πού ἔγινε, θά μείνει πάντα στή μνήμη μας μέ τά μελανώτερα χρώματα!
2. Μαζικοί βανδαλισμοί σε εκκλησίες της Κρήτης
3. Πέταξαν μολότοφ στο κτήριο της Ιεράς Συνόδου
4. «Βάνδαλοι» επιτέθηκαν σε δύο εκκλησίες
6. Αθώοι και οι 26 για την εισβολή στον Ιερό Ναό του Γρηγορίου Παλαμά Θεσσαλονίκης
7. Έφοδος ομάδας περίπου 30 ατόμων στον Ιερό Ναό του Γρηγορίου Παλαμά Θεσσαλονίκης
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
Ἀκτὴ Θεμιστοκλέους 190, 185 39 ΠΕΙΡΑΙΕΥΣ, Τηλ. +30 210 4514833, Fax +30 210 4518476e-mail: impireos@hotmail.com
Ἐν Πειραιεῖ τῇ 25ῃ Ἰουλίου 2016
Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν
Δημοσιοποιεῖται ἡ ἐπιστολή την ὁποίαν ἀπέστειλε ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Πειραιῶς κ. Σεραφείμ προς τόν Ἐξοχώτατον κ. Νικόλαον Παρασκευόπουλον Ὑπουργόν Δικαιοσύνης, Διαφάνειας καί Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων περί τῆς ἀποποινικοποιήσεως τοῦ ἐγκλήματος τῆς βλασφημίας πού διασαλεύει ἐγκληματικῶς τήν κοινωνική συνοχή καί τήν θρησκευτική εἰρήνη.
ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ
Ἀριθμ. Πρωτ. 781
Ἐν Πειραιεῖ τῇ 25ῃ Ἰουλίου 2016
Προς τόν
Ἐξοχώτατο Κύριο
Νικόλαο Παρασκευόπουλο
Ὑπουργό Δικαιοσύνης, Διαφάνειας
καί Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων
Εἰς ΑΘΗΝΑΣ
Ἐξοχώτατε κ. Ὑπουργέ,
Δημοσιοποιήθηκε ἡ πρόθεσι τοῦ Ὑπουργείου Σας νά περιληφθῆ στις ἀλλαγές τοῦ Ποινικοῦ Κώδικος ἡ ἀποποινικοποίησι τοῦ ἀδικήματος τῆς βλασφημίας πού προβλέπεται ἀπό τά ἄρθρα 198 καί 199 ἀντιστοίχως καί εἰς ἀνακοίνωσι Σας γνωστοποιεῖται ὅτι ἡ ἀποποινικοποίησι τοῦ ἐγκλήματος τῆς βλασφημίας «ἔχει τεθῆ ὑπό τήν κρίσι τῆς Νομοπαρασκευαστικῆς Ἐπιτροπῆς γιά την ἀναθεώρησι τοῦ Ποινικοῦ Κώδικα». Προσθέτετε δε καί μίαν νομικήν ἄποψι πού προϊδεάζει γιά τήν «πρότασι» τῆς Νομοπαρασκευαστικῆς Ἐπιτροπῆς ἰσχυριζόμενος ὅτι «Κατά τό Ποινικό Δίκαιο ἡ ποινή προϋποθέτει την τέλεσι πράξης. Ὁ προσδιορισμός τῆς τελευταίας χωρεῖ μέ στάθμιση τῶν ἐμπειρικῶν-ἀποδείξιμων ἀποτελεσμάτων της. Ὡστόσο, στήν περίπτωση τῆς βλασφημίας λείπει ὁποιαδήποτε ἀποδείξιμη ἐνώπιον δικαστηρίου βλαπτική συνέπεια τῆς πράξης. Ἑπομένως, ἡ ἔννοια τοῦ ἐγκλήματος δέν διακρίνεται».
Ἐξοχώτατε κ. Ὑπουργέ,
Ἐάν δέν εἴσαστε ἐπαΐων Νομικός καί δή Καθηγητής τοῦ Ποινικοῦ Δικαίου θά ὑπῆρχε τό ἐνδεχόμενο νά ἔχετε παραπληροφορηθεῖ ἐπί τοῦ θέματος. Ἀτυχῶς ὅμως ἡ ἐγνωσμένη νομική Σας ἐπάρκεια δέν Σᾶς χορηγεῖ μίαν τοιαύτη δυνατότητα διαφυγῆς ἐκ τῆς πραγματικότητος. Ποιά ὅμως εἶναι ἡ νομική πραγματικότης ἡ ὁποία ἐντέχνως διαστρέφεται μέ την ἀνωτέρω ἀνακοίνωσι;
Ἡ κατάργησις τῶν ἄρθρων 198 καί 199 τοῦ Ποινικοῦ Κώδικος πού ἀφοροῦν στήν κακόβουλη βλασφημία τῶν θείων πάσης γνωστῆς κατά τό Σύνταγμα, θρησκείας δηλ. ἐκείνης πού δέν ἔχει κρύφια δόγματα καί τῆς ὁποίας ἡ λατρεία δέν ἀντίκειται στήν δημόσια τάξη καί τά χρηστά ἤθη, ὑπό τόν τίτλον τοῦ Ποινικοῦ Νόμου «Ἐπιβουλή θρησκευτικῆς Εἰρήνης» προσβάλλει καί θέτει σέ ἄμεση διακινδύνευσι τό ἔννομον ἀγαθόν πού προσδιορίζεται ὑπό τοῦ τίτλου «Ἐπιβουλή θρησκευτικῆς εἰρήνης». Ὁ ποινικός μας νομοθέτης δέν τιμωρεῖ την ἄρνησι ἤ τήν κριτική τοῦ θρησκευτικοῦ γεγονότος ἀλλά την δημοσίᾳ κακόβουλη βλασφημία, την δολία δημοσίᾳ γενομένη καθύβριση τοῦ θείου πού στοχεύει ὄχι στήν κριτική ἄρνησι ἤ θεώρησι, ἀλλά στήν χυδαία ἀπομείωση τοῦ θρησκευτικοῦ γεγονότος πού ἀναποδράστως προκαλεῖ την ὀργή καί τόν βαθύτατο παραπικρασμό τῶν πιστευόντων στήν ὑβριζομένη θρησκευτική παραδοχή. Ὅπως εὐχερῶς ἀντιλαμβάνεσθε, ἡ αἰτιολογική βάσι τῶν συγκεκριμένων ποινικῶν διατάξεων καί ἡ στόχευσι τοῦ ποινικοῦ νομοθέτου ὁρίζεται ἀπό τό νομικό προσδιορισμό τῶν ἄρθρων «ἐπιβουλή Θρησκευτικῆς Εἰρήνης» καί εἶναι ἡ διατήρησι τῆς κοινωνικῆς συνοχῆς μέσα στό κοινωνικό σύνολο καί ἡ προστασία αὐτῆς τῆς κοινωνικῆς συνοχῆς ἀπό τήν διάρρηξη πού θά προκαλέσει ἀναπότρεπτα ἡ δολία δημοσίᾳ ἐξύβρισι τοῦ θρησκεύματος κάποιων συμπολιτῶν πού ἀναγνωρίζεται στή Χώρα. Συνεπῶς μέ τίς προβλέψεις τοῦ ποινικοῦ μας νομοθέτου δέν προστατεύεται ὁ Θεός, ἀλλά τό ἔννομο ἀγαθό τῆς κοινωνικῆς συνοχῆς καί ἡ δημοκρατική εὐστάθεια τῆς χώρας, διότι τό πρόσωπο τοῦ κάθε συναθρώπου μας πού θρησκεύεται ταυτίζεται καί συγκροτεῖται πνευματικά μέ τήν θρησκευτική του παραδοχή καί κατά ταῦτα ἡ κακόβουλος βλασφημία τοῦ θείου πού λατρεύει ὡς ὀντολογικό του θεμέλιο, προσβάλλει τό ἴδιο τό πρόσωπο καί προκαλεῖ εὔλογα τό θυμικόν του συναίσθημα μέ ἀπροβλέπτους συνεπείας διά τό κοινωνικόν σύνολον.
Ἡ βλαπτική ἑπομένως συνέπεια τῆς βλασφημίας πού εἶναι σαφῶς ἀποδείξιμη ἐκ τῶν συνεπειῶν καί ἀποτελεσμάτων της ἐνώπιον τῆς Δικαιοσύνης, εἶναι adhoc ἡ διακινδύνευσις τῆς διατηρήσεως τῆς θρησκευτικῆς Εἰρήνης καί τῆς κοινωνικῆς συνοχῆς καί ἡ ἀποτροπή τῆς κακουργηματικῆς θρησκευτικῆς αὐτοδικίας.
Ἐξοχώτατε κ. Ὑπουργέ,
Μέ την ἀποποινικοποίησι τῆς κακόβουλης βλασφημίας ὁδηγεῖτε ἀναποδράστως στήν κακουργηματική θρησκευτική αὐτοδικία διότι δέν θά ὑφίσταται πλέον ἔννομος τρόπος ἀντιδράσεως καί ἱκανοποιήσεως τοῦ πλησσομένου θρησκευτικοῦ συναισθήματος πού δολίως καί χυδαίως θά καθυβρίζεται καί θά ἀπομειώνεται μέ πρόδηλο ἀποτέλεσμα την βαρυτάτη προσβολή τοῦ θρησκευομένου προσώπου πού ὅπως ἀνέφερα συγκροτεῖται καί νοηματοδοτεῖται ἠθικά, πνευματικά καί ὀντολογικά ἀπό τήν θρησκευτική του παραδοχή.
Τά πολύ οὐσιώδη αὐτά ἐνδεχομένως νά μην ἔχουν τύχει ἀναλόγου μελέτης καί προσεγγίσεως ἀπό διαφόρους Διεθνεῖς Ὀργανισμούς ὅπως ἡ Διεθνής Ἀμνηστία καί ἄλλοι πού ἐσφαλμένα ἐκλαμβάνουν τίς ἀνωτέρω ποινικές διατάξεις ὡς δῆθεν «καταδίκη τῆς ἐλεύθερης ἔκφρασης» διότι ἐπαναλαμβάνω δέν τιμωρεῖται ἡ ἔλλειψι σεβασμοῦ προς τά θεῖα ἤ ἡ ἄρνησιτοῦ θρησκευτικοῦ γεγονότος ἤ ἡ κριτική τοῦ δόγματος οἱασδήτινος θρησκευτικῆς παραδοχῆς, ἀλλά ἡ δημοσίᾳ κακόβουλος βλασφημία ἡ ὁποία καιρίως πλήττει τόν θρησκευόμενον ἄνθρωπον. Ἄλλωστε εἶναι ἐντελῶς ἀντιφατικόν ἡ Ἐπιτροπή Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων τοῦ ΟΗΕ νά θεωρεῖ ὅτι πρέπει νά ποινικοποιεῖται ἡ περίπτωσι «ἐθνικοῦ, θρησκευτικοῦ ἤ φυλετικοῦ μίσους πού ἀποτελεῖ ὑποκίνησι διακρίσεων, ἐχθρότητας ἤ βίας» (ἄρθρο 20 παρ. 2 τοῦ Διεθνούς Συμφώνου) καί την ἴδια στιγμή νά προτείνεται ἡ ἀποποινικοποίησι τοῦ γενεσιουργοῦ αἰτίου πού εἶναι ἡ κακόβουλος βλασφημία, γιά την πρόκλησι καί ὑποκίνησι θρησκευτικοῦ μίσους.
Ἐξοχώτατε κ. Ὑπουργέ,
Διά νά μην στιγματισθῆτε Ἐσεῖς καί ἡ Κυβέρνησι ὡς ἠθικοί αὐτουργοί τῆς κακουργηματικῆς θρησκευτικῆς αὐτοδικίας γεγονός πού εἰλικρινῶς ἀπευχόμεθα καί ἐκ προοιμίου ἐντόνως καταδικάζομεν, στήν ὁποία ἀναποδράστως θά ὁδηγήσετε τά πράγματα, συντρίβοντες τήν θρησκευτική Εἰρήνη τῆς Χώρας καί την διατήρησι τῆς κοινωνικῆς συνοχῆς προβάλλετε μέ την ἐγνωσμένη Σας νομική γνῶσι τήν νομική ἀλήθεια τοῦ θέματος καί μη χωρήσητε στό τραγικό ἔγκλημα ἀποσαθρώσεως τῆς κοινωνικῆς συνοχῆς.
Μετά τιμῆς
Ο Μ Η Τ Ρ Ο Π Ο Λ Ι Τ Η Σ
† ὁ Πειραιῶς ΣΕΡΑΦΕΙΜ
Το σίριαλ του εκλογικού νόμου έλαβε τέλος. Σειρά τώρα έχουν νέα επεισόδια αποπροσανατολισμού της κοινής γνώμης με αφορμή την αναθεώρηση του Συντάγματος, σε μια εμφανή προσπάθεια του Μεγάρου Μαξίμου να μετατεθεί ο δημόσιος διάλογος και να σκεπαστούν φλέγοντα προβλήματα, για τα οποία η κυβέρνηση αποφεύγει πονηρά να αναλάβει την πολιτική ευθύνη.
Την πρόταση του ΣΥΡΙΖΑ ανακοινώνει αύριο το βράδυ ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας σε ειδική εκδήλωση στο προαύλιο της Βουλής και θα περιλαμβάνει τέσσερις άξονες:
α) Ως γενική φιλοσοφία θα αντιτίθεται στον νεοφιλελευθερισμό με άρθρα εθνικοποίησης κοινωνικών αγαθών, λ.χ. των υδάτων κ.ά.
β) Υποστηρίζει την εμβάθυνση των θεσμών της άμεσης Δημοκρατίας με καθιέρωση δημοψηφισμάτων.
γ) Θα καθιερώνει θεσμούς ελέγχου της εξουσίας - λογοδοσίας (ο λαός με συγκέντρωση υπογραφών θα ζητά να λογοδοτήσουν εκλεγμένοι πολιτειακοί παράγοντες που δεν ανταποκρίνονται στα καθήκοντά τους).
δ) Θα ενισχύει τις ατομικές ελευθερίες και τα κοινωνικά δικαιώματα. Περιλαμβάνει ακόμη την κατάργηση του νόμου περί ευθύνης υπουργών, το ασυμβίβαστο μεταξύ βουλευτή και υπουργού και την ανακλητότητα των αιρετών σε όλες τις βαθμίδες.
Ξεχωριστό κεφάλαιο αποτελούν οι σχέσεις κράτους - Εκκλησίας. Σύμφωνα με πληροφορίες υπάρχει πρόταση να καταργηθούν ο θρησκευτικός όρκος και η επίκληση της Αγίας, Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος που υπάρχει στο Σύνταγμα, αλλά θα παραμένει ως έχει η διατύπωση ότι κυρίαρχο θρήσκευμα στην Ελλάδα είναι η ορθόδοξη πίστη.
Ερώτημα παραμένει το θέμα της εκλογής Προέδρου της Δημοκρατίας, καθώς ως και την τελευταία στιγμή παρέμενε ανοιχτό λόγω σφοδρών αντιδράσεων από τους κομματικούς βαρόνους του ΣΥΡΙΖΑ (κυρίως την ομάδα των «53»).
Ο Αλέξης Τσίπρας τη Δευτέρα θα μιλήσει πάλι για συναινέσεις, όπως έκανε και με τον εκλογικό νόμο, κάτι που σημαίνει ότι θα αρχίσει ένας νέος γύρος μαραθώνιων διαβουλεύσεων, συζητήσεων και παρασκηνιακών διεργασιών ανάμεσα στα κόμματα, που θα κρατήσουν ως το 2017. Το πρώτο ραντεβού του Α. Τσίπρα θα είναι με τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Προκόπη Παυλόπουλο, ο οποίος παλαιότερα έχει δουλέψει πάνω στη συνταγματική αναθεώρηση ειδικά την περίοδο Κώστα Καραμανλή.
Πάντως για την ενίσχυση των προεδρικών αρμοδιοτήτων κυβερνητικοί κύκλοι ξεκαθαρίζουν ότι δεν αλλάζει το πολίτευμα της Προεδρευόμενης Δημοκρατίας ούτε μπαίνει θέμα διαρχίας και δεν επανέρχονται οι αρμοδιότητες πριν από το 1986, αλλά ότι εξετάζεται η ενίσχυση του ρόλου Προέδρου της Δημοκρατίας σε ζητήματα εθνικής ασφάλειας και εξωτερικής πολιτικής.
Πηγή: Δημοκρατία
Υπάρχουν πολλά σκαλοπάτια στον κατήφορο μιας χώρας. Η δική μας, καθώς φαίνεται, τα εξαντλεί. Εκείνοι που κατευθύνουν την πορεία προς τα κάτω είναι οι επικεφαλής του κράτους. Δεν υπάρχει ύφαλος στον οποίο να μην έχουν ρίξει πάνω το συλλογικό σκάφος, ούτε βλάβη που... παρέλειψαν να προκαλέσουν. Οσα μπορούσαν και μπορούν να πράξουν τα πράττουν πρόθυμα και γρήγορα.
Μια από τις πιο μεγάλες αθλιότητες που σχεδιάζεται για το άμεσο μέλλον είναι η αποποινικοποίηση της βλασφημίας. Το υπουργείο Δικαιοσύνης μάς είχε συνηθίσει τον τελευταίο καιρό να παράγει νόμους που γεμίζουν τα... νεκροταφεία με τα θύματα των αποφυλακισθέντων εγκληματιών, οι οποίοι κάνουν χρήση εξαιρετικά ευνοϊκών διατάξεων.
Τώρα το ίδιο υπουργείο όπου προΐσταται ο κ. Παρασκευόπουλος φιλοδοξεί να νομιμοποιήσει ένα από τα αηδιαστικότερα και βαναυσότερα εγκλήματα: τη βλασφημία.
Το υπουργείο Δικαιοσύνης ανακοίνωσε: «Η αποποινικοποίηση του εγκλήματος της βλασφημίας έχει τεθεί υπό την κρίση της Νομοπαρασκευαστικής Επιτροπής για την αναθεώρηση του Ποινικού Κώδικα. Τη θέση αυτή θα εκφράσει προσεχώς και κατά την εξέταση της χώρας μας από την Επιτροπή των Η.Ε. για την Εξάλειψη των Φυλετικών Διακρίσεων (3-4 Αυγούστου στη Γενεύη)».
Δηλαδή η χώρα μας εξεταζόμενη για τον «αντιρατσισμό» της θα προσκομίσει ως «τεκμήριο» δικαιοσύνης και ισονομίας το δικαίωμα να υβρίζει κάποιος τα θεία! Ετι δε η ανακοίνωση του υπουργείου καταλήγει μ' ένα σκεπτικό μνημειώδους ανοησίας, ιδεολογικής τύφλωσης και νεοταξικής βαρβαρότητας: «Κατά το Ποινικό Δίκαιο η ποινή προϋποθέτει την τέλεση πράξης. Ο προσδιορισμός της τελευταίας χωρεί με στάθμιση των εμπειρικών - αποδείξιμων αποτελεσμάτων της. Ωστόσο, στην περίπτωση της βλασφημίας λείπει οποιαδήποτε αποδείξιμη ενώπιον δικαστηρίου βλαπτική συνέπεια της πράξης. Επομένως, η έννοια του εγκλήματος δεν διακρίνεται».
Ισχυρίζονται ότι δεν μπορούν να διακρίνουν έγκλημα επειδή δεν μπορούν να αποδείξουν την ύπαρξη Θεού ή δεν έχουν σχετικές εμπειρίες. Δεν έχουν σκεφτεί ποτέ πόσο μπορεί να προσβληθεί και να πληγωθεί ένας πιστός ακούγοντας αθλιότητες εναντίον των ιερών και των οσίων του.
Πηγή: Δημοκρατία
ΜΕΓΑΛΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΘΑ ΤΑ ΠΛΗΡΩΣΟΥΜΕ ΩΣ ΕΘΝΟΣ ΜΕ ΤΟΚΟ ΚΑΙ ΕΠΙΤΟΚΙΟ!
ΜΕΤΑΤΡΕΠΟΥΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ ΤΗΝ ΧΩΡΑ ΣΕ ΔΑΙΜΟΝΙΚΗ ΧΩΡΑ!
Αυτή η κυβέρνηση δεν έχει τελικά ούτε ιερό ούτε όσιο και το αποδεικνύει καθημερινά με τις αποφάσεις που παίρνει για την θρησκεία μας, για τη σημαία μας, για το σταυρό μας , την προσευχή στα σχολεία . Όλα θέλει να τα εξαφανίσει και τώρα φτάνει να αποφασίσει και την αποποινικοποίηση για όσους προσβάλουν τα θεία.
Τι είναι αυτοί ; από που ήρθαν ; πως επιβιώνουν και δεν τους έχουμε ακόμη τελειώσει; Τι έχουμε πάθει ως έθνος ; δεν νιώθουμε τη σκιά του βάρβαρου να μας ακολουθεί; δεν βλέπουμε ότι ήρθαν να αποτελειώσουν ότι ελληνικό, ότι πνευματικό; ότι ανθρώπινο έχουμε μέσα μας; Ποιο ακριβώς είναι το πρόβλημά τους και θέλουν να ελευθερώσουν το στόμα όσων επιθυμούν να προσβάλουν τα θεία;
Δολοφονούν καθημερινά τις αξίες μας , τα ήθη και τα έθιμά μας, τις ευαισθησίες μας σαν λαός κι εμείς μόνο παρακολουθούμε την αποσύνθεση της κοινωνίας μας. Είναι δυνατόν ;
Σήμερα, Πέμπτη 21 Ιουλίου, το υπουργείο Δικαιοσύνης γνωστοποίησε την πρόθεσή του να αποποινικοποιήσει τη βλασφημία, η οποία μέχρι σήμερα διώκεται ποινικά.
Ήδη το θέμα αυτό έχει τεθεί υπό την κρίση της αρμόδιας νομοπαρασκευαστικής επιτροπής στο πλαίσιο της αναθεώρησης του Ποινικού Κώδικα.
Διαβάστε τι λέει η σχετική ανακοίνωση :
«Παράλληλα με τις προσπάθειες για την αντιμετώπιση του ρατσισμού και της ρητορικής του μίσους, η Πολιτεία οφείλει να λαμβάνει μέτρα για την πλήρη κατοχύρωση της ελευθερίας της έκφρασης.
Το Υπουργείο Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρώπινων Δικαιωμάτων γνωστοποιεί πως η αποποινικοποίηση του εγκλήματος της βλασφημίας έχει τεθεί υπό την κρίση της Νομοπαρασκευαστικής Επιτροπής για την αναθεώρηση του Ποινικού Κώδικα. Τη θέση αυτή θα εκφράσει προσεχώς και κατά την εξέταση της χώρας μας από την Επιτροπή των ΗΕ για την Εξάλειψη των Φυλετικών Διακρίσεων (3-4 Αυγούστου στη Γενεύη).
Κατά το Ποινικό Δίκαιο η ποινή προϋποθέτει την τέλεση πράξης. Ο προσδιορισμός της τελευταίας χωρεί με στάθμιση των εμπειρικών – αποδείξιμων αποτελεσμάτων της. Ωστόσο, στην περίπτωση της βλασφημίας λείπει οποιαδήποτε αποδείξιμη ενώπιον δικαστηρίου βλαπτική συνέπεια της πράξης. Επομένως, η έννοια του εγκλήματος δεν διακρίνεται».
Δημιουργούν έδαφος έτσι στις παγκόσμιες κυβερνητικές τακτικές να προσβάλλουν και να κομματιάσουν την Ελληνική κοινωνία. Θέλουν να μας βάλουν στο στόμα του λύκου ανήμπορους να αντιδράσουμε από τα απάνθρωπα ανθελληνικά μέτρα τους. Δολοφονούν το έθνος μας , την θρησκεία μας , την διαφορετικότητά μας και εμείς δεν αντιδρούμε σε τίποτα από όλα αυτά. Έχουμε αφεθεί ζαλισμένοι από τον ωχαδερφισμό μας στα χέρια του κατακτητή, που μας ποδοπατά καθημερινά με τη βοήθεια και τις ανέσεις που του παραχωρεί η ανθελληνική αυτή κυβέρνηση.
Αν δεν αντιδράσουμε δεν θα μας λυπηθεί ούτε ο Θεός κάποια στιγμή .
Ας ελπίσουμε ότι η επίσημη εκκλησία θα αντιδράσει εγκαίρως
Πηγή: Briefing News
Ο Καθηγητής της Νομικής Σχολής του ΑΠΘ στην έδρα του Εκκλησιαστικού Δικαίου, Κυριάκος Κυριαζόπουλος μιλάει στην εκπομπή του TV4E “Γράμματα-Σπουδάματα” με θέμα: Ο Ορθόδοξος Ναός Άγιος Γεώργιος-Ροτόντα.
Πηγή: Ακτίνες
Εξοχότατε κ. Υπουργέ,
"Άνθρωπο βλέπεις, καρδιά δεν βλέπεις", λέει ο λαός μας.
Ασφαλώς κι Εσείς μπορεί νάχετε πολύ καλή διάθεση στις προτάσεις Σας για την Παιδεία. Δε φτάνει όμως η διάθεση.
Οι χώροι που προσπαθείτε να "διορθώσετε" άπτονται της ψυχής και της συνείδησης των παιδιών στη σχέση τους με τον Θεό.
Οι αρχαίοι χριστιανοί συγγραφείς έλεγαν χαρακτηριστικά: "Humana anima naturaliter christiana est" (= η ανθρώπινη ψυχή είναι φύσει χρισταινική). Κάτι ήξεραν αυτοί...
Τώρα Εσείς προσπαθείτε να κάνετε αλλαγές στην προσευχή, στον Εκκλησιασμό κλπ. Αφήστε τα, μη επεμβαίνετε στα βαπτισμένα παιδιά και στις οικογένειές τους. Οι γονείς έχουν τον κύριο λόγο. Αυτοί τα βάπτισαν τα παιδιά τους, πολύ πρίν αναλάβετε Σείς το Υπουργείο.
Το ελληνικό σχολείο εξάλλου δεν είναι ουδέτερο. Ούτε μπορείτε Σεις να το κάνετε. Είναι το σχολείο κατά πλειοψηφεία των ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ. Λοιπόν άδικα χάνετε ενέργεια. "Το ποτάμι θα πάει εκεί που ξέρει". Δεν μπορείτε να του αλλάξετε Σεις την κοίτη.
Μέσα στην ιστορία κι άλλοι εζήλεψαν τη δόξα των διωκτών... και δεν κατάφεραν τίποτε. Μάλιστα ο Λουνατσάρσκυ, υπουργός Παιδείας της Κομμουνιστικής Ρωσίας είχε πεί ότι θα διόρθωνε τα λάθη του Διοκλητιανού... Τι κατάφερε; Δέστε σήμερα μετά από 70 χρόνια την έκρηξη της Πίστεως στη Ρωσία.
Αλλά, κι Σείς ήσασταν καθώς μαθαίνουμε "παπαδάκι, νεωκόρος και ψάλτης", αν είναι αλήθεια βεβαίως... Λοιπόν, "τις Υμάς εβάσκανε τη αληθεία μη πείθεσθε;" Γιατί θέλετε να σφραγίσετε την προσωπική Σας ιστορία με πράξεις ουσιαστικά αντίθετες με την ψυχή Σας και υποταγμένες σε ιδεολογίες και κομματικές σκοπιμότητες; Ξέρετε τι είπε στον Στάλιν η μάνα του κάποια στιγμή - και με το δίκηο της άλλωστε -; "Καλύτερα να είχες γίνει παπάς". Σημειωτέον ότι ο Στάλιν είχε τελειώσει Εκκλησιαστική Σχολή.
Κάποτε θα τελειώσει αυτός ο κόσμος. Ας σκεφτούμε πολύ τι θα αφήσουμε πίσω μας....Θα μας κρίνουν οι νεκροί, οι αγέννητοι και ... ο Θεός.
Καλή φώτιση!
π. Σ. Ζ.
Σχετικά άρθα:
Ἀπό τήν προσευχή παίρνουμε κουράγιο κ. Φίλη ! [ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ]
Ἡ γνωστή καί μή ἐξαιρετέα, ἀπειροελάχιστη πλήν ὅμως θορυβώδης, μειοψηφία ἤχησε γιά μιά ἀκόμη φορά τά παράφωνα οὐρλιαχτά της.
Αὐτή τή φορά ἐνοχλήθηκαν, ἐπειδή ὁ πρόεδρος τῆς δημοκρατίας, πράττοντας τό καθῆκον του ὡς πρόεδρος τῆς δημοκρατίας, ὡς Ἕλληνας καί ὡς χριστιανός, γονάτισε μέσα στήν Ἐκκλησία!!! Εἶναι καθῆκον τοῦ προέδρου τῆς δημοκρατίας νά πράττει ὅπως ἔπραξε, διότι ὁρκίσθηκε πρόεδρος στό Εὐαγγέλιο τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.
Ἐνοχλοῦνται ὅμως αὐτοί οἱ κύριοι! Ἐνοχλοῦνται ἐπειδή ἡ Ἐλλάδα εἶναι κράτος χριστιανικό. Ἄς τό χωνεύσουν ὅμως αὐτό μιά γιά πάντα! Τό Σύνταγμα τῆς Ἑλλάδος εἶναι συντεταγμένο «εἰς τό ὄνομα τῆς Ἁγίας καί Ὁμοουσίου καί Ἀδιαιρέτου Τριάδος». Τό Σύνταγμα δέν εἶναι λογοτεχνικό κείμενο, δέν φέρει λυρικές περιγραφές ἐλαφρᾷ τῇ καρδίᾳ. Κάθε λέξη του ἔχει ἀπόλυτη νομική ἰσχύ ἐντός τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας. Γι΄ αὐτό καί ἡ εἰσαγωγική ἐπίκληση δηλώνει πώς ἡ Ἑλλάδα εἶναι κράτος χριστιανικό.
Αὐτό βεβαίως δέν σημαίνει, ὅτι οἱ μή χριστιανοί, πολίτες ἤ φιλοξενούμενοι, δέν ἔχουν ἰσονομία καί ἀνθρώπινα δικαιώματα! Ὅλα αὐτά εἶναι συνταγματικῶς κατοχυρωμένα γιά ὅλους. Ὁ χριστιανικός χαρακτήρας τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας σημαίνει πώς ἡ ὀρθόδοξη χριστιανική πίστη εἶναι ἄρρηκτα δεμένη μέ τήν ἱστορία τοῦ Ἑλληνισμοῦ ἐδῶ καί εἴκοσι αἰῶνες καί τοῦ ἔχει δώσει τήν ταυτότητα τήν ὁποία ἔχει αὐτός σήμερα. Εἶναι ἄρρηκτα δεμένη μέ τήν ἱδρυτική τοῦ ἑλληνικοῦ κράτους ἐπανάσταση τοῦ 1821. Εἶναι ἄρρηκτα δεμένη μέ τούς μετά τήν ἐπανάσταση ἀγῶνες τοῦ Ἑλληνισμοῦ πρός ἀπελευθέρωση καί τῶν ὑπολοίπων ἐδαφῶν καί πληθυσμῶν, τά ὁποῖα συνιστοῦν τό σημερινό ἑλληνικό κράτος. Εἶναι ἄρρηκτα δεμένη μέ τούς ἀγῶνες τοῦ Ἑλληνισμοῦ γιά ἐπιβίωση σέ δύσκολους καί χαλεπούς καιρούς ὅπως ὁ Β΄ παγκόσμιος πόλεμος καί ἡ σημερινή οἰκονομική κρίση. Ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος ὀργανώνει συσσίτια καί σώζει ἀπό τόν θάνατο χιλιάδες ἀστέγους καί ἀνέργους. Δέν εἴδαμε κανέναν ἀπό ἐκείνους οἱ ὁποῖοι τήν ἀμφισβητοῦν, νά ὀργανώσει κανένα συσσίτιο γιά τά θύματα τῆς οἰκονομικῆς κρίσεως!!!
Κι ὅμως μερικοί ὀνειρεύονται, πώς ἡ Ἑλλάδα εἶναι κράτος «κοσμικό» καί «λαϊκό». Ἄν ὅμως ποτέ ἡ Ἑλλάδα ἀφαιρέσει ἀπό τό Σύνταγμά της τήν Ὀρθοδοξία, τή μοναδική δύναμη ἡ ὁποία τή στήριξε σέ χαλεπούς καιρούς ὅπως ἡ τουρκοκρατία, ὅταν ὁ Ἑλληνισμός κινδύνευε νά ἀφανισθεῖ παντελῶς, τότε δέν θά γίνει κράτος «κοσμικό», οὔτε «λαϊκό», ἀλλά ἄκοσμο καί ἀντιλαϊκό. Διότι θά ἔχει περιφρονήσει τήν ἱστορία καί τήν ταυτότητα τοῦ λαοῦ της.
Γι΄ αὐτό ἄς ἐξακολουθήσουν νά ἐνοχλοῦνται αὐτοί οἱ μετρημένοι στά δάκτυλα, ἐπειδή ὁ πρόεδρος τῆς δημοκρατίας πράττει τό καθῆκον του. Ἄς ἐνοχλοῦνται, ἐπειδή τό Σύνταγμα τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας εἶναι συντεταγμένο στό ὄνομα τῆς Ἁγίας Τριάδος. Ἄς ἐνοχλοῦνται, ἐπειδή ὁ Ἀλέξανδρος Ὑψηλάντης στήν ἐπαναστατική διακήρυξη τῆς 24ης/2/1821 προέταξε τήν προσταγή «μάχου ὑπέρ πίστεως καί πατρίδος». Ἀπό τόν τελευταῖο λόγο τοῦ αὐτοκράτορος Κωνσταντίνου ΙΑ΄ Παλαιολόγου, ὁ ὁποῖος ἐκφωνήθηκε στίς 28/5/1453, τήν πῆρε. Τί κρίμα ὅμως πού ξέχασε νά ρωτήσει ὅσους ἐνοχλοῦνται! Ἄς ἐνοχλοῦνται, ἐπειδή ὅλα τά ἐπαναστατικα λάβαρα, ὅπως καί ἡ σημερινή ἑλληνική σημαία ἡ ὁποία ἦταν τό λάβαρο τοῦ Νικηφόρου Φωκᾶ, φέρουν τόν Σταυρό τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἄς ἐνοχλοῦνται ἐπειδή ὁ ἀρχιστράτηγος τοῦ ἀγῶνος Θεόδωρος Κολοκοτρώνης εἶπε: «ὅταν ἐπιάσαμε τά ἅρματα εἴπαμε πρῶτα ὑπέρ Πίστεως καί ἔπειτα ὑπέρ πατρίδος». Βλέπετε, ὅταν ἵδρυαν τό ἑλληνικό κράτος ὡς χριστιανικό δέν ρώτησαν οἱ ἀγωνιστές τῆς ἐλευθερίας ποιός θά ἐνοχλεῖται ἀπό τήν ταυτότητά του αὐτή! Ἄς ἐνοχλοῦνται ἐπειδή ὁ στρατηγός Ἰωάννης Μακρυγιάννης εἶπε: «εἶναι δυνατός ὁ Θεός ὅπου μᾶς προστατεύει». Ἄς ἐνοχλοῦνται, ἐπειδή ὁ ναύαρχος Ἀνδρέας Μιαούλης προσταζε τόν στόλο του: «μέ τή βοήθεια τοῦ σταυροῦ ἐπιτεθῆτε». Ἄς ἐνοχλοῦνται, ἐπειδή ὁ ἥρωας Γρηγόρης Αὐξεντίου μελετοῦσε μαζί μέ τά παληκάρια του ἀνελλειπῶς τήν Ἁγία Γραφή, συζητοῦσαν γιά ὅ,τι διάβαζαν καί βάσει αὐτῶν τῶν μελετῶν καί συζητήσεων ἔβγαζαν τό σύνθημα τῆς ἡμέρας ἤ τῆς ἑβδομάδας.
Κι ἄν ἐξακολουθοῦν νά ὀνειρεύονται ξύπνιοι ἕνα κάποιο «κοσμικό» κράτος, δέν ἔχουν παρά νά μετοικήσουν στήν Τουρκία. Ἐκεῖ ὅμως θά διαπιστώσουν, ὅτι τό κράτος εἶναι μόνο de jure κοσμικό, ἐνῷ de facto δέν εἶναι ἁπλῶς μουσουλμανικό, ἀλλά καί ὅτι οἱ μή μουσουλμάνοι στεροῦνται πάμπολλα δικαιώματα τοῦ ἀνθρώπου καί τοῦ πολίτη. Κι ἄν ἐκεῖ ἀποτολμήσουν νά καταφερθοῦν εἰς βάρος τοῦ προέδρου τῆς δημοκρατίας, καί μάλιστα τόσο εἰρωνικά, τούς περιμένει ἡ φυλακή μέ ἀνοικτές ἀγκάλες. Περιττό νά ἀναφέρουμε, τί τούς περιμένει ἐάν καταφερθοῦν δημόσια εἰς βάρος τοῦ μουσουλμανισμοῦ!
Ἄς φιλοτιμηθοῦν λοιπόν νά νοιώσουν καί λίγη εὐγνωμοσύνη πρός τό χριστιανικό κράτος τῆς Ἑλλάδος, διότι τά δικαιώματα τά ὁποῖα ἀπολαμβάνουν ἐδῶ, δέν θά τά ἀπολάμβαναν πουθενά πάνω στή γῆ.
Πηγή: Θρησκευτικά
Την 1-6-16 έλαβαν χώρα στην Ελβετία τα εγκαίνια του μεγαλύτερου σιδηροδρομικού τούνελ στον κόσμο που θα συνδέει την Ελβετία με τη Βόρεια Ιταλία. Παρόντες στην τελετή οι ισχυροί ηγέτες της Ευρώπης, μεταξύ των οποίων η κα Μέρκελ, κ. Ολάντ, Ρέντσι ενώ γενικά παραβρέθηκε ως καλεσμένη η Ευρωπαϊκή Ελίτ.
Την τελετή διάρκειας 6 και πλέον ωρών αναμετάδωσε -μεταξύ άλλων καναλιών- στο σύνολό της ασχολίαστη το Δορυφορικό Κανάλι Russia Today και μπορείτε να την παρακολουθήσετε μέσω του διαδικτύου εδώ:
Η τελετή ξεκίνησε με – τι άλλο; – συμπροσευχή (στο 7΄.10΄΄) Καθολικού Ιερέα, Ραβίνου, Μουφτή και Προτεστάντισσας Κληρικού και συνεχίστηκε με διάφορα συμβολικά δρώμενα ώστε να καταλήξει στην πιο απροκάλυπτη Σατανιστική τελετή που έχει ποτέ λάβει χώρα δημοσίως. Οι Ελβετοί οργανωτές με κάθε ωμότητα έδειξαν το όραμα των οπαδών του Εωσφόρου για τον κόσμο και ούτε λίγο ούτε πολύ δικαίωσαν ( έως το σημείο που τους συνέφερε φυσικά ) τις προρρήσεις των Αγίων και Γερόντων της Πίστεώς μας. Η κορύφωση της τελετής – λατρείας ξεκίνησε (όλως τυχαίως) την 6η ώρα της τελετής (θυμίζουμε την ημερομηνία 1-6-16) παρουσιάζοντας τους εργάτες να εισέρχονται στο χώρο με στρατιωτική πειθαρχία ως άψυχα κινούμενα σώματα (ζόμπι) ( στο 5:58΄.25΄΄). Μετά από απέλπιδες κινήσεις αντίδρασής τους που καταλήγουν στην κατάρρευση των προσπαθειών τους να σκαρφαλώσουν σε έναν απότομο γκρεμό (μήπως απεικονίζεται η σισύφεια προσπάθειά τους να επιβιώσουν οικονομικά στη σύγχρονη Ευρώπη;) υποχωρούν τελικά και τη θέση τους παίρνουν ( στο 6:04΄.00΄΄) οι αστοί ευρωπαίοι πολίτες ημίγυμνοι αλλοπρόσαλλοι, σκοτισμένοι και παραδομένοι στη σάρκα και τις διεκδικήσεις. Όλοι σταματούν (στο 6:04΄.30΄΄) και ταυτιζόμενοι με τον κτύπο του τυμπάνου συμμετέχουν στην ανθρωποθυσία τριών εργατών που κρεμασμένοι ψυχορραγούν (στο 6:06΄.06΄΄) μέχρι να πεθάνουν οπότε και εικονίζονται να γκρεμίζονται στην άβυσσο (στο 6:06΄.45΄΄). Οι ψυχές των θυσιασμένων ανεβαίνουν προς τα πάνω (6:07΄.08΄΄) ενώ την ίδια στιγμή επί της γης συνοδευόμενος από ανδρόγυνες νύμφες κάνει την εμφάνισή του θριαμβευτικά ο ίδιος ο Εωσφόρος ικανοποιημένος από την ανθρωποθυσία!!! ( στο 6:09΄.08΄΄). Από εδώ και πέρα το θέαμα είναι αποτρόπαιο. Ο Εωσφόρος ουρλιάζει υπό τη συνοδεία Ελβετικών κόρνων και η συνοδεία του μεριάζει προσκυνώντας τον. Μία μαύρου χρώματος πόρνη νύμφη τον πλησιάζει και εν μέσω χορών της συνοδείας του ζευγαρώνει βέβηλα μαζί του. Η πόρνη νύμφη τον τυλίγει με το πέπλο της ( στο 6:12΄.00΄΄) ως βασιλέα και εν συνεχεία αποσύρεται στο βάθος της σκηνής ενώ ο Εωσφόρος ξαπλώνει στο μπροστινό μέρος της ως να τίκτει… ( στο 6:14΄.15΄΄). Η πόρνη τελικά κατεβαίνει από τη σκηνή για να αφήσει μόνο του επάνω τον νεαρό Αντίχριστο… (στο 6:14΄.54΄΄). Υπό τους ήχους ενός παγανιστικού τραγουδιού γυναίκες κρατώντας και φορώντας παγανιστικά σύμβολα και άνδρες ντυμένοι ως να θυμίζουν μασόνους κρατώντας επίσης παγανιστικά σύμβολα περνούν μέσα από τους θεατές ( αρκετοί από αυτούς φοβισμένοι από ότι είδαν έως τώρα) και έρχονται να αποτίσουν φόρο τιμής στον Αντίχριστο. ( στο 6:15΄.55΄΄). Ακολούθως τη θέση των παγανιστών παίρνει ένα πολύχρωμο πλήθος ενώ η μουσική γίνεται ηλεκτρονική και στη γιγαντοοθόνη προβάλλονται βιομηχανικές και τεχνολογικές εικόνες. Ο αντίχριστος … παραλαμβάνει τα κέρατα από τον Εωσφόρο (στο 6:20΄.00΄)΄ ο οποίος κατόπιν αναμιγνύεται με το πολύχρωμο πλήθος και επιδίδεται σε βδελυρές περιπτύξεις ενώ ανάμεσα στους συμμετέχοντες διακρίνονται μια γυναίκα με πορφυρά καθολικά άμφια και τσάντα με σταυρό, γυναίκες ντυμένες άνδρες και άνδρες ντυμένοι γυναίκες. Ο αντίχριστος κρατώντας τα κέρατα του πατέρα του αναπαύεται στο άκρο της σκηνής, στη γιγαντοθόνη προβάλλονται …πιγκουίνοι με γραβάτες και το παρδαλό πλήθος συνεχίζει άνευ νοήματος τους χορούς και τις περιπτύξεις. Κάποια στιγμή η γυναίκα με τα καθολικά άμφια εν μέσω γελώτων γεννά μια κοπέλα (;) (στο 6:24΄.00΄΄) και μετά από νεύμα του Εωσφόρου (στο 6:27΄.10΄΄) όλοι μαζί προχωρούν προς τη γιγαντοοθόνη όπου απεικονίζεται ένα ρολόι το οποίο και προσκυνούν. Κάπου εκεί, στο τέλος της τελετής, οι υπεύθυνοι θυμήθηκαν ότι επρόκειτο για εγκαίνια σιδηροδρομικού τούνελ και προέβαλαν ένα τραίνο να βγαίνει από το τούνελ οπότε το παρδαλό πλήθος μαζί με τον Εωσφόρο άρχισε να πανηγυρίζει με υστερία και μανία ενώ ο αντίχριστος διακριτικά αποχώρησε με σκυφτό το κεφάλι συνεχίζοντας να κρατά τα κέρατα του πατέρα του.
Ήταν πραγματικά αποκρουστικό να δούμε και να περιγράψουμε τα παραπάνω που ξεπερνούν κάθε ανθρώπινη φαντασία. Έπρεπε όμως να το κάνουμε καθώς επρόκειτο για μια επίσημη διακυβερνητική γιορτή στην καρδιά της Ευρώπης που μεταδόθηκε τηλεοπτικά και που παρά το σκανδαλώδες και πολυδάπανο θέαμά της αλλά και τις αντιδράσεις που προκάλεσε στους Ευρωπαίους πολίτες, δεν ακούστηκε για αυτή ούτε λέξη από τα ημεδαπά μέσα «ενημέρωσης».
Οι εχθροί της Πίστεώς μας νιώθουν πια ανίκητοι και επιδεικνύουν τις διαστροφές τους και τις ορέξεις τους. Η Ευρώπη του Χριστιανισμού και των Αξιών έχει πια τελειώσει. Μια Νέα Ευρώπη έχει γεννηθεί και μολονότι είναι ανόσια και αποκρουστική μας δείχνει ξεδιάντροπα το πρόσωπό της. Προβάλει ότι πιο σκοταδιστικό, φαύλο και πρωτόγονο και όμως οι υπηρέτες της έχουν το θράσος να μας αποκαλούν οπισθοδρομικούς και κολλημένους στην παράδοση.
Με αυτή την Ευρώπη δεν θέλουμε να έχουμε καμία σχέση. Την αποστρεφόμαστε και δεν τη φοβόμαστε.
Όσοι θέλουν ας διαλέξουν αυτήν την κατ’ όνομα Ευρώπη. Εμείς το Χριστό αγαπάμε και κρατάμε τη Ρωμαίικη Ελλάδα.
Πηγή: Ενωμένη Ρωμηοσύνη
Ιωάννης Θαλασσινός, Διευθυντής Π.Ε.ΦΙ.Π. 04-10-2017
Ποιός ἄραγε θυμᾶται τή θλιβερή ἐπέτειο τῆς ψήφισης, ἀπό τή Βουλή τῶν Ἑλλήνων, τοῦ ἐπαίσχυντου...
Χριστιανική Εστία Λαμίας 03-10-2017
Οἱ μάσκες ἔπεσαν γιά ἀκόμα μιά φορά. Ἑταιρεῖες γνωστές στούς Ἕλληνες καταναλωτές ἀφαίρεσαν ἀπό τά...
TIDEON 21-12-2015
Επιμένει να προκαλεί Θεό και ανθρώπους η ελληνική Κυβέρνηση, ψηφίζοντας στις 22 Δεκεμβρίου 2015 ως...
Tideon 14-12-2015
Η Κυβέρνηση μας μίλησε για την «αναγκαιότητα» και για τα πλεονεκτήματα της «Κάρτας του Πολίτη»...
TIDEON 27-08-2014
Λαμβάνουν διαστάσεις καταιγισμού οι αντιδράσεις πλήθους φορέων και πολιτών για το λεγόμενο «αντιρατσιστικό» νομοσχέδιο το...
tideon.org 02-05-2013
Kαταθέτουμε την αρνητική δήλωση μας προς τον Εθνικό Οργανισμό Μεταμοσχεύσεων (ΕΟΜ). Ο νόμος αφήνει πολλά...
Tideon 31-12-2012
Ποια είναι η λύση αν πλήρωσες «τσουχτερές» τιμές στο Κυλικείο του Νοσοκομείου, του Αεροδρομίου, του...
Νικόλαος Ἀνδρεαδάκης, ὁδηγός 03-04-2012
Εἶμαι νέος μὲ οἰκογένεια, ἔχω ὅλη τὴ ζωὴ μπροστά μου… Λόγῳ ἐπαγγέλματος ἔχω τὴ δυνατότητα...
tideon 07-11-2011
ΜΝΗΜΟΝΙΟ: Δεν ξεχνώ αυτούς που παρέδωσαν αμετάκλητα και άνευ όρων την ΕΘΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ και έκαναν...
ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ ΤΩΡΑ ... 15-02-2011
Κατάλαβες τώρα ... γιατί σε λέγανε «εθνικιστή» όταν έλεγες πως αγαπάς την Πατρίδα σου; Για να...
ΤΡΑΠΕΖΑ ΙΔΕΩΝ 25-12-2010
Τώρα πια γνωρίζω τους 10 τρόπους που τα ΜΜΕ μου κάνουν πλύση εγκεφάλου και πώς...