Στην καμπή του καλοκαιριού και το πέρασμα στο γλυκό φθινοπωρινό φως, το υπέροχο φως της πατρίδας μας, οι αρχαιολόγοι άρχισαν να αποκαλύπτουν στη Μακεδονία το επιμελώς κρυμμένο επί 2500 χρόνια, και καλά προφυλαγμένο κάτω από τόνους χωμάτων, ΄μυστικό’ του μεγαλοπρεπούς τάφου της Αμφίπολης στον τύμβο Καστά. Μαγευτικές φωτογραφίες του υπέροχου Mακεδονικού μνημείου κατακλύζουν το διαδίκτυο και τα τηλεοπτικά κανάλια.

Φθινόπωρο 2014 και, ενώ άνοιγαν τα σχολεία την 11η Σεπτεμβρίου, δύο μέρες νωρίτερα το Γ΄ θερινό τμήμα της Βουλής έκλεινε τις εργασίες του με θυελλώδεις για την ελληνική κοινωνία εξελίξεις.

Από το μυστικό του τάφου βρεθήκαμε στα… Μυστικά του Βάλτου, ενθυμούμενοι το γνωστό αφιερωμένο στον Μακεδονικό αγώνα βιβλίο της Πηνελόπης Δέλτα (γιαγιάς του Έλληνα πρωθυπουργού).  Λογοπαίγνιο απλώς, ή αποκαλυπτική αμφισημία;  Από τη μια κρατάμε την ανάσα μας μπροστά στο αναδυόμενο ‘Μυστικό του Τάφου’ και το σπάνιο καλλιτεχνικό κάλλος- ιδίως των Καρυάτιδων που το ΄φρουρούν’ με τον ωραίο χιτώνα τους, από την άλλη κρατάμε την ανάσα μας από τη δυσοσμία που αποπνέει το… χωρίς χιτώνα μυστικό  του βάλτου των ‘διαφορετικών’ σαρκικών παθών, τα οποία ήδη από προχθές προστατεύονται ως έννομο αγαθό από την ελληνική έννομη τάξη!

Το  ατυχώς ονομαζόμενο ‘αντιρατσιστικό’ νομοσχέδιο, το οποίο ψηφίστηκε από την Ελληνική Βουλή,  αντί να διορθώσει τα κακώς κείμενα των πράξεων ρατσισμού, τα…. βαλτώνει και  τα διαιωνίζει με επικίνδυνες συνέπειες για την κοινωνία μακροχρόνια. Γι’ αυτό, θυελλώδεις  ήταν οι αντιδράσεις που εκφράστηκαν από πολιτικούς, νομικούς αλλά και απλούς πολίτες, από λαϊκούς αλλά και από τον κλήρο, σποραδικά δυστυχώς, αλλά με ορισμένες δυνατές φωνές μητροπολιτών οι οποίοι ορθοτόμησαν άφοβα λόγον αληθείας και φώτισαν ενδελεχώς ορισμένα, απαράδεκτα κατά την Εκκλησία και την Παράδοσή μας, σημεία του νέου νόμου

Ο και «τρομονόμος» εύστοχα επονομαζόμενος, αποτόλμησε κάτι πρωτοφανές: την ποινικοποίηση της έκφρασης, των συναισθημάτων και αυτής  της σκέψης και την θεσμική επιβολή ανατροπών στην φυσιολογία των ανθρωπίνων σχέσεων και νέων αντιλήψεων οι οποίες μάλλον καλλιεργούν τον ρατσισμό και τον κοινωνικό διχασμό παρά τον αντιμάχονται, ενθαρρύνοντας τον χαφιεδισμό μεταξύ των πολιτών και τις ΄καταγγελίες’ για ‘υποκίνηση μίσους’ σαν να ήταν τα συναισθήματα κάτι το μετρήσιμο (!) και , τελικά, αφήνοντας τα θύματα του πραγματικού ρατσισμού στην τύχη τους…  Αυτό το μνημείο νομοθετικού, θα λέγαμε, ρατσισμού βάλλει πρωτίστως κατά των συνταγματικά κατοχυρωμένων ελευθεριών του ανθρώπου, αλλά και των θεσμών-πυλώνων,  της οικογένειας και της Εκκλησίας, (ακόμη και αν δεν επέβαλε ακόμη σ’ αυτή τη φάση τον προστατευόμενο γάμο των ομοφυλοφίλων, όμως  καθιστά όλους τους ‘μη διαφορετικούς’ οιονεί υποκινητές «μίσους» κατά των ΄διαφορετικών’, ιδίως δε τους  χριστιανούς, τον πιστό λαό και κλήρο, στο βαθμό που τα ιερά κείμενα της Εκκλησίας μας σαφώς στηλιτεύουν τη διαστροφή και διαφυλάσσουν την υγιή κοινωνικότητα, τις κατά φύσιν και κατά Θεόν  ανθρώπινες σχέσεις.

Στην πολύπαθη Ελλάδα μας, η οικονομική αφαίμαξη που επιβλήθηκε δια των -παρά την φύση του Νόμου και του Συντάγματος  – δυσβάστακτων Μνημονίων, επιστεγάστηκε με μια απολυταρχικού τύπου δεσποτεία κατά της κοινωνίας: την επιβολή στον τράχηλο του λαού μας ζυγού πλήρους ανατροπής της φυσιολογικής  μορφής σχέσεων στην κοινωνία, καθότι καταργούν το σαφές όριο μεταξύ φυσιολογικού και διαστροφικού, κυρίως στη σεξουαλική έκφραση.

Επιπλέον, η θεσμική εκτροπή είναι προφανής: μια διορισμένη ‘συγκυβέρνηση’ και όχι μια δημοκρατικά εκλεγμένη από τον λαό κυβέρνηση, αποφάσισε τάχα για το καλό όλων μας, της πλειοψηφίας δηλαδή, ριζικές ‘θεσμικές’ αλλαγές  που κυνικά και αδίστακτα τρομοκρατούν, φιμώνουν την ελευθερία έκφρασης και αναιρούν το μέτρο της ευπρέπειας στις ανθρώπινες σχέσεις, αμφισβητούν την φυσιολογία και τελικά τη συλλογική κοινή ζωή και μνήμη στην Ελλάδα.

Τελικά, το θερινό τμήμα της Βουλής της «Ελληνικής Δημοκρατίας» προοιωνίζεται έναν… βαρύ χειμώνα αντιδημοκρατικών καταιγιστικών καινοτομιών επιβλαβών για την υγεία, επιβάλλοντας ελέω κάποιων μειοψηφιών …extreme sports ανοχής για όλους και όλα! Τα «μυστικά του βάλτου» του νέου ‘αντιρατσιστικού’ νόμου όζουν, διότι είναι το απόσταγμα της σαρκολαγνίας της εποχής που ασύδοτα και πορνικά επιβάλλεται πλέον ως μια «νέα τάξη πραγμάτων» και ‘ηθών’, εξ ορισμού αμφι-λεγόμενη και κύναιδη. Ποικίλα σαρκικά πάθη, ανορθόδοξες  και βδελυκτές ΄διαφορετικότητες΄ – ομοφυλοφιλία, παιδεραστία, κτηνοβασία, μοιχεία, πολυγαμία κ.ο.κ. – ‘καταπιεσμένων’ τάχα μειονοτήτων, που επί δεκαετίες εκλιπαρούσαν για θεσμική αναγνώριση,  τώρα επικυρώνονται στην μέχρι πρότινος τουλάχιστον Ορθόδοξη Ελλάδα, δια νόμου! Ήδη παρελαύνουν σε δημόσια κοινή θέα οι gay ομάδες σε Θεσσαλονίκη και Αθήνα, κάθε χρόνο, διαφημίζοντας  τα έκλυτα ‘ νέα’ ήθη που κομίζουν, με τις θωπευτικές ευλογίες εγχώριων δημοτικών αρχόντων και ‘δηλωμένων διαφορετικών’ επωνύμων της showbiz και του θεάτρου της πολιτικής σκηνής..

Αλλά, ουδέν κρυπτόν υπό τον ήλιον… Ιδού η νέου τύπου Βαβέλ αποκαλύπτει τη δόλια αμφισημία της, διαμορφώνοντας νέες νοοτροπίες  με την κυνική αστυνόμευση της σκέψης, της κρίσης και της λογικής μας, την καταδυνάστευση της κοινής λογικής  και ωφέλειας.

Και ενώ η ελληνική αλλά και παγκόσμια κοινή γνώμη έχει προσηλωμένο το ενδιαφέρον της στην αρχαία Αμφίπολη, ανακαλύπτοντας  το κάλλος των αρχαίων καλλιτεχνημάτων, καμωμένων με αρμονική αίσθηση του μέτρου, η σύγχρονη Βαβέλ απεκδύεται τον χιτώνα της ευπρέπειας και απογυμνωμένη παρελαύνει καυχώμενη για την ασχήμια της δυσαρμονίας και παρακμής, που προβάλλει ενσυνείδητα μπροστά στα μάτια των παιδιών μας.

Τα παιδιά ξεκίνησαν πάλι φέτος με αγιασμό (ακόμη!) το νέο σχολικό έτος. Οι καμπάνες χτύπησαν δυνατά και χτυπούν στις εκκλησιές της μνήμης μας, της οικογενειακής, της συλλογικής, της εθνικής. Η ιδιότυπη γενοκτονία που παγκοσμίως επιχειρείται, ασφαλώς δεν έχει ιστορικό προηγούμενο στην πατρίδα μας, ούτε στα χρόνια στα οποία καταλύθηκε η Δημοκρατία. Ο νέος, κατ’ ευφημισμόν λεγόμενος ‘αντιρατσιστικός’ νόμος αποκαλύπτει το βαθιά ρατσιστικό και απάνθρωπο πνεύμα του, αδιαφορεί δε παντελώς για τα θύματα – τα θύματα του πραγματικού ρατσισμού και του κοινωνικού αποκλεισμού, τα εκατομμύρια θύματα της τεχνητής «Κρίσης «και της τεράστιας φτώχιας που αυτή επέσυρε σε μεγάλη μερίδα του πληθυσμού. Οι αληθινοί τρομοκράτες, όσοι θεσμοθετούν ως τρόπο ζωής τον τρόμο, την ανέχεια, την αδικία και τη διαίρεση στον λαό μας, πρέπει επιτέλους να χάσουν την εξουσία τους, να τους αφαιρεθεί δια νόμου και δια ψήφου η όποια δύναμή τους για καταστροφή.

Εντός και εκτός της χώρας μας η Νέα Τάξη προελαύνει σε όλα τα μέτωπα. Αλλά εμείς στεκόμαστε όρθιοι αφορώντες εις Χριστόν Ιησούν. Στώμεν καλώς! Στώμεν μετά φόβου. Ζωή εκ του Τάφου ανέτειλε, όχι φυσικά από τον τάφο της Αμφίπολης, αλλά από τον Πανάγιο Τάφο του Χριστού μας στην Αγία Πόλη. Η Εκκλησία δείχνει τον δρόμο, ηγείται πάντοτε διότι είναι η Ουσία και όχι Εξ-Ουσία. Όσο και αν βάλλεται «φυλάσσει Θερμοπύλες» σε όλα τα μέτωπα της ζωής, διότι ο Αρχηγός της Πίστεώς μας Ιησούς Χριστός είναι ο Αρχηγός της ζωής.

Δεν δεχόμαστε τον  νέο  νόμο, διότι εκτός των άλλων αποτελεί θεομπαιξία. Ο  λόγος της Αγίας Γραφής δεν είναι υπό διαπραγμάτευση με κοσμικές εξουσίες. Είναι ο λόγος του Θεού και ο Θεός είναι Αγάπη και η Αγάπη ουδέποτε εκπίπτει. Οι χριστιανοί δεν κάνουν εκπτώσεις σε ζητήματα Πίστεως και αληθείας. Ομολογούν την Αλήθεια και δίνουν μαρτυρία. Δεν το γνωρίζουν οι άρχοντες που καταδυναστεύουν τους λαούς; Πάντως οι ιεράρχες μας το γνωρίζουν, και είναι αυτοί πρωτίστως που έχουν την ευθύνη ως ποιμενάρχες να το θυμίζουν στον λαό του Θεού με το παράδειγμα και το κήρυγμά τους: ότι η πειθαρχία και η υπακοή στην εξουσία έχει τα όριά της και αυτά είναι σαφώς καθορισμένα άπαξ δια παντός από την Εκκλησία μας.

Πειθαρχείν δε Θεώ μάλλον ή ανθρώποις (Πράξεις 5,29)

Πηγή: Ενωμένη Ρωμηοσύνη

Η πολιτιστική κληρονομιά της Θεσσαλονίκης είναι το… τμήμα Ισλαμικών Σπουδών της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου, σύμφωνα με τον νεοεκλεγέντα δήμαρχο της πόλης, ο οποίος, εκτός των άλλων, φιλοδοξεί να κοσμήσει την πόλη με ισλαμικούς μιναρέδες, μουσουλμανικά νεκροταφεία και από «Νύφη του Θερμαϊκού» να την μετατρέψει σε… «Χανουμάκι του Πασά».

Βεβαία δεν ξέρω αν έχει υπόψη του πως οι μουσουλμάνοι απεχθάνονται την καύση των νεκρών την οποία επίσης φιλοδοξεί να συμπεριλάβει στο καταπληκτικό έργο «αναμόρφωσης» της Θεσσαλονίκης, για το οποίο παίρνει συνεχώς τα μπράβο και τα εύσημα από τον αμερικανικό και ευρωπαϊκό τύπο. Μάλιστα το «θεάρεστο» σχέδιο του προβλέπει πως μαζί με τα αποτεφρωτήρια που θα δώσουν τον τόνο της «πολιτιστικής εξέλιξης» της πόλης, σκοπεύει να ζητήσει να τελείται και... εξόδιος ακολουθία για όσους έχουν κάνει αυτή την επιλογή. Δεν μένει παρά να το δούμε και αυτό, (άραγε θα υπάρξουν ιερείς που θα τον υπακούσουν ;) και μετά να πάρει το… βραβείο νόμπελ του καλύτερου και πιο πρωτότυπου δημάρχου παγκοσμίως. Τι ευτυχισμένοι οι κάτοικοι αυτής της πρωτοπόρας πόλης που έχουν ένα φοβερό δήμαρχο, παγκοσμίου αξίας, που έλυσε όλα τα προβλήματα της Θεσσαλονίκης, τέλειωσε το μετρό, έκανε την υποθαλάσσια, καθάρισε του δρόμους από τα σκουπίδια, έλυσε το ζήτημα του παρκαρίσματος και κυρίως προσέφερε χιλιάδες θέσεις εργασίας στην πρωτεύουσα της ανεργίας και τώρα καμαρώνει ποζάροντας με κάποιους αμφισβητήσιμου φύλου για να στείλει τις πολύ πετυχημένες φωτογραφίες του στο Άγιο Όρος από όπου θα… πάρει περισσότερη ευλογία για το «εξαίρετο» έργο του.

Το θέμα του τμήματος Ισλαμικών Σπουδών παρά τις έντονες αντιδράσεις της τοπικής Μητρόπολης, παρά του περί αντίθετου ψηφίσματος των κληρικών της Ιεράς Μητρόπολης Θεσσαλονίκης, παρά τις νομικές ενστάσεις που κρίνει το έργο αυτό αντισυνταγματικό, από τον έγκριτο πρώην πρόεδρο του Αρείου Πάγου, κ Νικόπουλο, παρά την ομόφωνη αντίθετη ψήφο του τμήματος Ποιμαντικής της Σχολής, ο περίφημος γνωστός και μη εξαιρετέος υπουργός Παιδείας, (αλλοίμονο μας!!) εναγκαλιζόμενος με τον επίσης γνωστό και μη εξαιρετέο σκουλαρικοφόρο δήμαρχο, τόνισαν πρόσφατα πως θα προχωρήσει για να δοξάσει την Θεσσαλονίκη μας!!! Έιβαλλαχ!!! Για αυτούς τους αξιότιμους κυρίους η Θεσσαλονίκη δεν ήταν ποτέ η συμπρωτεύουσα της Ανατολικής Αυτοκρατορίας, δηλαδή του Βυζαντίου, δεν είναι η αγιωτόκος Θεσσαλονίκη, δεν είναι η πόλη του αγίου Δημητρίου, του Γρηγορίου Παλαμά, δεν υπήρξε ποτέ η χριστιανική Θεσσαλονίκη που δίδαξε τον χριστιανισμό στους Σλάβους, δεν υπήρξε ποτέ η Θεσσαλονίκη του «Κανλί Κουλέ», (Λευκού Πύργου ), του «Πύργου του Αίματος» που είχε πλημμυρίσει από το αίμα των Ελλήνων μαρτύρων που σφαγιάστηκαν εκεί μέσα κατά την επαναστάτη του 1821. Σύμφωνα με τους δυο τιμητές το Ισλάμ, ένας υπουργός και ένας δήμαρχος, η Θεσσαλονίκη είναι η… Selanik, είναι η πολιτιστική πρωτεύουσα των μουσουλμάνων και των Εβραίων. Γι’ αυτό και πρέπει οπωσδήποτε να ιδρυθεί Τμήμα Ισλαμικών Σπουδών και μάλιστα μέσα στην Θεολογική Σχολή. Κάποιες επιστολές διαμαρτυρίας μερικών «γραφικών», όπως τους χαρακτήρισαν, ιεραρχών, που εξέφρασαν αντίθετη γνώμη αντιμετωπίστηκαν με χαμόγελα συγκατάνευσης. Άλλωστε οι «ένδοξοι» δεσποτάδες της Θράκης, όπου υπάρχει, ευημερεί και αυξάνεται το μουσουλμανικό στοιχείο και όπου, προς τιμή της Θράκης, υπάρχει και δρα για την «δόξα» του ελληνισμού το τουρκικό προξενείο, είναι αναφανδόν υπέρ του Τμήματος. Μεθαύριο στην Θεολογική Σχολή θα κτιστεί και ένα ωραίο μουσουλμανικό τέμενος για να ασκούν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα οι μουσουλμάνοι σπουδαστές και γιατί όχι, θα γίνονται και δημόσιες τελετές σε ισλαμικές γιορτές με την παρουσία του αξιότιμου δημάρχου και του υπουργού «Παιδείας».

Μαζί τους και οι αξιότιμοι καθηγητάδες της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης, που αμείβονται από τον δημόσιο κορβανά, δηλαδή από εμάς τους φορολογούμενους που χωρίς να κάνουν τον κόπο να ρωτήσουν κανένα αποφάσισαν την υλοποίηση της ίδρυσης του Τμήματος Ισλαμικών Σπουδών. Οι αξιότιμοι αυτοί καθηγητάδες που ψήφησαν υπέρ αυτού του σχεδίου, φαίνεται πως αρέσκονται να προσποιούνται τον κωφάλαλο και τον τυφλό. Δεν βλέπουν τι γίνεται γύρω τους στην ευρύτερη περιοχή. Δεν βλέπουν τους τζιχαντιστές. Δεν βλέπουμε τις σφαγές των Χριστιανών και όλων των άλλων ανθρώπων, από τους μαχητές του ISIL. Δεν βλέπουν την Ευρώπη που τρέμει από την επιστροφή των «δικών της» τζιχαντιστών που πολεμούν αυτή την στιγμή στην Συρία, το Ιράκ, ή όπου αλλού και κάποια στιγμή θα επιστρέψουν στις χώρες τους και θα μεταφέρουν εκεί τα «κτυπήματα» τους. Δεν βλέπουν πως αντιδρά το ίδιο το Ισραήλ στην παραμικρή επίθεση που δέχεται από τους εχθρούς του. Δεν αντιλαμβάνονται ότι καθημερινά εισέρχονται ακάλεστοι και ανεξέλεγκτα στην χώρα μας εκατοντάδες χιλιάδες μουσουλμάνοι, μεταφερόμενοι από την τουρκική μαφία βάσει του σχεδίου μετατροπής των γηγενών αυτής της ιστορικής χώρας σε μειονότητα.

Δεν τους ενδιαφέρει τίποτα από όλα αυτά. Μετέχουν σε συμπροσευχές με παπικούς, γραφούν συγγράμματα για την πατερική θεολογία χωρίς τους Πατέρες της εκκλησίας, προωθούν την μεταπατερική θεολογία, αρέσκονται σε οικουμενιστικά κηρύγματα και στην μετατροπή του μαθήματος των θρησκευτικών σε θρησκειολογία, προωθούν την «πρόοδο» και την ανεξιθρησκία και στο τέλος, εκείνο που επιδιώκουν με ξεχωριστό ζήλο, είναι ότι πρέπει ένα μετατρέψουν την Θεολογική Σχολή της Θεσσαλονίκης, που κάποτε ήταν ομολογιακή αλλά με νόμο καταργήθηκε αυτός ο χαρακτήρας της, σε… Θολογική Σχολή του Ισλάμ. Άφεριμ Ογρετμενλερίμ!

Πηγή: Ακτίνες

Μέ «διθυράμβους καί ἔκσταση» ὑποδέχθηκαν τά ΜΜΕ τήν «πολιτική» λεγομένη ὁρκομωσία τῶν ἐκλεγέντων στόν πρῶτο καί δεύτερο βαθμό τῆς Τοπικῆς Αὐτοδιοίκησης. Εἶναι ἐνδεικτικός τῆς ἰδεοληψίας ὁ ἐκφωνηθείς «πολιτικός» ὅρκος τῆς κ. Ρένας Δούρου, Περιφερειάρχου Ἀττικῆς πού ἀρχίζει μέ τήν φράση: «Θεωρώντας ὅτι ὁ πολιτικός ὅρκος ἀνταποκρίνεται στήν αὐτοτέλεια τῆς πολιτικῆς καί δημόσιας σφαίρας καί διασφαλίζει τήν αὐτονομία της δηλώνω στήν τιμή καί τήν συνείδησή μου...».

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
Ἀκτὴ Θεμιστοκλέους 190, 185 39 ΠΕΙΡΑΙΕΥΣ, Τηλ. +30 210 4514833 (19), Fax +30 210 4518476 e-mail: impireos@hotmail.com

Πειραιεύς, 4 Σεπτεμβρίου 2014


Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν

Μέ «διθυράμβους καί ἔκσταση» ὑποδέχθηκαν τά ΜΜΕ τήν «πολιτική» λεγομένη ὁρκομωσία τῶν ἐκλεγέντων στόν πρῶτο καί δεύτερο βαθμό τῆς Τοπικῆς Αὐτοδιοίκησης. Εἶναι ἐνδεικτικός τῆς ἰδεοληψίας ὁ ἐκφωνηθείς «πολιτικός» ὅρκος τῆς κ. Ρένας Δούρου, Περιφερειάρχου Ἀττικῆς πού ἀρχίζει μέ τήν φράση: «Θεωρώντας ὅτι ὁ πολιτικός ὅρκος ἀνταποκρίνεται στήν αὐτοτέλεια τῆς πολιτικῆς καί δημόσιας σφαίρας καί διασφαλίζει τήν αὐτονομία της δηλώνω στήν τιμή καί τήν συνείδησή μου...». Ὁ ὅρκος ὅμως προϋποθέτει τήν ἱερότητα τῆς Ἀρχῆς στήν ὁποία ὁρκίζεσαι, προϋποθέτει μία ὑπερβατική ἔννοια τήν ὁποία ἐπικαλεῖσαι ὡς μάρτυρα τῶν προθέσεων καί τῶν ἐνεργειῶν σου. Ὅλοι ὅσοι ἐκ τῶν ἐκλεγέντων στήν τοπική Αὐτοδιοίκηση προέβησαν σέ ὁρκοδοσία στήν τιμή καί τήν συνείδηση τους δέν πιστεύουν στήν ἱερότητα τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου καί στήν ὑπερβατικότητα τῆς ὑπάρξεώς τους διότι αὐτό προϋποθέτει πίστη στό Θεῖο, σέ μία ἐξωκόσμια ἄκτιστη Ἀρχή ἀπό τήν ὁποία πηγάζει ἡ κτιστή πραγματικότητα, ἡ συνείδηση τοῦ καλοῦ κἀγαθοῦ καί ἡ ὁποία ὑπέρκειται τῶν ἀντινομιῶν τοῦ κτιστοῦ κόσμου καί ἰδιαίτερα τῆς φθορᾶς καί τοῦ θανάτου.

Ἑπομένως ἡ ἀποϊεροποίηση τοῦ ὅρκου πού ἐκστασίασε τά ΜΜΕ, εὐτέλισε καί γελοιοποίησε τήν συγκεκριμένη διαδικασία διότι οἱ ὁρκισθέντες δέν πιστεύουν ὅτι εἶναι εἰκόνες τοῦ Δημιουργοῦ Θεοῦ, ὅτι ὑπάρχει Δημιουργός Θεός καί ὅτι ἔχουν ἀθάνατη ψυχή ἀπό τήν ὁποία πηγάζει τό συνειδέναι καί ἡ τιμή. Ὡς ὑλιστές καί ἀθεϊστές ἀποδίδουν τήν ὕπαρξη τοῦ κόσμου καί κατά συνέπεια τήν ὕπαρξή τους στήν τυχαιότητα, τήν ἐξέλιξη καί τήν φυσική ἐπιλογή καί δέχονται ὅτι ἡ ὕπαρξή τους ἀρχίζει ἀπό τό τίποτα, ἀπό τό μηδέν καί καταλήγει στό τίποτα καί τό μηδέν ἀφοῦ μέ τήν παύση τῆς καρδιοαναπνευστικῆς λειτουργίας τους ἐκμηδενίζονται καί ἀφανίζονται. Ἀποτελοῦν κατά τήν ἀντίληψή τους μία τυχαία συνάρμοση κυττάρων καί οἱ ὅλες λειτουργίες τους θεμελιώνονται σέ μία τυχαία μείξη ἐκκρίσεων ἀπό τυχαία σχηματισθέντα ὄργανα πού τυχαία κάποιο ἄλογο καί ἀσυνείδητο κβαντικό πεδίο δημιούργησε ἀπό τό μηδέν, μετά ἀπό κάποια τυχαία μεγάλη ἔκρηξη. Τό ἀδυσώπητο ἐρώτημα πού τίθεται εἶναι πῶς ἀπό αὐτή τήν τυχαιότητα ἀπό αὐτό τό πρωτόζωο πού ἔγινε ἑρπετό καί μετά ἀνθρωποειδές καί μετά ἄνθρωπος ἐκπορεύεται ἠθική διάσταση καί κρίση, πού ὀνομάζεται τιμή καί συνείδηση καί πῶς ὑφίστανται μέσα στήν ἀνθρώπινη ὕπαρξη οἱ λεγόμενες πνευματικές ἐκδηλώσεις, τό ἐνσυνείδητο πνεῦμα, τό ἐνσυνείδητο ἐγώ, ἡ συνειδητή ἀντίληψη τοῦ καλοῦ καί ἀγαθοῦ, τοῦ καθήκοντος, τοῦ δικαίου καί τοῦ ἀντιστρόφου τῶν ἐννοιῶν αὐτῶν, ἡ μεταβολή σέ ἰδέες ὅλων, τῶν ὑλικῶν ἐπιδράσεων, ἐντυπώσεων στό σῶμα μας, ἐσωτερικῶν καί ἐξωτερικῶν, ἡ δυνατότητα τῆς μή ἱκανοποιήσεως μέ τήν βούληση καί τή θελησή μας ὅλων τῶν ἐπιδράσεων στό σῶμα μας, ἡ συνειδητή καί δυναμική ἐπίδραση ἐπωφελῶς καί ἐπιβλαβῶς τῆς πνευματοβολίας  μας στό σῶμα μας καί στά ἄλλα ὄντα καί ἀντικείμενα, ἡ εἰδική καί ὁμαδική ὑποβολή, ἡ ἐκούσια καί συνειδητή βασκανία, ἡ τηλεπάθεια, ὁ προφορικός καί ὁ ἐνδιάθετος λόγος, ἡ συνειδητή μνήμη, ἀνάπλαση καί ἀναγνώριση καί ἡ συνειδητή προσοχή, γνώση, ἐπιστήμη καί φαντασία, ἡ πνευματική ἱκανότητα, ἡ ἰδιοφυΐα καί μεγαλοφυΐα, ἀσχέτως τῶν διαστάσεων καί τοῦ βάρους τοῦ σώματος καί τοῦ ἐγκεφάλου, τά ὄνειρα καί ἰδίως τά προγνωστικά καί προφητικά ὁράματα.

Ἐκ τοῦ ἐναντίου (a contrario) φαινόμενα ψυχικά πού εἶναι ἀδύνατον νά ἔχουν ἀρχή τή μείξη ἐκκρίσεων κάποιων κυττάρων, διότι εἶναι ἄλλης ὑφῆς, ἀποδεικνύουν τήν ἀπόλυτη ἀστάθεια τῶν ἀρνουμένων τήν ὑπερβατική τους πνευματική διάσταση ὅπως ἡ μεταβίβαση σκέψεως, ἡ τηλενέργεια, ἡ τηλεκινησία, ὁ ὑπνωτισμός, ἡ νοομαντία, ἡ διαίσθηση, ἡ ἐνδοσκοπία, ἡ ραβδοσκοπία, ἡ αὐτόματος γραφή, ἡ ἐξωπλασία ἤ ἐκτόπλασμα, ἡ καταληψία, ἡ ἀκαΐα, ἡ αἰώρηση, ἡ διπλή ἤ πολλαπλή προσωπικότης, ἡ ἰδεοπληγία, ἡ ψευδαίσθηση, ἡ ἐγγαστριμυθία κ.ἄ. πού καταδεικνύουν τήν ὑποστατική ὀντότητα ἀρνητικοῦ πνευματικοῦ κόσμου.

«Ὁρκίστηκαν» οἱ ἀγαπητοί ἄρχοντες τῆς αὐτοδιοίκησης στόν ἑαυτό τους δηλ. στήν συνάρμοση τῶν κυττάρων τοῦ ὀργανισμοῦ τους πού ὅλως παραδόξως ἀπό αὐτές τίς μονάδες ὕλης ἀναβλύζουν ἡ τιμή καί ἡ συνείδηση δηλ. ἔννοιες πνευματικές πού προϋποθέτουν μεταφυσική ἀναγωγή δηλ. σχέση καί κοινωνία μέ ὑπερβατική Ἀρχή καί δέσμευση ἀπέναντί Της.

Τό σῶμα τοῦ ἀνθρώπου ἀπαρτίζεται ἀπό 62,81% ὀξυγόνο, 19,37% ἄνθρακα, 9,31% ὑδρογόνο, 5,14% ἄζωτο, 1,38% ἀσβέστιο, 0,64% θεῖο, 0,63% φώσφορο, 0,26% νάτριο, 0,22% κάλιο, 0,18% χλώριο, 0,04% μαγνήσιο, 0,005% σίδηρο, καί ἀπό ἄλλα 24 χημικά στοιχεῖα σέ ἐλάχιστες ποσότητες. Τό 60% κατά μέρο ὅρο εἶναι κοινό νερό. Ἑπομένως ἀπό αὐτά πηγάζει κατά τούς ὁρκισθέντες ἡ τιμή καί ἡ συνείδηση (;) καί σέ αὐτά ὁρκίζονται οἱ ἐκλεκτοί μας συμπολίτες ἀφοῦ πανηγυρικά ἀρνοῦνται μέ τήν πράξη τους τήν θεία ἀναγωγή τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου καί τήν ἱερότητα τοῦ ἀνθρωπίνου βίου στήν σχέση του μέ τόν ὑπερβατικό Δημιουργό τῆς ζωῆς;

Διερωτᾶται κανείς βέβαια πῶς ἐχέφρονες ἄνθρωποι κατατρύχονται ἀπό τέτοιες ἰδεοληψίες ἀφοῦ ἐνώπιον τῆς ἀντιλήψεώς μας: Α. Τά ἀγεφύρωτα ὀργανικά χάσματα μεταξύ ὅλων τῶν ἐνοργάνων ὄντων, Β. Τό ἀγεφύρωτο χάσμα μεταξύ φυτικοῦ κόσμου καί τῶν ἐμψύχων ὄντων, Γ. Τό ἀγεφύρωτο χάσμα μεταξύ τοῦ ἀνθρώπου καί ὅλων τῶν ἐνοργάνων καί ἐμψύχων ὄντων, Δ. Ἡ ἀέναος κίνηση τῆς συμπαντικῆς ὕλης-μάζης, Ε. Οἱ φυσικοί νόμοι, ς. Τό ἀγεφύρωτο χάσμα μεταξύ ἀνοργάνου καί ὀργανικῆς ὕλης, Ζ. Ἡ ὀργανική διάπλαση καί ἡ ζωή τῶν ἐνοργάνων ὄντων, Η. Τό πεπερασμένο τοῦ ὑλικοῦ σύμπαντος καί Θ. Ἡ ἁρμονία τοῦ ὑλικοῦ σύμπαντος, ἡ ὑπερμαθηματική ἀκρίβεια καί ἡ τελονομία πού τό διέπουν ἀποδεικνύουν πληρέστατα ὅτι ὁ παρών κόσμος εἶναι ἀδύνατον νά ἔχει δημιουργήσει τόν ἑαυτό του καί τό θεμέλιο τῆς ὕπαρξης του δέν βρίσκεται μέσα του καί κατά συνέπεια ἡ ὑπερβατική αὐτή Ἀρχή πού τόν δημούργησε καί τόν συνέχει εἶναι ὁ Πανάγιος καί Πανυπερτέλειος Θεός, κατ’εἰκόνα τοῦ ὁποίου ἔχει πλασθεῖ ἀπό ἄπειρη ἀγάπη ὁ ἄνθρωπος πού μόνος αὐτός ἀπό ὅλο τό Σύμπαν ἔχει ἐπίγνωση τοῦ ἑαυτοῦ του, μπορεῖ νά ἀπαντήσει στό ἐρώτημα ποιός εἶσαι, ἔχει τό «συνειδέναι» καί τήν αὐτεξούσια ἐλευθερία βουλήσεως.

Εἶναι ἐξόχως τραγικά πρόσωπα οἱ συνάνθρωποί μας πού ἀνέλαβαν τούς οἴακες τῆς Τοπικῆς Αὐτοδιοίκησης μέ τέτοιες ἀσταθεῖς, ἀφελεῖς ἀνερμάτιστες καί χαοτικές ἀπόψεις καί ὅπως ἀποδεικνύεται δέν ἔχουν διδαχθεῖ τίποτα ἀπό τήν ἱστορία πού διέδραμε ἡ ἀνθρωπότης, ἀπό τίς ἐπαναστάσεις πού τούς ἐμπνέουν τήν Γαλλική ἐπανάσταση (1789) καί τήν Ὀκτωβριανή Ἐπανάσταση (1917). Δέν διδάχθηκαν τίποτα ἀπό τά ποτάμια αἵματος καί τούς ὁμαδικούς τάφους τῶν θυμάτων τῆς ἀνείπωτης θηριωδίας τῶν ἐπαναστατῶν πού ἐμφοροῦντο ἀπό τά ἴδια μέ αὐτούς ἰδεολογήματα. Δέν ἐνθυμοῦνται ὅτι καί αὐτός ὁ Ροβεσπίερος κατέληξε στήν γκιλοτίνα καί ὅτι στίς «περιώνυμες» δίκες τῆς Μόσχα ὁ ἕνας «σύντροφος» ἐξόντωνε τόν ἄλλο. Γιατί «χωρίς Θεό ὅλα ἐπιτρέπονται» κατά τήν ρήση τοῦ Ντοστογιέφκυ καί γιατί νά μήν ἐπιτρέπονται;

Οἱ τιμηθέντες μέ τήν ψῆφο τῶν συμπολιτῶν τους πού ὁρκίστηκαν στόν ἑαυτό τους θέλουν νά μᾶς πείσουν ὅτι τό πνεῦμα θυσίας πού ἀπαιτεῖ ἡ δημόσια λειτουργία, ὁ ἀλτρουϊσμός καί ἡ θυσιαστική προσφορά, τό δίκαιο, ἡ ἀλήθεια, ἡ ἀνιδιοτελής ἀγάπη μποροῦν νά πηγάσουν ἀπό τόν πεισιθάνατο ἐγκλεισμό τοῦ ἀνθρώπου στόν χωροχρόνο τῆς καθημερινότητας καί στόν ἀσφυκτικό κλειό τῆς ὕλης. Ἄν αὐτό δέν ἀποτελεῖ μεσαίωνα καί τήν ἐπανάληψη ἀσταθῶν ἀπόψεων τῆς ἀνθρώπινης μεταπτωτικῆς τραγωδίας τί ἄλλο εἶναι;

Νά γιατί ἡ ἀποτυχία τους δυστυχῶς προδιαγράφεται βεβαία!

Ο  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
+ ὁ Πειραιῶς ΣΕΡΑΦΕΙΜ

Πηγή: Ιερόν Ησυχαστήριον Παντοκράτορος 

Οι χριστιανοί αδελφοί μας στη Μέση Ανατολή και την Αφρική υφίστανται εκτεταμένους βίαιους διωγμούς και απάνθρωπες αγριότητες. Εις βάρος τους διαπράττονται θηριωδίες και ανοσιουργήματα που εφορμούνται από θρησκευτικό φανατισμό και μισαλλοδοξία και στόχο έχουν τη βίαιη εξασφάλιση θρησκευτικής ομοιογένειας σε χώρες οι οποίες αποτέλεσαν ιστορικά λίκνα και εστίες λαμπρής παρουσίας του Χριστιανισμού και στις οποίες ιστορικά ιερά σεβάσματα και ναοί βεβηλώνονται και καταστρέφονται.

Νέφος θανάτου έχει σκεπάσει τη Συρία, το Ιράκ, το Ιράν, το Πακιστάν, την Αίγυπτο, τη Λιβύη, τη Νιγηρία, τη Σομαλία, την Τανζανία. Δεκάδες σημεία φλέγονται και η φωτιά σκορπά ανεξέλεγκτα κραυγές απόγνωσης και οδύνης. Είμαστε, εν τέλει, ανήμποροι να σταματήσουμε όσα εξελίσσονται καθημερινά και προσβάλλουν τον ανθρώπινο πολιτισμό; Η φωνή όλων όσοι αντιδρούν χάνεται μέσα στον θόρυβο των πολεμικών ριπών, που κοστίζουν καθημερινά εκατοντάδες ανθρώπινες ζωές.

Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος απηύθυνε στο παρελθόν έκκληση προς τη διεθνή κοινότητα να συνδράμει στην τάχιστη παύση της αιματοχυσίας στη Συρία και τους υπολοίπους χώρους της ιστορικής παρουσίας των χριστιανών. Έχουμε όλοι μας χρέος έναντι της ιστορίας, διότι 1700 έτη μετά την έκδοση του Διατάγματος των Μεδιολάνων άνθρωποι εξακολουθούν να διώκονται για την πίστη και τη θρησκευτική τους συνείδηση. Ενώπιόν μας εκτυλίσσονται τραγωδίες βαθύτατες, των οποίων ακόμη δεν γνωρίζουμε την ολέθρια κατάληξη.

Σε όλους μας αναλογεί μερίδιο ευθύνης. Στους δυνατούς του κόσμου οι οποίοι επέτρεψαν να ανάψει η φωτιά και ανέχονται να μαίνεται ακόμη. Στους ηγέτες που εκφράζουν τη συμπάθειά τους και τη θλίψη τους, χωρίς όμως να έχουν συμβάλει σε κάποιο ουσιαστικό αποτέλεσμα προς εκτόνωση της κατάστασης. Στους ποιμένες, ανεξαρτήτως θρησκείας, που δεν αφύπνισαν νωρίτερα τους πιστούς και δεν εξήγησαν ότι η πίστη είναι μέσο αγάπης για τον αδελφό μας και όχι όπλο που στρέφεται εναντίον του.
Δεν κάνουμε πλέον έκκληση να σταματήσει η σφαγή. Δεν ζητούμε πια απεγνωσμένα να επέλθει η ειρήνη στη Μέση Ανατολή και όπου αλλού υπάρχουν ανάλογες εστίες πολέμου και βιαιοτήτων. Καλούμε όλους να κοιτάξουν επίμονα τις εικόνες που στέλνουν καθημερινά τα μέσα ενημέρωσης και οι πολεμικοί ανταποκριτές. Ιδιαίτερα δε όσους έχουν στα χέρια τους τη δύναμη να σταματήσουν την ανείπωτη τραγωδία. Δεν έχουμε καμία αμφιβολία πως, εάν έβλεπαν καθημερινά αυτές τις εικόνες, θα έκαναν ο,τι είναι δυνατόν για να σφραγίσουν οριστικά αυτές τις πύλες του Άδου που άνοιξαν τους τελευταίους μήνες. Αν έβλεπαν αυτές τις εικόνες, θα λάμβαναν κάθε μέτρο που απαιτείται για να προασπίσουν τις χιλιάδες αθώες ψυχές που χάνονται. Το ποτάμι του θανάτου φουσκώνει, εξαπλώνεται και σύντομα θα συμπαρασύρει τα πάντα. Γιατί επιμένετε να το αγνοείτε;

Εξοικειωθήκαμε με το καθημερινό άκουσμα του στυγερού θανάτου νηπίων και μικρών παιδιών. Με τους αποκεφαλισμούς που γίνονται δημόσιο θέαμα μέσω του διαδικτύου, τους βιασμούς αθώων γυναικών και μητέρων, τους δημόσιους απαγχονισμούς προς παραδειγματισμό. Την ισοπέδωση ολοκλήρων χωριών, την καταστροφή οχημάτων που μεταφέρουν άμαχο πληθυσμό που αναζητεί εναγωνίως περιοχή όπου μπορεί να νιώσει ασφαλής. «Θεάματα» απεχθή που άλλοτε συγκλόνιζαν και σήμερα προκαλούν απλώς μία στιγμιαία συμπάθεια για τα θύματα.

Η αξία της ανθρώπινης ζωής είναι ανυπέρβλητη και χρέος μας είναι να την προστατέψουμε με κάθε τρόπο. Μην αφήνετε τη βία και την οσμή του θανάτου να ποτίσει κάθε γωνιά του πλανήτη. Μην επιτρέπετε να γίνουν τα αθώα παιδιά, οι γυναίκες και οι νέοι, που δεν επέλεξαν να συμμετάσχουν σε κανέναν πόλεμο, απλή στατιστική. Σε κάθε «απλό» αριθμό αμάχων, αντιστοιχούν τεράστιες οικογενειακές τραγωδίες. Αναλογιστείτε το και πράξτε όπως οφείλετε. Επιτέλους, αρκετά!

«Λοιδορούμενοι ευλογούμεν, διωκώμενοι ανεχόμεθα, βλασφημούμενοι παρακαλούμεν» (Α´ Κορ. 4, 12 – 13). Απευθύνουμε έκκληση προς τον ιερό κλήρο και τον πιστό λαό να ενώσουν μεθ ἡ¬μῶν τη φωνή τους σε ιερές δεήσεις και αγρυπνίες ικετευτικές προς τον φιλάνθρωπο Θεό υπέρ των αθώων θυμάτων και ευχόμεθα ο Πανοικτίρμων Θεός να διαφυλάξει αλωβήτους και ατρώτους τους δοκιμαζομένους αδελφούς μας ανά τον κόσμο.

Εκ της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου

Μπροστά σε αυτή την τραγική πραγματικότητα οι διεθνείς οργανισμοί, οι ισχυροί του κόσμου, αλλά και ο δικός μας πολιτικός και εκκλησιαστικός χώρος σιωπούν, γεγονός που εγείρει κάθε δικαιολογημένη διαμαρτυρία για την ακηδία και απραξία των ανωτέρω ιθυνόντων παραγόντων του τόπου μας, οι οποίοι με ελαφρά την καρδία ετοιμάζονται να ανεγείρουν Ισλαμικό Τέμενος στον Βοτανικό και Τμήμα Ισλαμικών σπουδών από το ανύπαρκτο βαλάντιο του χειμαζομένου οικονομικά λαού μας.

15 Αυγούστου 2014

ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

Αγαπητά μου παιδιά.

Με αμείωτο φανατισμό και ένταση οι Ισλαμιστές συνεχίζουν το έργο του απηνή διωγμού και αφανισμού των χριστιανικών πληθυσμών της Συρίας, της Αιγύπτου, του Σουδάν, του Ιράκ και της ευρύτερης Μέσης Ανατολής.

Καθημερινά γενόμεθα αποδέκτες θλιβερών ειδήσεων, που μιλούν για αποκεφαλισμούς, σταυρώσεις, ανασκολοπισμούς, απαγωγές, δημεύσεις περιουσιών, των χριστιανών στις περιοχές αυτές.

Οι χριστιανικοί πληθυσμοί των περιοχών αυτών είναι λαοί γηγενείς που ζουν στο χώρο της Μέσης Ανατολής εδώ και χιλιάδες χρόνια, αναπτύσσοντας έναν θαυμαστό πολιτισμό, που στηρίζεται προ πάντων στην κοινή τους πίστη στον Ιησού Χριστό.

Αυτό που δεν έκαναν μέσα στην ιστορία οι κατακτητές Άραβες, το επιχειρούν με μεγάλη επιτυχία οι Τζιχαντιστές Ισλαμιστές οι οποίοι δια πυρός και σιδήρου ξεριζώνουν από τις πατρογονικές εστίες τους χριστιανούς με σκοπό να εξαφανίσουν καθετί το χριστιανικό στην περιοχή.

Ανατριχιαστικιές και φρικαλέες είναι οι σκηνές που καθημερινά εκτυλίσσονται και μεταδίδουν τα ΜΜΕ: Στην Συρία φανατικός ισλαμιστής, οπλισμένος με την πεποίθηση της «θείας εντολής» έκοβε επί δύο λεπτά το κεφάλι συνανθρώπου του, που είχε βαπτιστεί χριστιανός, φωνάζοντας «ο Θεός είναι μεγάλος». Στη συνέχεια πανηγύριζε κρατώντας το λάφυρο στα χέρια του. Λίγο αργότερα από το προηγούμενο συμβάν αναρτήθηκε στο διαδίκτυο φωτογραφία, στην οποία εμφανίζεται σταυρωμένος χριστιανός στην Αίγυπτο, ο οποίος αρνήθηκε το Ισλάμ. Στο Ιράκ  με μεγάφωνα, οι τζιχαντιστές, καλούν τους Χριστιανούς είτε να γίνουν Μουσουλμάνοι και να πληρώσουν έναν ειδικό φόρο ή να εγκαταλείψουν την πόλη, αλλιώς θα εκτελεστούν. Τα σπίτια των Χριστιανών σημαδεύτηκαν με το γράμμα Ν που σημαίνει «Ναζωραίος», υποτιμητικός όρος με τον οποίο αποκαλούν τους Χριστιανούς.  Έγραφαν επίσης στην πόρτα των σπιτιών «Αυτό το σπίτι ανήκει στο Ισλαμικό Κράτος».  Και εκατοντάδες άλλα παρόμοια καθημερινά περιστατικά χωρίς τέλος. 

Οι διωγμοί των χριστιανών των πρώτων αιώνων συνεχίζονται στον 21ο αιώνα. Όπως και τότε, έτσι και σήμερα οι χριστιανοί με το αίμα τους και την ομολογία τους διακηρύσσουν περίτρανα παγκοσμίως, ότι δεν έπαυσαν να υπάρχουν μάρτυρες της πίστεως, που προτιμούν να θυσιασθούν παρά να αρνηθούν την πίστη τους στον Κύριο. Είναι οι σύγχρονοι νεομάρτυρες.

Την ευθύνη για το συνεχιζόμενο αυτό διεθνές και διαρκές έγκλημα της δολοφονίας των χριστιανών έχει το σκοτεινό Εβραικό-Σιωνιστικό λόμπι, που κυβερνά τις ΗΠΑ ως και οι δυτικοί σύμμαχοί τους, οι οποίοι γκρέμισαν με την γνωστή σε όλους Αραβική Άνοιξη, στο όνομα μίας δήθεν ευημερίας, τα κοσμικά καθεστώτα των χωρών της Μέσης Ανατολής, παραδίδοντάς τες στον σκοταδιστικό Ισλαμικό χειμώνα, που πλέον είναι ανεξέλεγκτος.

Μπροστά σε αυτή την τραγική πραγματικότητα οι διεθνείς οργανισμοί, οι ισχυροί του κόσμου, αλλά και ο δικός μας πολιτικός και εκκλησιαστικός χώρος σιωπούν, γεγονός που εγείρει κάθε δικαιολογημένη διαμαρτυρία για την ακηδία και απραξία των ανωτέρω ιθυνόντων παραγόντων του τόπου μας, οι οποίοι με ελαφρά την καρδία ετοιμάζονται να ανεγείρουν Ισλαμικό Τέμενος στον Βοτανικό και Τμήμα Ισλαμικών σπουδών από το ανύπαρκτο βαλάντιο του χειμαζομένου οικονομικά λαού μας.

Γι αυτό αγαπητοί μου χριστιανοί δεν μπορούμε να παραμένουμε ασυγκίνητοι και αδιάφοροι για τους μάρτυρες χριστιανούς αδελφούς μας της Μέσης Ανατολής, δεν μπορούμε να παραμένουμε βουβοί μπροστά σε αυτή την μεγάλη εγκληματικότητα.

Σήμερα λοιπόν που είναι η εορτή της μεγάλης Μητέρας μας, της Παναγίας μας, η οποία έζησε στο χώρο αυτό της Μέσης Ανατολής, αφήνοντας τα βήματα και τα στίγματα της παρουσίας της στα αγιασμένα εκείνα χώματα , σας καλώ τούτη την στιγμή, που επιτελούμε την αναίμακτο θυσία του Υιού της, να κλίνουμε τα γόνατα της ψυχής μας και να την τιμήσουμε προσευχόμενοι για τα παιδιά της, τα μαρτυρικά αδέλφια μας. Διότι δεν μπορούμε να λέμε ότι ευλαβούμαστε και αγαπάμε την Παναγία, όταν αφήνουμε ανυπεράσπιστα την χώρα της και τα παιδιά της. Η προσευχή μας, η εκ βάθους καρδίας δέησή μας να γίνει κραυγή ενώπιον του θρόνου του Τριαδικού Θεού.

Εὐχόμεθα πατρικώς η Παναγία νά σκέπει και να αγιάζει όλους μας

Διάπυρος πρός Θεόν Ευχέτης

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

+Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

ΔΕΗΣΙΣ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΕΝ Τῌ ΜΕΣῌ ΑΝΑΤΟΛῌ

ΔΙΩΚΟΜΕΝΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ

Ἐλέησον ἡμᾶς ὁ Θεὸς κατὰ τὸ μέγα ἔλεος σου, δεόμεθά Σου ἐπάκουσον καὶ ἐλέησον.

Ἔτι δεόμεθα ὑπὲρ τῶν εὐσεβῶν καὶ ὀρθοδόξων Χριστιανῶν.

Ἔτι δεόμεθα ὑπέρ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου........

Ἔτι δεόμεθα, ὑπέρ τῶν ἐν Αἰγύπτῳ, Ἰράκ, Συρίᾳ, Σουδάν, Μεσοποταμίᾳ καί ἐν πάσῃ τῇ Μέσῃ Ἀνατολῇ ὑπό διωγμόν εὑρισκομένων ἀδελφῶν χριστιανῶν καὶ ὑπὲρ πάσης ψυχῆς χριστιανῶν θλιβομένης τε καὶ καταπονουμένης, ἐλέους Θεοῦ καὶ βοηθείας ἐπιδεομένης, εἰρήνης καί καταστάσεως τοῦ σύμπαντος κόσμου καί εὐσταθείας τῶν ἁγίων τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησιῶν.

Ἔτι δεόμεθα ὑπὲρ μακαρίας μνήμης καὶ αἰωνίου ἀναπαύσεως τῶν ὑπέρ τῆς πίστεως ἀδίκῳ καί μαρτυρικῷ θανάτῳ τελειωθέντων ἀδελφῶν ἡμῶν ἐν τῇ Μέσῃ Ἀνατολῇ.

Ἔτι δεόμεθα, ὑπὲρ τοῦ εἰσακοῦσαι Κύριον τὸν Θεόν, φωνῆς τῆς δεήσεως ἡμῶν τῶν ἁμαρτωλῶν, καὶ ἐλεῆσαι ἡμᾶς.

Ἐπάκουσον ἡμῶν ὁ Θεὸς, ὁ Σωτὴρ ἡμῶν, ἡ ἐλπὶς πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἐν θαλάσσῃ μακράν, καὶ ἵλεως, ἵλεως, γενοῦ ἡμῖν Δέσποτα ἐπὶ ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν καὶ ἐλέησον ἡμᾶς• ἐλεήμων γὰρ καὶ φιλάνθρωπος Θεὸς ὑπάρχεις, καὶ Σοὶ τὴν δόξαν ἀναπέμπομεν, τῷ Πατρί, καὶ τῷ Υἱῷ καὶ τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι, νῦν καὶ ἀεί, καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.